幕末

用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

•   　　 1853年，美國(guó)東印度艦隊(duì)所屬四艘軍艦?？拷瓚魹车钠仲R港，遞書(shū)要求幕府取消鎖國(guó)令。這便是作為日本鎖國(guó)體制崩潰正式開(kāi)端的“黑船來(lái)航”事件。從這個(gè)時(shí)候起一直到1869年戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的16年間，在日本史上即被稱為“幕末”。
  　　
  　　 當(dāng)時(shí)江戶幕府的首席老中阿倍正弘，不僅將黑船來(lái)航一事通報(bào)給了各藩大名，還覲見(jiàn)了天皇告知了朝廷，這一通報(bào)眾議的舉動(dòng)在幕府建立以來(lái)還是頭一遭。也正是由此幕府權(quán)威開(kāi)始走向瓦解和崩塌。伴隨著關(guān)于如何應(yīng)對(duì)開(kāi)國(guó)問(wèn)題，乃至日本究竟該何去何從的爭(zhēng)論展開(kāi)，幕末動(dòng)亂就這么開(kāi)場(chǎng)了。
  　　
  　　 幕府內(nèi)出現(xiàn)兩種聲浪，一說(shuō)“攘夷”一說(shuō)“開(kāi)國(guó)”。同時(shí)，日本的近代化進(jìn)程也在勝海舟等幕臣的推動(dòng)下積極展開(kāi)，并且逐步影響到了民間。主張尊奉天皇，改革內(nèi)政，與洋人平等建交的尊王攘夷思想日益崛起，許多日后名噪一時(shí)的維新志士大多自此開(kāi)始接受新思想的沖擊并漸漸嶄露頭角。到了安政年間，江戶幕府與西方列強(qiáng)簽下了不平等的安政五國(guó)條約，尊王攘夷派和幕府之間的矛盾徹底激化，尊王攘夷兼要倒幕成為尊攘派的主流思想。為了鎮(zhèn)壓日漸強(qiáng)勢(shì)的反對(duì)派，以大老井伊直弼為首的幕臣策劃了安政大獄，大批尊攘派志士被幕府處決。在幕府的血洗下，尊攘派表面上暫時(shí)蟄伏下來(lái)，內(nèi)里卻是暗潮涌動(dòng)。
  　　
  　　 1860年春，井伊直弼大老在從官邸前往江戶城的途中被激進(jìn)的尊攘派志士暗殺。司馬遼太郎的短篇小說(shuō)集《幕末十二則暗殺風(fēng)云錄》中的第一篇——《櫻田門(mén)外事變》——便是從參與暗殺行動(dòng)的年輕志士有村治左衛(wèi)門(mén)的角度講述了這一日本近代史上的著名事件。以刺殺井伊大老為開(kāi)端，京都和江戶城中開(kāi)始出現(xiàn)大量以“天誅”為口號(hào)的尊攘派志士，他們揮舞刀劍暗殺幕臣和佐幕派官僚，甚至認(rèn)為殺盡反對(duì)維新的人才是救國(guó)之道，一時(shí)間腥風(fēng)血雨彌漫。司馬遼太郎擇取了其中的十二則暗殺事件，圍繞對(duì)暗殺者和被殺者的平實(shí)細(xì)致的描畫(huà)，寫(xiě)就了十二篇各自獨(dú)立的故事，勾勒出了社會(huì)變革中波濤暗涌的一面。
  　　
  　　 關(guān)于這部短篇小說(shuō)集，司馬遼太郎自己說(shuō)道，他討厭暗殺，然而“盡管我們不喜歡，暗殺者，與被兇手擊斃的尸骸都是我們歷史的遺產(chǎn)”。誠(chéng)然，暗殺這種針對(duì)個(gè)體的、卑劣的行為于推動(dòng)歷史進(jìn)步應(yīng)是無(wú)所助益的，但是當(dāng)這種行為同當(dāng)時(shí)日本社會(huì)變革的中堅(jiān)力量，即中下層武士對(duì)自我價(jià)值的追求和實(shí)現(xiàn)結(jié)合在一起時(shí)，便難以簡(jiǎn)單地一概否定。以己身之血肉掃清通往新時(shí)代之路上的荊棘障害，為此不惜舍棄一切，但留大義于人間——這恐怕是蔓延于那個(gè)時(shí)代的中下層攘夷志士心中的最重要的價(jià)值觀。于是，無(wú)論是否認(rèn)可其在推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的作用，在這種類似舍生取義的價(jià)值觀引導(dǎo)下的暗殺行為已成為了這段歷史中無(wú)法割裂的組成部分。大約正是為了表達(dá)這樣的想法，遼太郎先生在寫(xiě)作時(shí)相對(duì)弱化了暗殺行為本身，將更多的筆墨用于細(xì)膩刻畫(huà)參與者的所見(jiàn)所聞和心理活動(dòng)，這種表現(xiàn)手法可以說(shuō)是以柔克剛吧。
