非正當(dāng)性的支配-城市的類型學(xué)

內(nèi)容概要

現(xiàn)代的社會是個“公民社會”（civil society），而“公民”的概念，就西方史而言，實與“市民”密不可分。西方市民社會的發(fā)展過程中，城市共同體（comune）的出現(xiàn)，在韋伯看來，無疑是其中最具關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)捩點。然而此一共同體之得以形成，卻又是奠基在與傳統(tǒng)束縛──包括氏族的羈絆、外來政治支配等──的決裂上。韋伯之所以用“非正當(dāng)性的支配”來形容西方的城市，正是為了要突顯出這些城市共同體支配權(quán)力的自主性，以及其權(quán)力來源之掙脫傳統(tǒng)的“篡奪性”。這樣一個市民社會的發(fā)展過程，是有意了解現(xiàn)代公民社會的讀者不能不掌握的背景知識。

作者簡介

韋伯，德國學(xué)者，與馬克思、涂爾幹齊名，並列為現(xiàn)代社會學(xué)的奠基者。歷任柏林、福萊保及海德保等大學(xué)教授。一生著述甚多，以《宗教社會學(xué)論集》及《經(jīng)濟與社會》等最為重要。

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