聖境預(yù)言書

用戶評論 (總計(jì)49條)

•   　　這本書我來來回回讀了不下30遍，
  　　
  　　十四時(shí)讀，什么都不明白，只是覺得，其中包含了心理學(xué)，量子物理學(xué)，歷史學(xué)，生物進(jìn)化論等，用游記的方式詳盡記錄，當(dāng)時(shí)的感受是，對于初中文化的我，想理解，書中全部理論，太難，因?yàn)橐陨纤欣碚?，我不是專家，根本就是一知半解?br /> 　　
  　　但，作者在自述里寫了一句，“有時(shí)，我們應(yīng)該放下內(nèi)心所有的疑惑，去試著做點(diǎn)什么”這句話，讓那時(shí)的我開始朦朦朧朧按書中所寫的去做自己可以做到的點(diǎn)滴…………
  　　
  　　去通過第六條真知，去反思自己的父母，自己渴望成為什么樣的人，
  　　通過第七，第八條真知，去和陌生人打開心扉，去聊自己最真實(shí)的想法，坦誠自己知道的，去啟發(fā)周圍的人，遵循自己內(nèi)心的沖動(dòng)…………
  　　
  　　我可以清楚的看到自己的變化，從一個(gè)羞澀的小姑娘，變成一個(gè)善談的，受歡迎的女孩，從一個(gè)混沌不知自己為何活著的小孩，變成一個(gè)堅(jiān)定自己理想的戰(zhàn)士…………
  　　
  　　我可以看到《塞》對我的影響，但我并不信任它，我懷疑它，尤其其中的奇幻色彩，我一直告訴自己，這是一場實(shí)驗(yàn)，去看看，跟隨它，我會(huì)去哪里。
  　　
  　　初高中的學(xué)業(yè)是繁重的，《塞》很快又被我拋到腦后，直到大學(xué)
  　　
  　　大學(xué)閑適的生活，讓我有機(jī)會(huì)實(shí)踐了其他幾條真知，當(dāng)然除了最后一條，
  　　
  　　第三條真知讓我學(xué)會(huì)看到世界的美，植物的美，明白了愛和美的關(guān)系，以至于在憤怒，焦躁的情緒下，可以通過欣賞植物平靜下來……，可以在大樹的洗禮下，擁有一種非常喜樂愉快的心情…………而這也讓我的繪畫和攝影都有一種獨(dú)特的，吸引人的美感…………
  　　
  　　而如果你跟隨書中說的關(guān)于巧合，直覺的引導(dǎo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界！
  　　
  　　如果實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我可以保證，書里的理論，每句話，都可以被實(shí)踐，28歲的我，完成了14歲時(shí)的目標(biāo)，以極其巧合的方式，
  　　
  　　但也請記住，那本書只是生活真相的藥引，每個(gè)人的路都不同，徹底用那本書的理論來解釋生活，或遵循，結(jié)果將是毀滅性的！盡信書，不如無書。我們終將信任的，只有自己的內(nèi)心，自己從生活中去思辨的結(jié)果……。
  　　
  　　還有請耐心，畢竟一個(gè)普通人花了14年才隱隱約約明白了書中的道理…………
  　　
  　　PS:我還是覺得那不單單是部小說，我更把它當(dāng)游記…………因?yàn)槿绻慵?xì)心，就可以發(fā)現(xiàn)，作者在美國獲得了保護(hù)原始森林的成就獎(jiǎng)，說明作者也在實(shí)踐書里的理論，相關(guān)信息可以在維基百科找到…………。
  　　
  　　說完了~~~~~~~~~ ^ ^ .
  　　
  　　
•   　　當(dāng)你的手和我的手握在一起的時(shí)候，我們共同付出溫度，共享溫暖。
  　　
  　　可是，當(dāng)一個(gè)人想要獨(dú)顯溫暖卻不愿意付出的時(shí)候，手的姿勢就變成一只大手掌包裹著一個(gè)小拳頭。
  　　
  　　在我們的愛剛開始的時(shí)候，我們展示并感受各自的美好，被共享的美好，就這樣，在兩個(gè)人之間被放大了；后來，我們對待彼此的態(tài)度變了，變成了喜歡對方在很多時(shí)候、很多事情上陪著自己，我們爭吵爭論，斥責(zé)對方不理解自己，愛，就在這樣的情況下變淡了。
  　　
  　　文章內(nèi)容：
  　　
  　　“現(xiàn)在我們明白了。這是由當(dāng)事人之間的能量流動(dòng)引起的。”
  　　“愛戀剛剛出現(xiàn)時(shí)，倆人都無意識(shí)地給對方提供能量，所以倆人都感到精神振奮，喜氣洋洋。那就是讓人難以置信的高潮，我們都稱之為‘戀愛’。不幸的是，一旦他們指望從對方獲得這一情感，他們切斷了同宇宙的能量聯(lián)系，因而開始越來越依賴于對方，以求獲取能量。
  　　
  　　可是現(xiàn)在又沒有足夠的能量，所以他們不再給對方提供能量。這樣他們又倒退到他們玩的把戲中，以期相互控制，強(qiáng)迫他人的能量向自己這邊流動(dòng)。這時(shí)，他們之間的關(guān)系通常蛻化成的權(quán)力斗爭?！?br /> 　　
  　　
  　　......
  　　
  　　
  　　"倆人都想統(tǒng)治對方，好像另一方就是他們自己似的。這種虛幻的圓滿感總是蛻化成權(quán)力之爭。最后各自都覺得對方該如何如何，而且甚至壓倒了對方，這樣他們就可以牽著這個(gè)完整的自我想去哪里就去哪里，不過，這當(dāng)然不會(huì)成功，至少不再可能。在過去，也許父母親當(dāng)中有一個(gè)愿意屈從對方——通常情況下是妻子，有時(shí)是丈夫。但是現(xiàn)在我們覺醒了,誰也不愿意屈從對方。”
  　　　　
•   　　人類史的微縮版本，看清整個(gè)世界從物質(zhì)到能量的偉大意識(shí)變革。
  　　任何一個(gè)有過超驗(yàn)體驗(yàn)的人都知道作者所言非虛吧。
  　　
  　　九條真知——
  　　
  　　第一條，大眾覺醒；
  　　第二條，漫漫千年；
  　　第三條，能量問題；
  　　第四條，權(quán)力之爭；
  　　第五條，神秘信號(hào)；
  　　第六條，認(rèn)清過去；
  　　第七條，匯入洪流；
  　　第八條，人際倫理；
  　　第九條，新興文化。
  　　
  　　第一個(gè)覺悟：
  　　對于想做的事情，有時(shí)會(huì)有預(yù)感或直覺，有一天它竟然實(shí)現(xiàn)了。感覺起來像命中注定的，仿佛有個(gè)無法解釋的力量在導(dǎo)引我們的生命，似乎在日常生活的表面下，有某種活動(dòng)在進(jìn)行。當(dāng)我們用新的眼光，看待環(huán)繞著地球上每個(gè)生命固有的奧秘，察覺到人生中的「機(jī)緣」(coincidences)時(shí)，第一個(gè)覺悟就出現(xiàn)了。
  　　
  　　
  　　第二個(gè)覺悟：
  　　歷史不單是科技的演進(jìn)，也是思想的演進(jìn)。如果把我們現(xiàn)在的知覺，安置在一個(gè)比較深遠(yuǎn)的歷史視界里，了解前人的生存狀態(tài)，我們就會(huì)明了為什么我們會(huì)用目前這種方式看待世界，而我們對文明的進(jìn)展又會(huì)有什么貢獻(xiàn)。第二個(gè)覺悟擴(kuò)展我們對歷史時(shí)間的認(rèn)知，不要光從現(xiàn)代的角度，而應(yīng)該從整個(gè)千年歷史的角度來觀察人類的文化。它讓我們面對自己的偏見，幫助我們超越它。