  　　
  　　 櫻田門(mén)外事變之后維新之勢(shì)不可抑制地風(fēng)起云涌，終于成為了一場(chǎng)席卷日本的暴風(fēng)雨。然而，諷刺的是，當(dāng)眾心期盼的新時(shí)代來(lái)臨時(shí)，所有的大義與理想都隨之崩塌，新的國(guó)家里再無(wú)志士們的一席之地。這些皆是后話，此處便按下不表了罷。
  　　
•   　　 很久之前依稀記得的一首歌，其中有這麼兩句歌詞“我是誰(shuí)？我是殺人的人，兩肋插刀行俠義，為人去殺人”這句話放在這本書(shū)中，倒像是異常貼切的奇妙組合
  　　
  　　 儘管司馬遼太郎本人不太喜歡刺客與暗殺，但是連他自己也不得不承認(rèn)，暗殺有時(shí)候真的會(huì)改變歷史，最簡(jiǎn)單的例子，莫過(guò)於上冊(cè)中最重要的故事《櫻田門(mén)之變》
  　　
  　　 司馬遼太郎的筆下的幕末，真可說(shuō)是一個(gè)腥風(fēng)血雨的時(shí)代，思想，言論，主張，統(tǒng)統(tǒng)不及拿起手中之劍，一刀劈下對(duì)手頭顱來(lái)得酣暢淋漓，然而特異的是，那個(gè)時(shí)代雖然血腥與淩亂，然而很多殺手刺客卻也操持著承平年代也十分少有的人情義理，薩摩的有村治左衛(wèi)門(mén)，為了薩摩的榮耀，對(duì)孀婦母女的承諾，獨(dú)身代表薩摩參加櫻田門(mén)暗殺，完成任務(wù)後，凜然自殺；只為了一面之緣，后家鞘彥六和中井莊五郎便挺身而出，願(yuàn)意參加海援隊(duì)的復(fù)仇計(jì)畫(huà)，為阪本龍馬報(bào)仇；為了完成暗殺姊小路少將的任務(wù)，一生都將名字淹沒(méi)在黑暗中的會(huì)津藩密探大庭恭平，他們正代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的幕末志士，不管屬於何種立場(chǎng)，都用手中的刀與身上的血，畫(huà)出了屬於那個(gè)時(shí)代的斑斕繪卷
  　　
  　　 書(shū)中說(shuō)：歷史是靠鮮血寫(xiě)成的，但這話說(shuō)的並不完全，不只是靠血，更多的是靠實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的信念
•   　　雖說(shuō)是風(fēng)云錄，但大部分的暗殺都有點(diǎn)兒弱，欠缺沖擊性，估計(jì)這跟司馬遼太郎本身對(duì)“暗殺”一事不感冒所致，所以沒(méi)有把激情釋放出來(lái)，也就沒(méi)有那種蕩氣回腸的淋漓感了。但一則則的故事，一個(gè)個(gè)的人物，在司馬遼太郎高屋建瓴的妙筆下仍舊散發(fā)出獨(dú)特的氣息，尤其當(dāng)看到某某人后來(lái)如何如何，或是這個(gè)地方現(xiàn)在叫什么，那個(gè)東西仍舊存放在某處，每每看到這樣的描述，總讓人感嘆歷史的變遷，人生之無(wú)常，禁不住唏噓幾聲，本人是非常喜歡作者這樣的寫(xiě)法。
  　　
  　　此作就當(dāng)是看巨著《坂本龍馬》之前的暖身，另夢(mèng)里都想要《宛如飛翔》，可惜遍尋不著，依然要靠機(jī)緣吧！
•   　　讀完了司馬遼太郎先生的《幕末》。那段混亂的暗殺史，以櫻田門(mén)外的暗殺拉開(kāi)序幕，終結(jié)于三枝翁和朱雀操們最后的奮武，各種悲壯各種亂。司馬遼太郎通過(guò)寫(xiě)人物而寫(xiě)出了時(shí)代的悲哀，寫(xiě)出了幕末各種人等的悲哀。12個(gè)故事獨(dú)立成冊(cè)，而集結(jié)在一起，便是那個(gè)暗殺者們的時(shí)代。
