無人不冤,有情皆孽:細(xì)說天龍八部

出版時(shí)間:2005/09/01  出版社:臺(tái)灣遠(yuǎn)流  作者:陳墨  
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內(nèi)容概要

《天龍八部》與其他金庸小說的一個(gè)明顯區(qū)別,是這部書有段譽(yù)、蕭峰、虛竹這三位男主角。這三個(gè)人,一個(gè)在大理,一個(gè)在北宋,一個(gè)則先在北宋、後入遼國,這就大大拓展了小說的歷史地理空間。這三個(gè)人,無不有「我從哪裡來」的身份焦慮,亦無不有「我要到哪裡去」的求索、掙扎和奮鬥。這三個(gè)人的身生血統(tǒng),恰好都是「一半天使、一半魔鬼」……
《天龍八部》的特點(diǎn),不僅僅是它的空間視野的廣袤遼闊,從而大氣縱橫;也不僅僅是它的敘事結(jié)構(gòu)的龐大繁複,因而錯(cuò)綜複雜;更在於它的人物性格與命運(yùn)的精彩奇妙,而顯出博大精深。
蕭峰的人生故事,就像是古希臘宿命悲劇的絕妙翻版;段譽(yù)的故事,像是東方佛學(xué)因果之說的最佳詮釋;而虛竹的人生傳奇,卻又像是對西方宿命、東方因果的深刻反諷。因此,《天龍八部》決非佛家經(jīng)典的簡單演繹,而是結(jié)合了東西方/古今人的哲學(xué)精神,其中飽含了作者獨(dú)特的世界想像、人生體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)意。
《天龍八部》不獨(dú)有著「警世通言」和「醒世?言」的文化功能,而且有著崇高的悲劇藝術(shù)價(jià)值。它的主旨不是勸人出家成佛,而恰恰是要在佛道與人道之間、在欲望與理性之間,指出一條平衡與和諧之路。讓世人破孽化癡,自我救贖,求得真正的和平安寧。
《天龍八部》頭緒紛繁,金庸寫來卻又舉重若輕,大有「韓信點(diǎn)兵、多多益善」的大將風(fēng)度。這顯然又是一種境界。但願(yuàn)這部小小回評,能夠成為讀者重新閱讀之際,一份值得一顧的參考路線圖。

作者簡介

陳墨
原名陳必強(qiáng),安徽省望江縣人,一九六○年出生,曾任教師、編輯、記者等職務(wù),現(xiàn)為中國電影藝術(shù)研究中心研究員。人不似名,陳墨絕不沈默,曾於臺(tái)灣出版十二冊【陳墨金學(xué)作品集】、《俠客金庸》、《視覺金庸》、《金庸小說人物談》、《金庸小說神遊》等,立論功力備受金庸推崇,堪稱金學(xué)研究著作最多的超級金學(xué)專家。
即將推出的【金庸小說回評系列】,包括探索人性的《神鵰俠侶》、宗教寓言意味濃厚的《天龍八部》、探討政治與權(quán)力鬥爭的《笑傲江湖》,以及形式與內(nèi)涵均別開武俠小說生面的《鹿鼎記》,均囊括於評論範(fàn)疇中。金庸佳作回評,皆把握在「墨掌」指稍、玩味於金迷心間!

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