  　　
  　　
  　　第三個(gè)覺悟：
  　　第二個(gè)千福年即將結(jié)束時(shí)，人類就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種新的「能」，成為宇宙間所有物體（包括人類）的生存根基。它會(huì)從物體身上放射出來。換句話說，宇宙的核心基本成分看起來像是一種純粹的能，而這種能往往會(huì)順應(yīng)人類的意圖和期望，就仿佛我們的期望促使我們體內(nèi)的能流入世界中，影響其它的能的系統(tǒng)(P70)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)違反了我們以前對宇宙的機(jī)械式看法。如果想察覺這種「能」的存在，就必須加強(qiáng)對「美」的感受能力，美的認(rèn)知是人類學(xué)習(xí)觀察能場的不二法門。
  　　
  　　
  　　第四個(gè)覺悟：權(quán)力爭奪
  　　 總有一天人類會(huì)發(fā)現(xiàn)，宇宙是由一種充滿活力的「能」所構(gòu)成的，而這種能可以維系我們的生命、響應(yīng)我們的期望。然而，現(xiàn)今的人類已經(jīng)脫離了這種能的主要來源。我們自絕于能，因此感到脆弱、不安全和空虛(P106)。面對這種空乏，為了增加個(gè)人的能，往往訴諸我們所知的唯一手段－－強(qiáng)取豪奪。例如：在一場辯論當(dāng)中，隨著火氣升高，雙方的能場也開始接觸、纏斗，設(shè)法攻入對手的能場，攫取他人的能，返回自己的陣地。為求自己心情好過，大多數(shù)人一輩子都在搜尋、捕捉別人的能，讓別人付出慘痛的代價(jià)。
  　　
  　　第五個(gè)覺悟：
  　　第四個(gè)覺悟揭發(fā)人類的一個(gè)陋習(xí)：我們企圖控制別人的身心，竊取他們身上的能，我們之所以會(huì)犯下這樣的罪行，是因?yàn)橛X得自己身上的能不足。其實(shí)，我們所需要的能，宇宙都能供給，但我們必須向它敞開胸懷。如果我們學(xué)會(huì)充實(shí)自己身上的能，就能帶來機(jī)緣，而機(jī)緣會(huì)幫助我們邁向命運(yùn)為我們樹立的目標(biāo)。
  　　
  　　
  　　第六個(gè)覺悟：探索真正的身分
  　　我們控制別人的手段是在童年時(shí)期形成的，為了操縱別人以取得能，我們老是重復(fù)一個(gè)場景，中斷了整出戲的進(jìn)行。我們想把自己的生命往前推進(jìn)一步，首先必須切實(shí)反省自己的行為，回到小時(shí)候的家庭生活，看看這種惡習(xí)是怎樣形成的，而家庭成員扮演著控制戲中的哪一種角色，是脅迫者？審問者？冷漠者或乞憐者？一旦我們認(rèn)清家庭中能場的運(yùn)作方式，我們就能超越控制的策略，面對真正的問題，重新詮釋家庭的生活經(jīng)驗(yàn)，以找出真正的身分。真正的自己是產(chǎn)生在父母親所代表的兩種人生觀中間，這一生的使命，就是融合父母親的信念，創(chuàng)造一個(gè)更崇高的人生觀。
  　　
  　　
  　　第七個(gè)覺悟：有意識(shí)的進(jìn)化
  　　夢出現(xiàn)在我們的睡眠里，是要告訴我們在日常生活中沒有察覺到的一些事情，有時(shí)白天的思維和意念，甚至白日夢，也能夠指引我們?nèi)松姆较?。如果我們留心這些顯現(xiàn)的征兆，我們就能夠?yàn)樯械霓D(zhuǎn)折點(diǎn)預(yù)先做準(zhǔn)備。對宇宙提供的每一樁機(jī)緣和每一個(gè)答案保持警覺，就能有意識(shí)地推動(dòng)我們身心的進(jìn)化。
  　　
  　　
  　　第八個(gè)覺悟：人際倫理
  　　
  　　這里的人際倫理(Interpersonal Ethic)，就是人類應(yīng)該如何彼此相待，以便分享更多的訊息。每當(dāng)有人出現(xiàn)在我們的生命當(dāng)中，他一定會(huì)給我們帶來某種訊息，人生中并沒有純粹巧合的相遇。想知道我們是否能夠接收到訊息，得看我們?nèi)绾螌Υ@些邂逅。當(dāng)別人把我們尋求問題的答案帶給我們時(shí)，我們也應(yīng)該用同樣的方式對待一個(gè)人，你的能傳到他身上后，就會(huì)幫助他看清出現(xiàn)在他眼前的真理，然后他就會(huì)把這個(gè)真理傳遞給你。其實(shí)，處理人際關(guān)系得從頭開始－－從小孩開始。我們必須了解兒童在人類進(jìn)化過程中所扮演的角色：他們是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)，引領(lǐng)人類繼續(xù)前進(jìn)。但是，在學(xué)會(huì)推動(dòng)自己的身心進(jìn)化之前，兒童需要大人持續(xù)不斷、毫無條件地把能提供給他們，提供「一對一」(one on one)的關(guān)懷。
  　　
  　　第九個(gè)覺悟：跨越今生和來世
  　　世界上的宗教都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是幫助人類建立他們跟更高層次的能源之間的關(guān)系。所有宗教都要求人們認(rèn)知內(nèi)在的上帝，而這種認(rèn)知能夠滿足我們、充實(shí)我們的心靈。人類不斷地提升我們的能，我們體內(nèi)的原子振動(dòng)的頻率也會(huì)增加，結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非常奇妙的現(xiàn)象。●振動(dòng)的頻率一旦達(dá)到某種程度，一整群人就會(huì)突然「消失」---他們變成「隱形人」。當(dāng)人們提升他們的振動(dòng)，達(dá)到別人用肉眼看不見他們身形的程度時(shí)，那就顯示，他們正在跨越今生和另一個(gè)世界（生前棲息、死后回歸的所在）之間的鴻溝，像馬雅人就集體跨越了今生和來世的鴻溝。所以，只要人類學(xué)會(huì)推動(dòng)自身的進(jìn)化，在人生旅途上追求一個(gè)又一個(gè)的真理，人類的整體文化就會(huì)以可預(yù)知的方式產(chǎn)生蛻變。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　 一本很不錯(cuò)的關(guān)于心靈成長的小書。除了最后一個(gè)覺悟中，類似修仙終極化神階段，肉身在俗世隱匿不見的預(yù)言顯得有些玄幻外，其他覺悟都值得深思，而且也有很好的現(xiàn)實(shí)意義?？偨Y(jié)九個(gè)覺悟如下：
  　　 第一個(gè)覺悟：用新的眼光看待環(huán)繞著地球上的每個(gè)生命固有的奧秘。認(rèn)真考慮每一個(gè)機(jī)緣的意義。覺察人生中有神秘事件發(fā)生可以改變我們的一生。
  　　 第二個(gè)覺悟：在很長的一段人類史中我們的生活是由神職人員界定的，人們心目中的真實(shí)世界基本上也是精神的。四個(gè)世紀(jì)前一切都不一樣了，科學(xué)的發(fā)展使舊的解讀世界和人類生存目的、意義體系幾近崩潰。為了擺脫迷失的感覺，我們采取主動(dòng)，一心一意征服這個(gè)地球，利用它的資源改善我們的生活，一直到現(xiàn)在。但是到了新的千禧年，我們又發(fā)現(xiàn)這樣做的糟糕后果，而且還是沒有解決我們活著到底為什么的問題。第二個(gè)覺悟就是對執(zhí)迷于科技與經(jīng)濟(jì)后精神危機(jī)的覺察。