  　　幕末各種亂，攘夷志士們往往僅僅因?yàn)槌錾砘蛘咧鲋鞯鹊仍蚨急M一生，他們與其說(shuō)充滿“革命樂(lè)觀主義”，莫不如說(shuō)只是憑著一股熱血在殺戮而已；長(zhǎng)州、薩摩、土佐三藩志士們之間的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是積極的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是嫉妒吧？
  　　而真正理解攘夷思想的三枝翁和朱雀操，在長(zhǎng)久的倒幕運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有死于敵人之手，卻在維新成功之后被自己背棄理想(或者說(shuō)順應(yīng)歷史潮流）的同志們干掉了~歷史，總是何等相似。
  　　田中顯助們對(duì)于攘夷的理想并沒(méi)有深刻的理論認(rèn)識(shí)，因而在熬過(guò)了艱難歲月后，可以順利地接受開(kāi)國(guó)思維，獲得高位；而對(duì)于革命思想有著深刻理解的人如三枝翁朱雀操，卻無(wú)法接受背棄“理想”了的同志，最后背負(fù)著惡名而死。這是多么諷刺?。?！
  　　也許，所謂的革命理論，只是一種工具而已，一種激發(fā)腎上腺的工具。一旦沒(méi)用了，隨即便被拋棄。
  　　
•   　　綻放、凋謝的大和櫻花
  　　
  　　是非成敗，都隨塵土掩沒(méi)。
  　　
  　　司馬稱朱雀操為“最后的攘夷志士”，他與三枝無(wú)法理解維新派的變化，不能理解時(shí)代的變化。他們是被拋棄在歷史的塵埃中的人。
  　　
  　　執(zhí)著的相信攘夷能拯救大和民族，奔走在維新的最前線。然而在勝利到來(lái)的一瞬間，所有的口號(hào)和大義都土崩瓦解，露出來(lái)的是赤裸裸的真相。維新派是虛偽的。他們并沒(méi)有革命，而是順應(yīng)了時(shí)代，屈服于現(xiàn)實(shí)。他們改變了政局，但沒(méi)有堅(jiān)守道德。
  　　
  　　朱雀操和三枝蓊繼續(xù)他們的，如今僅僅是個(gè)人的革命。盡管結(jié)局很是潦草，沒(méi)有任何成果，有的是他們昨日還崇高的志向已令他們變成亂臣賊子，梟首示眾，名譽(yù)全無(wú)。
  　　
  　　新的國(guó)家只會(huì)屬于政客，而不是志士。精神往往屬于舊的世界，而非新貴。
  　　
  　　回顧的話，會(huì)更覺(jué)得朱雀操的這首歌，很悲愴，沉重。凋謝的，掩沒(méi)的，櫻花。為一個(gè)具有精神的時(shí)代畫(huà)上了沉默的句號(hào)。
  　　
  　　
•   你所說(shuō)的坂本龍馬是哪個(gè)版本？臺(tái)版還是說(shuō)要出版但是還沒(méi)有動(dòng)靜的內(nèi)地版？遠(yuǎn)流又不重新再版宛如飛翔，就像幕末一書(shū)再版一樣。不然可以考慮買(mǎi)臺(tái)版了。
•   我的坂本龍馬是臺(tái)版（成陽(yáng)），宛如飛翔版權(quán)在遠(yuǎn)流，我估計(jì)是有可能重印的~
•   現(xiàn)在遠(yuǎn)流搞了日本潮，幕末也是其中之一（重新出版）。但看不到宛如飛翔的影子。
•   要么我們發(fā)郵件問(wèn)問(wèn)遠(yuǎn)流吧！
•   要不你先給遠(yuǎn)流發(fā)封郵件，問(wèn)問(wèn)對(duì)方有無(wú)重新出版計(jì)劃。
•   您好
  暫無(wú)再版的計(jì)劃
  謝謝您
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  遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司
•   人生猶如負(fù)重遠(yuǎn)行，欲速則不達(dá)！看來(lái)只有等待了。

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