倫理學(xué)釋論

內(nèi)容概要

西方大哲亞里士多德以為道德教育可分為兩方面：一是培養(yǎng)年輕人的道德習(xí)慣；二是使年輕人明白道德的價(jià)值，或人之所以要道德的理由。一般的道德教育較強(qiáng)調(diào)的是前者，對(duì)於後者卻非常欠缺。因此，許多人只會(huì)說;「誠實(shí)是好的、撒謊不好」；「公正是道德、偏私是不道德」。但是對(duì)於這樣說的理由，或是「人為什麼要道德」這樣的問題，卻都答不上來。所以，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)不道德會(huì)帶來許多好處，道德反而會(huì)犧牲很多利益時(shí)，就很容易放棄道德。
本書介紹了一些很基本的倫理學(xué)說，在其中，讀者可以看到道德對(duì)於個(gè)人和社會(huì)的各種意義與價(jià)值，亦即人之所以要道德的各種理由。希望讀者能透過這些學(xué)說，思索、反省道德對(duì)於人生所可能具有的意義與價(jià)值，以及在道德的領(lǐng)域中，我們的生命可能會(huì)產(chǎn)生什麼樣的變化，進(jìn)而找到新的人生方向與意義。

作者簡介

陳特
學(xué)歷：
香港珠海書院文學(xué)士
香港新亞研究所哲學(xué)碩士
美國南伊里諾州大學(xué)哲學(xué)博士
經(jīng)歷：
新亞研究所助理研究員
香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授兼系主任
香港中文大學(xué)崇基學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)主任
香港中文大學(xué)崇基學(xué)院通識(shí)教育主任
專長：
倫理學(xué)、比較哲學(xué)、存在主義、實(shí)用主義、中國儒家哲學(xué)

圖書封面

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無

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