  　　 第三個(gè)覺悟：電子力學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們眼中的堅(jiān)實(shí)物體大部分是空洞的空間，其中流動(dòng)著能的模式。量子物理學(xué)揭示，在微小的粒子層面觀察的動(dòng)作往往會(huì)改變實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，就仿佛這些基本粒子受到了實(shí)驗(yàn)者期望的影響。因此，宇宙的核心成分看起來象是一種純粹的能，而這種能會(huì)順應(yīng)人類的氣味，就仿佛我們的期望促使我們體內(nèi)的能流入世界，影響其他能的系統(tǒng)。
  　　 第四個(gè)覺悟：由于人類隔絕了與宇宙能源的聯(lián)系，人們傾向于通過控制他人而從他人獲得能，這是人類權(quán)力爭奪的本質(zhì)。
  　　 第五個(gè)覺悟：我們所需要的能宇宙都能供給，但我們必須敞開胸懷，用贊美和愛接納周遭。我是宇宙的一部分，宇宙通過我的眼觀察自己。當(dāng)我們的能越來越充實(shí)，我們會(huì)經(jīng)歷和體驗(yàn)更多的機(jī)緣，而這不斷地讓個(gè)體＂進(jìn)化＂。這是為什么全世界都興起精神運(yùn)動(dòng)的原因。
  　　 第六個(gè)覺悟：檢討自身的＂控制戲＂，停止對他人的控制，才能與宇宙能建立永久的聯(lián)系。＂控制戲＂大致可分為四類：脅迫、審問、冷漠、乞憐。從孩提時(shí)候我們就開始學(xué)習(xí)應(yīng)對并扮演相應(yīng)的角色。清理過去的一生，把它看成一個(gè)完整的經(jīng)驗(yàn)，你才能破除障礙，了解一生的追求。
  　　 第七個(gè)覺悟：提升自身的能，認(rèn)清面臨的問題，對生命中的每個(gè)機(jī)緣保持警覺，追隨直覺的指引。
  　　 第八個(gè)覺悟：重新解讀人與人之間的關(guān)系。1、機(jī)緣的觀點(diǎn)，每個(gè)出現(xiàn)在你身邊的人都不是偶然的，他需要什么信息，你有什么可以提供？2、識(shí)別控制戲，避免控制與被控制；3、避免迷戀，從宇宙獲取能發(fā)展自身的異性能，然后建立親密關(guān)系。4、向他人傾注能，幫助他們提升和＂進(jìn)化＂----全心全意的欣賞。
  　　 第九個(gè)覺悟：人類＂進(jìn)化＂的終極是烏邦托社會(huì)，人生的目的是追求自己身心的進(jìn)化，能的極大充足，粒子快速振動(dòng)到一定的頻率，而使得不在同一頻率的人不可見，也就是說進(jìn)入＂天堂＂。
  　　
•   　　一個(gè)很巧的契機(jī)知道了這本書，買來一本讀過后很好奇瑪雅人，瑪雅部落真的是因?yàn)榫駥用娴牟▌?dòng)與客觀磁場波動(dòng)達(dá)到了一種契合而"蒸發(fā)"了么？給植物的關(guān)注越多它們就真的會(huì)更茁壯嗎？…
  　　還不是很能理解，可能是自己還是浮躁領(lǐng)悟不了~
•   　　相信感覺，相信第六感的人應(yīng)該比較喜歡。
  　　思想、預(yù)感可以被遺傳么？
  　　如果世界末日來了，人是不是能從現(xiàn)在的文明基礎(chǔ)繼續(xù)向上進(jìn)化，還是會(huì)回到人類剛剛存在的狀態(tài)呢？
  　　“　第五條真知——神秘信號(hào)
  　　　　當(dāng)我們在內(nèi)心溶于那神圣的能量之中時(shí)，一切不安與暴力將告終結(jié)。這種偉大能量在各種古老文化的的神話中被屢屢提及。溶于其中，你會(huì)沐浴在綿綿的仁愛之中而飄飄欲升。否則就只是一種偽裝?！?/li>
•   　　在看這本書之前就知道它在國外有不小的影響力，所以期望越大，失望越大。不能說這本書在上世紀(jì)90年代出版時(shí)，其中蘊(yùn)含的深意沒有遠(yuǎn)見性，但是像我這樣新千年都已經(jīng)過了十余年的現(xiàn)在讀者來說，這種言論似乎跟其他那些千禧年末世預(yù)言之流的偽科學(xué)一樣，帶著揮之不去的可笑感和無力感。而從現(xiàn)在國際社會(huì)尤其是歐美社會(huì)愈發(fā)嚴(yán)重的物化傾向來看，一方面證明了本書觀點(diǎn)的預(yù)見性，但另一方面也說明本書所謂的影響力實(shí)質(zhì)上有限得很，大概屬于早已過時(shí)的遺忘之物吧。
  　　撇開時(shí)代的局限性，回到文字本身，牽涉古文明的驚世預(yù)言、宗教威脅論、政府陰謀論、主角無辜卷入的冒險(xiǎn)故事等等這些元素，是不是覺得跟達(dá)芬奇密碼以來眾多懸疑驚悚小說的賣點(diǎn)非常近似？即使不管其中的靈修思想內(nèi)涵，單從流行文學(xué)角度看，本書也堪稱類型小說的先驅(qū)之一。但遺憾的是，作者在這方面的試探嘗試顯然還不足夠，角色眾多但刻畫不夠，常常是匆匆而來，匆匆而去，性格平面又單薄，難以留下深刻印象；劇情也是看似有驚無險(xiǎn)，實(shí)則平淡無奇，主角無論走到哪里，都有人自動(dòng)自覺把手稿主動(dòng)送上，這種理所當(dāng)然的巧合一多了，就讓原本就缺乏懸念的故事愈發(fā)調(diào)動(dòng)不起讀者的興趣；政府和主教對手稿的壓制也顯得不慍不火，既不緊張刺激，又缺乏很深的動(dòng)機(jī)支撐，導(dǎo)致其曖昧的態(tài)度令人感覺十分兒戲；冒險(xiǎn)故事與手稿預(yù)言的結(jié)合也顯得生硬，大段大段的思想闡述猶如學(xué)術(shù)論文，對于一般讀者而言枯燥乏味，更與故事情節(jié)推動(dòng)完全脫節(jié)，變成填鴨式的思想灌輸，這方面顯然與丹布朗等后來者相去甚遠(yuǎn)；至于最重要的手稿思想，其中不乏東方哲學(xué)思想的化用，因此在中國讀者看來，無疑很親切，但反之亦難以造成太大的心靈震撼。
  　　此外要一提本書的翻譯、校對和制作都很簡陋，詞不達(dá)意、文采平淡、語句不通乃至錯(cuò)別字的現(xiàn)象都很普遍。2010年中國城市出版社出版的新版則比這個(gè)老版還更糟糕，光看標(biāo)題連一點(diǎn)文采都欠奉。對于一本重視思想內(nèi)涵和文化傳達(dá)的作品而言，實(shí)在是不幸中的不幸。
•   　　一本融合了哲學(xué)和宗教學(xué)的書籍，不同于太過玄乎或者純說教類的靈修類書籍。對人類文明和人類社會(huì)的過去和未來有著非常深刻合理的分析，以故事的形式講解人心靈成長的歷程，將圣經(jīng)宣揚(yáng)的觀念落到實(shí)地。真的是一本奇書，足以改變?nèi)松兔\(yùn)！
•   　　全書最后部分，主角他們能量到達(dá)高峰以后變的不可見這個(gè)部分與物理有異曲同工之妙。
  　　
  　　大家都知道對于水獲得熱能以后可以從固態(tài)冰變成液態(tài)水再升華為氣態(tài)水。
  　　
  　　在水的最高能量形態(tài)氣態(tài)下，對于人而言水變成不可見，那是不是人獲得足夠能量也可以獲得一種新的形態(tài)呢？
