新日本人

內(nèi)容概要

第一章
新日本人意識(shí)如果有人認(rèn)為所有的日本人都是同樣的人種，那就錯(cuò)了。日本人已經(jīng)分裂為兩個(gè)種族，一個(gè)是傳統(tǒng)的日本人，姑且稱為「日本原人」；另一個(gè)則是「新日本人」。這兩種族群，膚色相同、身材類似，但郤是兩個(gè)不同人種，因?yàn)閮r(jià)值觀和生活態(tài)度，完全不一樣。
第二章
痛快決定論在富裕的現(xiàn)代社會(huì)裡，人們透過產(chǎn)品來表達(dá)自己的主張，發(fā)揮自己的個(gè)性。商品的物質(zhì)機(jī)能已經(jīng)不重要，附加價(jià)值決定它的命運(yùn)，品味決定一切，好惡判斷取代了好與壞，「痛快」決定一切。
第三章
新商品學(xué)擁有賓士汽車的人，也可以毫不在意地開小本田外出；戴昂貴的勞力士錶或浪琴名錶的人，偶而也戴戴幾百塊錢的電子錶，隨身丟打火機(jī)和都彭打火機(jī)並用，隨心所欲是最高的價(jià)值觀，消費(fèi)者對(duì)商品的理解比廠商還要深入。
第四章
小集團(tuán)時(shí)代班伍作戰(zhàn)代替寡頭領(lǐng)導(dǎo)，網(wǎng)狀組織代替層級(jí)組織，絕對(duì)權(quán)威可能導(dǎo)致絕對(duì)的失敗。這是一個(gè)玩家出頭，要抬頭實(shí)幹、不能埋頭苦幹。外行人領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行人、圈外人比圈內(nèi)人更管用的時(shí)代。組織觀和企業(yè)觀必須隨時(shí)代調(diào)整，無法應(yīng)變的人，註定被淘汰。
第五章
新求才術(shù)可能成為戰(zhàn)力的人才，很難再用傳統(tǒng)的價(jià)值觀衡量?；獒岵晦o職的女性員工逐漸增加，女性開始參與業(yè)務(wù)會(huì)議。專門替企業(yè)篩選人才的專業(yè)公司已經(jīng)興起，如何招人、用人，必須用新的觀念考量。
第六章
新組織消費(fèi)者過半數(shù)是「新日本人」，企業(yè)人過半數(shù)也是「新日本人」。金字塔型組織將被淘汰，中小企業(yè)的機(jī)動(dòng)靈敏受到肯定。女性、年輕男性和兒童成為當(dāng)今市場(chǎng)三大主力。企業(yè)的決策必須有這三大主力的人才參與，才能成功。
第七章
新企劃力商品企劃最主要的考慮是：能否成為消費(fèi)者生活的一部分，能否成為自我實(shí)現(xiàn)與自我演出的道具。組織營(yíng)運(yùn)的彈性則越大越好，曖昧的部份愈多愈好，這是一個(gè)從曖昧中產(chǎn)生新價(jià)值的時(shí)代。
第八章
新管理術(shù)出賣時(shí)間，不如出賣腦袋；井然不如雜然，統(tǒng)合不如分歧，靈感勝於理論。只有粗略、曖昧和不著邊際的感覺，能產(chǎn)生靈感。
第九章
新猛烈主義戰(zhàn)前的日本人受國(guó)家管理，戰(zhàn)後則受公司管理。不管被國(guó)家管理或被公司管理，都是對(duì)團(tuán)體的「絕對(duì)忠誠(chéng)」，這就是「舊的猛烈主義」。資訊化社會(huì)是一個(gè)自己管理自己的時(shí)代，對(duì)自己忠誠(chéng)的「愛職心」，逐漸取代對(duì)公司的絕對(duì)忠誠(chéng)，這就是「新的猛烈主義」。
第十章
資訊處理術(shù)「日本原人」最大的失敗是他們太拘泥於「形式主義」，過份追求形式美，譬如花道、茶道、劍道甚至麻將經(jīng)等，完全忽略了人脈的經(jīng)營(yíng)。他們不了解市井，甚至不知道自己的妻子在想什麼，這是一個(gè)致命傷?，F(xiàn)代社會(huì)要掌握資訊，必須從人與人的接觸中去體會(huì)人的喜怒哀樂，才能得到真實(shí)的資訊。

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