•   　　 也許有些人一生都不會(huì)去想這一生是被什么引導(dǎo)前行又有何意義，也許有些人發(fā)覺了生活中的冥冥注定并且有興趣探其究竟。也許有人已經(jīng)得知了推動(dòng)命運(yùn)的秘密而且一直在沿著機(jī)緣的指引向前。
  　　 這本書是我無意之中逛書店看到的，同類型的書看過不少，但是這一本是最接近我的想法的。作者只是通過簡單的情節(jié)展開，開始了這條被機(jī)緣帶領(lǐng)的探尋預(yù)言之路，預(yù)言逐次深入不會(huì)覺讓人覺得冗長，很直接的闡述了作者發(fā)現(xiàn)的‘能’的作用，一個(gè)預(yù)言接著一個(gè)，其實(shí)縱向觀之，是對自我的一個(gè)認(rèn)知過程。由自我意識(shí)不到自我，到開始意識(shí)自我，到發(fā)現(xiàn)自我意識(shí)的作用，有意識(shí)的治愈受傷的自我，到如何應(yīng)用自我意識(shí)完成生命的意義。最有意思的是他對家庭關(guān)系里形成的四種角色的說法，審問者，脅迫者，乞憐者，冷漠者。我把我自己可以歸結(jié)在最后一種里面，當(dāng)限定在這一個(gè)角色里時(shí)，會(huì)錯(cuò)失很多東西，在無意識(shí)的情況下，自己本能發(fā)展給自我作出了一個(gè)出色的偽裝，迷惑別人的同時(shí)也是迷惑了自己。而能，存在于客觀之中，因?yàn)檫^于抽象而僅被少數(shù)人接受。能不僅僅是能還有很多其他的名字，比如氣場，比如能量場，小宇宙之類的。是將我們體現(xiàn)我們精神狀態(tài)的力量之詞。以前置身于茂林之中會(huì)覺氣爽，山巒之上會(huì)覺神清，沉迷于欲念之中會(huì)覺萎靡，恍然大悟之后的豁然開朗等，都是‘能’在我們身上體現(xiàn)出的正負(fù)能量帶來的效應(yīng)。這本書很適用探究現(xiàn)象之下的規(guī)則所在的人看，我們的精神世界主導(dǎo)著我們的物質(zhì)世界。
•   　　 看這本書的時(shí)候，我也不知道他在說什么。覺得把世界末日解釋成精神末日有點(diǎn)荒謬，但后來我聽到了一個(gè)人（我覺得他很高深，熟讀四書五經(jīng)，精通文言，梵文，英文等）對佛經(jīng)的解釋后，我開始相信2012是人類的精神末日。佛家也認(rèn)為人類精神有輪回，這正和瑪雅預(yù)言的一個(gè)一個(gè)太陽紀(jì)一樣。當(dāng)這個(gè)末日過去后，人類會(huì)上升到更高的精神水平，這不和塞萊斯廷預(yù)言一樣。驚人的巧合令我咋舌！
  　　 （附：我對佛家無研究，所知皆來自那位高人，瑪雅預(yù)言來自網(wǎng)絡(luò)，有興趣的朋友可以深入研究。）
•   　　記得是96年從貝塔斯曼書友會(huì)買到的，那會(huì)上高中，買了就一直沒看。直到97年下半年上了大學(xué)，才靜下心來閱讀。一下子就走進(jìn)去了，可以說，這本書是引導(dǎo)我走入“靈性體驗(yàn)”的入門，很神奇，那種體會(huì)，像是在與“神”交流。
  　　根據(jù)自己的體驗(yàn)，我清楚記得，那會(huì)寫了一篇讀后感的體會(huì)，交上去以后，語文老師專門把它做為分享在一次課上與全班討論。但是我不知道為什么那個(gè)年輕的女老師會(huì)把那種感覺和體會(huì)了解的那么深，她的每一句話語都是我要表達(dá)的感覺。1年后我才知道，原來她信佛，是位居士。
  　　靈性的體驗(yàn)是不分宗教、年齡、學(xué)識(shí)的，那是種心靈至上的感悟。
  　　這本書就能帶來這種感覺，10多年過去了，今天突然又看到這本書的新版，所以猛然間回想起了那段往事。不知道重讀還有沒有當(dāng)年那種感動(dòng)和體悟。
  　　這本書讓我從一個(gè)受早年教育而成的唯物主義者，慢慢過渡到有宗教信仰的唯心主義者。99年開始，我開始讀佛經(jīng)，并且成為佛的信徒……
•   　　記得是高中時(shí)候讀的這本書了，現(xiàn)在已經(jīng)完全記不起來全書情節(jié)，只是模糊記得其中的幾個(gè)片段和讀后那種走進(jìn)了又一片天地的感覺。
  　　十幾年過去了，正如當(dāng)年賣這本書給我的貝塔斯曼那樣，我的青春也已經(jīng)不知所蹤了。
  　　高中及以前每天只是忙著玩，從來沒想過世界是什么樣子的，我到底是什么樣子的這類哲學(xué)問題。不過很喜歡看一些能帶來新鮮感覺的書。
  　　朋友推薦，我上貝塔斯曼買了一本。（事后證明他也沒看過，完全是忽悠我買，然后他借著看。）
  　　不過看了之后，馬上感覺自己對道家思想之類的唯心主義思想有了更清晰的認(rèn)識(shí)。以前覺得和尚、道士什么的很奇怪，與我們完全不是一類人。生活在兩個(gè)世界?？戳诉@本書后卻感覺，原來都是一樣的，只看你怎么看待這個(gè)世界。
  　　從此，對“唯心主義”這個(gè)政治老師怎么講我也不明白的高難詞匯有了懵懵懂懂的認(rèn)識(shí)。而且完全走反了。感覺自己多了一種看世界的視角和能力，自此開始比身邊的人高明了。。
  　　多年以后，返璞歸真，發(fā)現(xiàn)就是簡單的道理，可能也是許多唯心主義吸引人的手段：盯著東西會(huì)眼花+牽強(qiáng)附會(huì)+引導(dǎo)性的主觀想象。
  　　不過無論如何，對于當(dāng)時(shí)完全無知的自己，感覺這本書為我打開了一個(gè)新的世界，那種感覺很奇妙。
  　　讀書，有的時(shí)候就是追求這種感覺，無關(guān)對錯(cuò)。不是嗎？
•   　　一年多前看了新世界
  　　最近才看了這本預(yù)言
  　　
  　　關(guān)于能量的說法，對我自己的影響其實(shí)蠻大的，能量本身也是一種信仰，一種對于也許未知事件的解釋，一種帶給人安全感，一種即便用科學(xué)的思考方式————似乎現(xiàn)在的我們已經(jīng)很難繞開的方式，也可以獲得如同宗教信仰般心靈平靜的方式。
  　　
  　　關(guān)于進(jìn)化，新世界也在說同樣的話題，直到預(yù)言，我腦子里對這個(gè)進(jìn)化的意義才有了最后的認(rèn)知。
  　　
  　　蠻不錯(cuò)的書，很多細(xì)節(jié)不用較真，但是我相信那份看不見的能量
•   　　個(gè)人來講，這本書不值得買實(shí)體的。
  　　我首先承認(rèn)自己對于保護(hù)作家版權(quán)這方面做得不好，因?yàn)橹灰悄茉诰W(wǎng)上找的到電子版的書我基本不買實(shí)體的。但是當(dāng)初好像是因?yàn)橐獪愖吭綕M99元送暢銷書的活動(dòng)吧，還是下了單。
  　　
  　　就我個(gè)人觀點(diǎn)來講，這本書并沒有什么特別新奇的地方。
  　　看過的宗教、心靈、心理方面的書也不少了，這些理念來將對我并不新鮮，倒是覺得這本書很有意思的朋友，建議你們多看看其他領(lǐng)袖方面的書籍，擴(kuò)充一下自己的視野，總是好的。
•   　　好萊塢大片《2012》再一次把可怕的瑪雅預(yù)言展示在人們眼前，而實(shí)際上，這世界上除了瑪雅預(yù)言外，還有好多別的預(yù)言，幾乎所有中外著名的預(yù)言都把當(dāng)今事態(tài)變遷的結(jié)果作為整個(gè)預(yù)言的最終主題，整體的走向都是整個(gè)人類會(huì)經(jīng)歷一場空前巨大的浩劫和災(zāi)難，最終被一種嶄新而神奇的力量所歸正，并進(jìn)入一個(gè)前所未有的無比美好的新紀(jì)元?，斞蓬A(yù)言如此，本書《塞萊斯廷預(yù)言》也是如此。
  　　
  　　看過一本以2012世界末日為題材的小說，在那本小說中作者威廉?格拉斯頓虛構(gòu)出來的一個(gè)人類解決瑪雅預(yù)言危機(jī)的案例，主角麥克斯從出生便被賦予了神圣的使命，在他15歲時(shí)瀕臨了死亡，重新清醒后，他記住了12個(gè)名字，于是他開始走訪n多城市與這12個(gè)人相遇，而后一同開始尋找“一”這個(gè)人物，最后在眾人的努力下，地球獲得了拯救。
  　　
  　　《塞萊斯廷預(yù)言》也是以一個(gè)虛構(gòu)小說為載體，傳達(dá)了一個(gè)預(yù)言的精神理念。小說以“九個(gè)覺悟”揭示生命的真相，同樣預(yù)示著地球?qū)⑦M(jìn)入一個(gè)高度發(fā)達(dá)的精神文明社會(huì)。書中涉及到了很多方面的知識(shí)，有人類進(jìn)化史、宗教傳統(tǒng)、哲學(xué)思潮、人際心理、倫理、量子物理學(xué)、進(jìn)化論以及生態(tài)學(xué)。作者詹姆斯?萊德菲爾德作為一名心理治療師，卻涉獵如此廣泛的知識(shí)領(lǐng)域不得不讓人佩服，而更令人敬佩的是他能借助一本小說，把眾多的元素整合到了一起，融會(huì)貫通，形成了一個(gè)條理清晰、層次分明的思想體系，通過故事人物的經(jīng)歷，深入淺出的向讀者傳達(dá)了他的諸多思想。這些思想與我書評最早講到的有異曲同工之妙，那種嶄新而神奇的力量就是“能”，“一旦我們確實(shí)領(lǐng)悟人類意識(shí)中發(fā)生的這些轉(zhuǎn)變，并且決定投身進(jìn)入這個(gè)充滿文化意義的過程中，加強(qiáng)它在我們生命力的作用，那么人類社會(huì)必將產(chǎn)生巨變，進(jìn)入一個(gè)全新的生活方式，不但落實(shí)我們最美好的傳統(tǒng)，而且創(chuàng)造一個(gè)我們歷代祖先一直在追尋的文化?！?br /> 　　
  　　其實(shí)《塞萊斯廷預(yù)言》早在1999年就已經(jīng)被翻譯出版，但這確實(shí)是一本常讀常新的好書，適合任何時(shí)候捧起來跟隨作者做一次心靈之旅。
  　　
•   　　當(dāng)瑪雅預(yù)言在全世界愈演愈烈時(shí)，有關(guān)各種預(yù)言的書籍也甚囂塵上，多數(shù)不過還是圍繞著2012展開的。《塞萊斯廷預(yù)言》乍一看，很容易讓人做此聯(lián)想，不過本書寫于1993年，但是就書的本體來說也是關(guān)于人類精神世界的探索，如果說瑪雅預(yù)言意味著毀滅，那么塞萊斯預(yù)言的寓意就是新生，或者改良，這一觀點(diǎn)其實(shí)談不上特別新穎，可是本書還是相當(dāng)值得一讀的。
  　　
  　　這是一本虛構(gòu)小說，寫的非常淺顯易懂，這一點(diǎn)是尤其難得的。其實(shí)塞萊斯廷預(yù)言并不真的存在，只是作者在小說里為我們設(shè)定的貫穿全書的手稿，仔細(xì)讀完全書，不難看出“能”的觀念是整本書的靈魂所在，也是作者對于人類精神世界演繹發(fā)展變化的關(guān)鍵植入點(diǎn)，換句話說，理解了“能”，小說里手稿提及的九大覺悟就一點(diǎn)沒有什么新奇的地方了。
  　　
  　　在小說的第三個(gè)覺悟里面單獨(dú)拿能的奧秘來作為本章的主題，“能”在小說里的解釋為放射性的元素，更偏向于物理的性質(zhì)，即我們?nèi)祟惖纳眢w能夠產(chǎn)生一種“能”，它可以吸納自然之氣，也可以影響他人，它可以消減，也可以聚集，而最終的結(jié)果是我們對“能”的掠奪促使了我們對物質(zhì)世界的永不饜足，在父母雙重極端的“能”的壓迫下形成了成人后的不友好世界觀。所以如何改變對“能”的認(rèn)知，也就決定了整個(gè)世界的變異，這里的變異就是指人類精神世界的提升。
  　　
  　　早前我在網(wǎng)上看到過有關(guān)人類進(jìn)化的一篇文章，是在勸導(dǎo)人們面對末日毀滅不必慌張，那只是一次再生，我們身體的物質(zhì)形態(tài)會(huì)有一種突飛猛進(jìn)的轉(zhuǎn)變，歸根到底就是一種精神的重生。有關(guān)消失的古瑪雅文明，也被闡釋過為精神達(dá)到了一種頂峰，已經(jīng)先我們一步步入了精神的殿堂，對于西方世界來說，觀念的東西非常之重要，這也是宗教成為他們的根基的原因。所以《塞萊斯廷預(yù)言》一書的觀點(diǎn)談不上很獨(dú)特，或許與我早前接觸過這方面的信息有關(guān)，我不知道哪個(gè)思想發(fā)生在前，哪個(gè)在后，只能以我接收的先后來評定，總之本書的觀點(diǎn)輕易的就能夠融會(huì)貫通，加上作者寫的很輕巧，所以絕對不是一本枯燥難讀的宗教書籍。
  　　
  　　其實(shí)說到“能”的問題，我首先想到了所謂的氣，而氣場對于我們普通人來說是不難感知的，在某種程度上來說，它確實(shí)存在，但是卻不可琢磨。我們的世界還有許多未破解之謎，《塞萊斯廷預(yù)言》這本書也提到了人類對精神世界的探尋，從早期的宗教至上，到后來的科學(xué)態(tài)度，一直到現(xiàn)在的相輔相成，根本上來說都是殊途同歸的，終極目的不過是為了尋找我們精神世界的奧秘。
  　　
  　　應(yīng)該說這本書是很積極向上的，特別是對于那些有神論者來說，本書中言及秘魯政府反對手稿的流出的最大原因就是因?yàn)樗牟糠钟^念是對圣經(jīng)的褻瀆，因?yàn)槭ソ?jīng)是神至上論的，而這份手稿卻講到人類自我意識(shí)的覺醒。不過如果真是這樣，這本書也不可能在美國面世，甚至榮登暢銷榜、所以本書的最后兩章對此進(jìn)行了解釋，甚至為我們創(chuàng)造出了一個(gè)烏托邦式的美好未來，雖然我依然懷疑，但是我卻明白了這種書是如何的給予西方大眾于精神上的支撐，一如前不久我讀過的《天堂之旅》！
•   　　 可以把它看成一部單純的冒險(xiǎn)小說，也可以把它看成是一本好看的故事，當(dāng)然，還可以把它當(dāng)成教科書，學(xué)習(xí)它所要傳達(dá)的心靈密碼，解密，遵守并且執(zhí)行。
  　　 可以說它內(nèi)容很龐雜，九個(gè)章節(jié)，似乎每一個(gè)都可以獨(dú)立成書，不過正因如此，才顯出它的厚重。但我不想羅列每一個(gè)章節(jié)所昭示的覺悟內(nèi)容，那是幾百字或者幾千字都難以表述清楚的，我只能說某一點(diǎn)，你可以讀到很多內(nèi)容，讀到一本波折起伏的故事，但最觸動(dòng)人心的往往只是一個(gè)點(diǎn)，那個(gè)結(jié)點(diǎn)，就是與自身心靈共振的點(diǎn)，才可以說出來。
  　　 把每個(gè)人都比作一個(gè)有缺口的C，我們試圖尋找一個(gè)完美的工作，完美的戀人，過上完美的生活，很好的工作，不錯(cuò)的戀人，充裕的生活，會(huì)填補(bǔ)那個(gè)C的缺口，看上去的確很完滿，但在某個(gè)時(shí)候，總是會(huì)覺得缺少一點(diǎn)什么，常常覺得哪里不夠又無從說起，轉(zhuǎn)而會(huì)被看成是杞人憂天，庸人自擾，為賦新詞強(qiáng)說愁，壓制并不是變得圓滿的最好方法，反而會(huì)讓其更糟糕，忽視、錯(cuò)誤的定義都會(huì)讓心靈的缺口越來越大，最后無法修補(bǔ)。
  　　 曾幾何時(shí)，我以為，找到一群志同道合的朋友、一個(gè)極其靠譜的男人、一份足以養(yǎng)活自己的工作，對我來說便是圓滿。當(dāng)某一天一切都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，自己偶爾還是會(huì)慌張、不知所措、缺乏信心并且沒有安全感。生活周而復(fù)始，開始慢慢一成不變，個(gè)人開始厭倦乏味。無法分享秘密的男人，朋友各自的忙碌，工作久了慣性的懶惰都會(huì)讓我開始覺得，這些填補(bǔ)我生活空擋的所有事物都變得無關(guān)緊要起來，到底還是內(nèi)心貧乏的。于是我開始讀自己想讀的書，開始慢慢地問自己現(xiàn)在的生活到底是否自我所愿，當(dāng)有一天，我想明白了這一切，當(dāng)有一天我開始朝著自己內(nèi)心最渴望的那條路走去的時(shí)候，一切都變得很明朗起來。
  　　 當(dāng)男人跟我說為什么你總是那么容易激動(dòng)的時(shí)候，我開始不再撓首抓狂，我不喜歡彼此壓榨能量的愛情模式，我更不喜歡無休止無意義的彼此爭吵，當(dāng)雙方都開始各自反省而不是相互責(zé)怪，當(dāng)各自的生活都有各自渴望的一些點(diǎn)，當(dāng)我們不再只關(guān)注彼此而張開雙手擁抱周遭，那么愛情就不會(huì)是巖井俊二《愛的捆綁》那部電影里所描繪的令人窒息的摸樣。愛情是讓人成長的狂風(fēng)暴雨，也是讓人休憩的溫?zé)岣蹫场?br /> 　　 同樣，當(dāng)朋友成為求同存異的伙伴，當(dāng)工作成為興趣的發(fā)散地，當(dāng)自我的能量變得充裕，愛情，友情，親情以及工作，都會(huì)成為成長的機(jī)會(huì)，成為我們變成更好的自己的舞臺(tái)，成為我們付出愛最好的對象。
  　　 讀完《塞萊斯廷預(yù)言》，回過頭來，生活就是這么在發(fā)展，一步步地不斷的成長，用身心靈的角度來說，也就是讓我們用愛，更好地跟周遭的能量連接，如果能量實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，個(gè)人的關(guān)系也就逐漸得到完善?；蛘撸酶ㄋ椎膩碚f，愛自己并且愛他人，生活就真的會(huì)變得不一樣的，也許，當(dāng)你真正去做，當(dāng)有一天自己真正告別了那個(gè)有缺口的C的時(shí)候，這一切的關(guān)于能量與愛才會(huì)得到應(yīng)驗(yàn)吧。
  　　
•   　　這本書，很難給其歸結(jié)定位屬于哪一類型書。冒險(xiǎn)小說？科幻小說？勵(lì)志小說？讀起來覺得都是，然從我給書評的標(biāo)題來看，顯然我已將它劃分為勵(lì)志類書來讀?！　　　型ㄟ^一個(gè)美國小伙在一次因緣際會(huì)之中只身前往秘魯叢林，尋找一本對人類前途有驚人揭示的秘籍，圍繞著尋找秘籍的過程發(fā)生的一系列冒險(xiǎn)經(jīng)歷，最重要是在尋找過程當(dāng)中，在神秘機(jī)緣的指引之下，自我心靈的一次又一次的覺悟覺醒。隨著一個(gè)個(gè)覺悟的遞進(jìn)展開，心靈和思想獲得了一次次的提升和啟示，假想人類的發(fā)展和行為循著九個(gè)覺悟而進(jìn)化，那么未來人類展現(xiàn)了一幅絢麗快樂和滿足的美好生活圖景。這是主人公的一次冒險(xiǎn)之旅，更是其一次思想洗禮之旅，帶領(lǐng)讀者一路驚險(xiǎn)地揭開一個(gè)個(gè)生命覺悟的奧秘，從而使讀者得到一些開啟自我思想的揭示?！　　　俊度R斯廷預(yù)言》說的是第九個(gè)覺悟手稿存放于塞萊斯廷廢墟這個(gè)地方。這第九個(gè)覺悟是前面八個(gè)覺悟發(fā)展水到渠成的結(jié)果，沒有前面八個(gè)覺悟的頓悟，就不可能得到第九個(gè)覺悟的頓悟。主人公一一為我們描述了九個(gè)覺悟的頓悟之后帶來的個(gè)人和大環(huán)境的進(jìn)步。這九個(gè)覺悟從來不孤立存在，它們是一個(gè)個(gè)漸次發(fā)展遞盡的產(chǎn)物。第一個(gè)覺悟：察覺人生背后有某種力量在運(yùn)作；第二個(gè)覺悟：超越自己看世界的偏見；第三個(gè)覺悟：人類對世界的新認(rèn)知---發(fā)現(xiàn)以前肉眼所看不見的那種“能”現(xiàn)象；第四個(gè)覺悟：人類一直在爭奪別人身上的“能”；第五個(gè)覺悟：得到更多“能”的最有效方法是收服別人的心；第六個(gè)覺悟：徹底清理自己過去的生活經(jīng)驗(yàn)，擺脫惡習(xí)，發(fā)現(xiàn)更高層次的自我；第七個(gè)覺悟：有意識(shí)地推動(dòng)我們身心的進(jìn)化，對每一次機(jī)緣保持高度警覺；第八個(gè)覺悟：人類應(yīng)該學(xué)會(huì)如何彼此相待，以便分享更多的信息；第九個(gè)覺悟：當(dāng)達(dá)成前面八個(gè)覺悟之后人類將到達(dá)哪里，人類社會(huì)將發(fā)生什么樣的變革改變。圍繞著每個(gè)覺悟的尋找，主人公的思想靈魂也得到了一次又一次的升華。譬如在尋找第五個(gè)覺悟的時(shí)候，啟示說假若對天地萬物存有愛，人就會(huì)感覺輕松、安全，與萬物愉快地融合在一起，最初的感覺是興奮，然后是幸福。告訴我們愛人類愛萬物對這世界固然有好處，但愛的最大受益者卻是我們自己。因?yàn)橹挥谐揭磺形镔|(zhì)功利之外，感覺到的愛和幸福才是作為人類最大的享受。諸如種種覺悟的尋找啟示，使我們的心靈發(fā)生強(qiáng)烈震顫，從而對照自己對世界的認(rèn)知和對人類的態(tài)度，為人生力爭更多的圓滿給出了一條光明的航向?！　　　】v使上帝可以主宰規(guī)劃人類，但人類更有能力操控自己進(jìn)化。只要我們能夠做到徹底認(rèn)清自己，找對法子，堅(jiān)持努力，相信每個(gè)人都能做自己的上帝。
•   　　《塞萊斯廷預(yù)言》，不知是因它確是一本好書，還是讀它時(shí)心靈的純凈簡單，過了這許多年，回眸點(diǎn)滴受其精髓影響頗深，即使情節(jié)已不太能清晰記起?！　∵h(yuǎn)自11歲這年讀那本深入淺出講述人類哲學(xué)史的《蘇菲的世界》開始，或許是自始過往發(fā)生的如此無奈和詫異，仿佛從來就不曾依循在那條光明尋規(guī)的軌跡上，無處訴求、無從尋求答案，之后過往十年極其喜愛歷史尋古和心靈探索書籍?！　∮质且粋€(gè)十年，近來讀內(nèi)心修為的書籍總是聯(lián)想起這本書?！　o論事，亦或人，經(jīng)典的意義就在于即便當(dāng)時(shí)看似多不起眼，越經(jīng)時(shí)間沉積，卻愈覺得意味深長，越經(jīng)得起回味。它，無愧是一部追求心靈提升的經(jīng)典之作。
•   　　距離前一版，在大陸的時(shí)間已經(jīng)離去了不少。不過一直都是挺期待新版的?！杜c神對話》貌似不能夠出版的“忌諱”書，也竟然出版了。和其以及《奇跡課程》并列為“三大寶書”的《塞萊斯廷預(yù)言》，終于也以全新的面貌重裝上市。封面很干凈純粹，質(zhì)樸中蘊(yùn)藏著暗涌的能量，細(xì)節(jié)中昭示著令人驚心動(dòng)魄的力感，吸引著我們，踏尋一場心靈上的發(fā)現(xiàn)回歸重塑之旅。也許經(jīng)過這次的“紙上冒險(xiǎn)”，我們也能更加深切理解作為一部“西方醒世恒言”的實(shí)際價(jià)值。
•   　　 這本書的作者是寫《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》的人，所以我去看了。
  　　
  　　 里面有一個(gè)想法滿有意思的。
  　　
  　　 他說沖突，人類彼此的傷害來自于人想要控制和支配對方的急切心理。人都想要獲得一種心理優(yōu)勢。
  　　
  　　 的確碰到過感覺心很靜的人，但那種淡泊感覺的人比較少。我自己就是常常采取咄咄逼人的姿態(tài)，想要在交談中占上風(fēng)。如果我的觀點(diǎn)駁倒了對方，我就覺得自己不是軟弱之輩，精神也為之一振。
  　　
  　　 書里解釋說每個(gè)人都有能量，當(dāng)我們控制別人，我們就獲取了他們的能量。人傾向于控制和支配別人，贏得能量，盡管不自知，但這會(huì)使我們增強(qiáng)自信，產(chǎn)生良好的感覺。
  　　
  　　 很難用幾句話說清書里的意思，但控制戲劇我覺得我身邊很多。
  　　
  　　 每個(gè)人小時(shí)候，由于父母會(huì)從較弱小的孩子身上汲取能量，所以為了應(yīng)對，從小人就形成自己的控制策略。
  　　
  　　 根據(jù)從侵略性到被動(dòng)性這樣的色譜分析，任何人編制的戲劇，可以分類：威脅者、審訊者、冷漠者、可憐者。人人都屬于這些類型中的任何一種，有些人在不同場合運(yùn)用不止一種方式。但我們大多數(shù)人都采用一種主要的控制劇。采用一切極端的手段來引起別人的注意，就是威脅者；審訊者專門問問題，打聽別人的內(nèi)心世界，其目的就是要專門挑毛??；冷漠者高高掛起，給人神秘的感覺；可憐者告訴你發(fā)生在他們身上所有可怕的事情，并暗示著你該對此負(fù)責(zé)，如果你拒絕幫助他們，那么這種可怕的事情會(huì)繼續(xù)發(fā)生。
  　　
  　　 這四種人我都碰到過。
  　　
  　　 面對威脅者和審訊者時(shí)，我還能應(yīng)付。我自己也是強(qiáng)硬派，不會(huì)輕易讓人對我橫加指責(zé)，也不會(huì)受威脅。但我無法對付冷漠者和可憐者。
  　　
  　　 冷漠者因?yàn)閹в猩衩厣?，常常引起我的注意。我喜歡注意眾人喧鬧之外獨(dú)醒的那一個(gè)人。這個(gè)還好。有時(shí)還會(huì)誤撞來有豐富內(nèi)心的好朋友。
  　　
  　　 最難應(yīng)付的就是可憐者！曾經(jīng)碰到過，我手足無措。
  　　
  　　 我在可憐者面前有一種負(fù)疚感，盡管我知道我沒有理由要有那種感覺。他告訴我他很可憐，沒有朋友。我覺得我也有份有錯(cuò)的。并且如果我不如他請求的那樣做他的朋友，我就參與了共同遺棄一個(gè)人。我進(jìn)入了他的可憐戲劇，感到我為這個(gè)人做得還不夠。后來我的朋友們拯救我，她們告訴我他孤單不是我的錯(cuò)，我不需要自責(zé)。他不參加社交，不與人溝通，擺出不可一世、不屑與人交談的樣子，才會(huì)沒有朋友。不是我造成這樣的。
  　　
  　　 后來我擺脫了他，可是我心里一直不好過。我一直在擔(dān)心他，擔(dān)心他會(huì)不會(huì)就此脫離世界，一蹶不振。我總覺得自己有拯救的責(zé)任。還好后來他有了一個(gè)嬌俏可人的女友，人似乎也開朗了許多。我想我也可以擺脫他曾經(jīng)帶給我的傷痛，努力生活了。
  　　
  　　 我更欣賞的是書里推薦的方法：向他人傳輸能量。
  　　
  　　 我覺得這樣能避免沖突，避免緊張氣氛，也許還能避免民族與國家之間的無意識(shí)對立。
  　　
  　　 最后寫寫戀人間的能量傳遞，我身邊的眾多朋友們，與你們的另一半一起來看吧。
  　　
  　　 情侶關(guān)系是一種依戀關(guān)系，戀愛時(shí)產(chǎn)生的狂喜和歡欣還有沖突，可以用兩人之間的能量流動(dòng)來解釋。
  　　
  　　 愛戀剛剛出現(xiàn)時(shí)，兩人都無意識(shí)地給對方提供能量，取悅對方，所以兩人都感到精神振奮，喜氣洋洋?？僧?dāng)他們依賴對方給與自己能量，而逐漸忘記付出自己的能量，就變成了相互爭奪能量，強(qiáng)迫對方將注意力放在自己身上，于是爭吵開始。所以戀愛是兩個(gè)人的事，給予對方支持和關(guān)心，也從對方身上得到完全的依賴感和安全感。
  　　
  　　 說得有點(diǎn)抽象，不過祝愿天下有情人終成眷屬！大家都要加油??！自己的幸福要自己抓?。?/li>
•   　　 其實(shí)現(xiàn)在我也不敢說我看懂了，我的確太弱。。。。。。
  　　 十年前，1999年，我在天津，通過貝塔斯曼書友會(huì)買到的這本書，用毛筆在扉頁上寫了“1999年購于上?！?，但是我當(dāng)時(shí)的確不知道這本書在說什么，第一條真知都沒耐心看下去，身邊有一個(gè)朋友倒是給我解釋了下，讓我蠻感興趣，但是當(dāng)時(shí)，確實(shí)沒有再讀。。。。。。
  　　 十年間，斷斷續(xù)續(xù)的也間斷的讀過，但是卻始終沒有進(jìn)過大腦一樣。
  　　 奇怪的是，無論這10年我去到哪里，從天津到西藏，從西藏到湖南，從湖南到北京，從北京到成都。。。。。。我四處飄著，這本書卻一直在我的左右有意無意的晃蕩，終于十年過去了，在這個(gè)冬天，我在這個(gè)兒時(shí)成長的鄉(xiāng)下，再一次翻開了它。。。。。。。
  　　 用了十年的時(shí)間，我才看懂。。。。。。
  　　 一部小說而已不是么？何必撤上宿命的東西呢？
  　　 終于還是物質(zhì)決定了意識(shí)，最終走向共產(chǎn)主義。。。。。。
•   　　從道教及氣功的角度來解讀九條真知：
  　　
  　　要是以前看過點(diǎn)道教或氣功的書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)萊德菲爾德先生的理論其實(shí)并不新鮮，只不過更換了些現(xiàn)代語言和術(shù)語而已。下面我試用道家的口吻串講一下：
  　　唉，當(dāng)今之世，世風(fēng)日下，眾人汲汲于功名利祿久矣！所謂物極必反，否極而泰將來，故有識(shí)之士，開始悟到“縱使堆金等山岳，無常買得不來無？”開始思考覺得“火宅牽纏，夜去明來，早晚無休”，決定“把家緣棄了，海上來游”了。（真知1、真知2）
  　　登山渡海，訪得明師。明師告我：天地間，唯一氣耳。而人也者，萬物之靈，有“奪天地之造化，盜天地之靈氣”之能。人若能真修實(shí)煉，學(xué)會(huì)“采氣”之法，做到天人合一，即會(huì)達(dá)到“先天氣、后天氣，得之者，常如醉”的境界，自然就會(huì)看破紅塵，覺人間爭斗可憐又無聊之極。（真知3、真知5）
  　　俗人為何會(huì)斷絕與天地間天地之氣的聯(lián)系的呢？這時(shí)因?yàn)槿艘怀置?，就“落入后天，難返先天”，積習(xí)熏染而致。唯有識(shí)得自身“本來面目”，才能返本還源。（真知6）
  　　但修道并非避世，而是要做到“真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷”，隨緣練心，不斷提高自身真氣，最終達(dá)到“純陽之體”，自然會(huì)“元神出殼，白日飛升”“超出三界外，不在五行中了”。（真知8、9）
  　　相較而言，中國傳統(tǒng)道教較少用“氣”理論來解釋人類爭斗的起源和人與人間相愛相親的本質(zhì)，這方面倒可算是作者的新的發(fā)揮。（真知4、7）
  　　
  　　
  　　從基督教的角度來解讀九條真知：
  　　
  　　在上世紀(jì)末，上帝又派遣新的先知降臨人間，開始傳播福音了。在1000年前，人們是信仰上帝的，但那時(shí)的人們堅(jiān)上帝的認(rèn)識(shí)還是很膚淺的，而且借助教會(huì)而不是從自已的內(nèi)心。于是當(dāng)教會(huì)墮落以后，人們就連上帝也不信了。人們將全部生活重心都放在物質(zhì)生活方面，漸漸忘掉了生命的真正價(jià)值。（真知1、2）
  　　其實(shí)，宇宙就是一個(gè)巨大能量場，而上帝就是宇宙能量（靈力）之源。人可以通過自已的心靈，與上帝的靈力相溝通。當(dāng)你與上帝相溝通后，你就會(huì)得到無窮的力量，并超越塵世的紛爭。（真知3、5）
  　　人類為什么會(huì)彼此爭斗呢？根本原因是他們不知道上帝才是真正的力量和幸福之源，而只能彼此從對方攫取能量。人類為什么會(huì)忘記上帝呢？這是因?yàn)樽詿o始以來，魔鬼誘惑他們的祖先，然后一代一代，父承子繼，直到今天。（真知4、6）
  　　那么我們?nèi)绾尾拍艿镁饶?？只有彼此相愛，但又?jié)制自已的情感，這樣上帝就會(huì)眷顧我們，將靈力注入我們體內(nèi)，給我們神秘的預(yù)感與啟示，并且會(huì)派來先知引導(dǎo)我們。我們的靈性將不斷增長，最后，我們將在上帝的偉大的光照下，進(jìn)入美麗的天國。（真知7、8、9）
  　　
  　　從現(xiàn)代科學(xué)角度看九條真知：
  　　
  　　將宇宙看作一個(gè)能量場，我沒意見；但人的意識(shí)能否直接改變他物的能量狀態(tài)，這點(diǎn)就不好講了。按我目前的理論，人的精神或意識(shí)本質(zhì)上就是一群腦細(xì)胞的電化學(xué)活動(dòng)，人意識(shí)要想發(fā)揮改變身體內(nèi)物質(zhì)或能量，必須通過神經(jīng)系統(tǒng)，繼而改變內(nèi)分泌及免疫系統(tǒng)，再發(fā)揮作作；人意識(shí)要改變身外之物，那也只有通過神經(jīng)系統(tǒng)，支配運(yùn)動(dòng)肌，引起身體動(dòng)作，再發(fā)揮效應(yīng)。一個(gè)人呆坐在那兒，就憑意念“移物”“發(fā)氣”，有可能性，但還沒有科學(xué)證據(jù)。
  　　這一條有疑問，其他的推論的真理性就都要大打折扣了：沒錯(cuò)，人們之間的爭奪是由物質(zhì)或能量的匱乏引起的，就算我們通過愛萬物，能從宇宙中獲取某種能量，但這種能量就能補(bǔ)充人類所有的匱乏嗎？最簡單一條，靠這種能量，我們每天能做到只須“餐霞挹露”，而不用吃飯了嗎？
  　　我以為：我們能做到心情平和，泛愛萬物，可以使自已的大腦達(dá)到最佳的功能狀態(tài)；但要真實(shí)的改造世界，還必須腳踏實(shí)地的實(shí)踐與勞動(dòng)，而不是靜靜地呆在那兒，終日陶醉在“愛意綿綿”的白日夢中。
  　　作者寫書的時(shí)代，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)還不發(fā)達(dá)，所以作者書中沒提過此類技術(shù)對人類社會(huì)的影響。要是以后再版，我想他會(huì)考慮到這一點(diǎn)的。
  　　
  　　
•   我也在生活中嘗試實(shí)踐~呵呵，畢竟是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)嘛~~但奇妙的是，感覺世界在我面前慢慢清晰起來，生命力越來越旺盛，對＂恐懼＂的包容性越來越強(qiáng)，甚至好奇曾經(jīng)害怕或回避的一些＂處境＂面對了究竟會(huì)怎樣~~哈哈（給你回言也是一股沖動(dòng)~~）^_^
•   是的，就是這樣的，我現(xiàn)在也常常這樣做，內(nèi)心會(huì)有沖動(dòng)想做，或想說一些東西，但又會(huì)憂慮這樣做好嗎？但現(xiàn)在就會(huì)鼓勵(lì)自己，去試試嘛，又不少塊肉~~~~~~，結(jié)果，往往都比自己預(yù)期的要好，然后人就慢慢改變和成長了！
•   聯(lián)想得好~贊同
•   神秘啊。
  順便共享另一個(gè)神秘的概念：Akasha、Akasa 阿克夏，或譯作阿克沙(又做阿卡西克紀(jì)錄)，神秘學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知里面，阿克夏是構(gòu)成所有物質(zhì)世界的基本單位。阿克夏記錄，一種連續(xù)記錄人類塵世經(jīng)驗(yàn)的宇宙電腦，僅有少數(shù)超凡之特殊人物能夠與之交感調(diào)和，這些永不朽壞的記錄存在于超越時(shí)空某處的宇宙心靈里。
  據(jù)說尼古拉·特斯拉就能感知這種阿克夏。哇~
•   謝謝回眸的普及,哈哈
•   茵姐的評很贊。
•   edgar cayce說karma就被記錄在阿卡西
•   寫的真好，開懷大笑一個(gè)！！哈哈哈
•   換個(gè)視角，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的世界
•   上帝就住在我們心里。
•   你你你你你………
  直言：這本書對我的幫助真的很大！
•   寶書啊，高山仰止~~~~~~~~
•   沒用的，情關(guān)難過。
  書是好書吧，有空找來看看。
•   拜托，兩本書好像不是一個(gè)作者?。。。?！
•   同樓上，LZ你搞錯(cuò)作者了
•   確實(shí)搞錯(cuò)了，抱歉，《塞萊斯廷預(yù)言》和《第十種洞察力》是一個(gè)作者。不過兩個(gè)作者我都喜歡。感謝樓上們的提醒。
•   什么書呀
•   有點(diǎn)好奇～
•   塞萊斯廷預(yù)言的確是本不錯(cuò)的書，盡管有些東西說起來很玄乎，但是玄乎的東西不過是載體罷了，能理解覺悟的深意對生活無不是一件很可喜的事兒
•   我在吸引力中文交流那看到的 只是沒有機(jī)會(huì)真正的閱讀
•   現(xiàn)在新版的塞萊斯廷預(yù)言已經(jīng)出啦，感興趣可以多關(guān)注下，呵呵！
•   最討厭別人故作高深說什么“你還不懂”，似乎自己就是那高高在上的專家領(lǐng)袖佛陀在世。。。。
  懂不懂關(guān)你鳥事啊。。。。
  你懂了就懂了唄，我不懂就不懂了
  你看透了生死，乖乖過你自己的日子唄
  我就是從生到死一直迷糊又如何？大道個(gè)毛！
  恩。。。。發(fā)泄完畢。。。
  春節(jié)愉快。。。。
•   哈哈，LZ的購書經(jīng)歷和我一樣啊，只是十年前我迷迷糊糊地看完了，卻不求甚解，現(xiàn)在正在重看～～～
•   呵呵，看吧看吧，其實(shí)小說有的時(shí)候也不用求甚解呢！
•   對啊，其實(shí)就像看電影，觀感舒服有些許收獲，不是很好的么。

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