宋代的家族與社會(huì)

出版時(shí)間:95/06/01  出版社:東大  作者:黃寬重  
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內(nèi)容概要

您想知道在科舉興盛的宋代,士人如何透過經(jīng)營(yíng)策略,建立人際網(wǎng)絡(luò),追求個(gè)人功名和家族發(fā)展嗎?有那些因素影響到士人家族的興衰、家族在基層社會(huì)的角色呢?
作者透過傳世文獻(xiàn)、新出土墓誌資料,結(jié)合近人研究成果,掌握宋代士人家族,特別是南宋江南家族的發(fā)展脈絡(luò),及其人際網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)關(guān)係。
全書首談墓誌史料價(jià)值與限制,及與家族史研究之關(guān)係;進(jìn)而由個(gè)案研究出發(fā),探討浙江四明及江西地區(qū),六個(gè)著名士人家族的興衰與社會(huì)關(guān)係演變。最後則跳脫個(gè)案研究的框架,進(jìn)一步說明宋代家族發(fā)展成敗的要素,並對(duì)長(zhǎng)久以來關(guān)於宋代社會(huì)究竟是「流動(dòng)性」或「封閉性」的爭(zhēng)議,提供新的看法,相信有助於掌握宋代士人家族發(fā)展樣貌,更進(jìn)一步了解士族在中國(guó)近世基層社會(huì)中所扮演的角色。

作者簡(jiǎn)介

1949年生,臺(tái)灣宜蘭人。國(guó)立中興大學(xué)文學(xué)士,國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所碩士、博士,美國(guó)普林斯頓大學(xué)、哈佛燕京學(xué)社、韓國(guó)漢城大學(xué)訪問學(xué)人。專研宋史,著有《南宋地方武力──地方軍與民間自衛(wèi)武力的探討》、《晚宋朝臣對(duì)國(guó)是的爭(zhēng)議》、《南宋時(shí)代抗金的義軍》,主編《中韓關(guān)係中文論著目錄》及增訂本,論文近百篇,已輯成《南宋史研究集》、《南宋軍政與文獻(xiàn)探索》、《宋史論叢》三書。
曾任中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館主任、歷史組主任、副所長(zhǎng)、所長(zhǎng),國(guó)立清華大學(xué)歷史研究所教授兼所長(zhǎng)等職,及中華教育文化基金會(huì)講座教授、傑出人才發(fā)展基金會(huì)「?jìng)艹鋈瞬胖v座」?,F(xiàn)任中央研究院歷史語言研究所研究員、教育部顧問、日本東洋文庫海外名譽(yù)研究員等職,並四度榮獲國(guó)科會(huì)優(yōu)等研究獎(jiǎng)助。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     本書『從我以個(gè)案方式探討宋代家族到今天前後超過十年。』(序,頁五)十年磨劍,果然絕非速泡麵學(xué)術(shù)著作所能比肩。
      不妨將各章成稿或初版時(shí)間羅列如下,不僅可以一窺全書結(jié)構(gòu)而且可以具體考察研究歷程:
      序 二〇〇四年十一月廿五日
      第壹篇 墓誌史料與家族史研究
      第一章 近五十年中國(guó)出土宋人墓誌史料 一九九八年六月
      第二章 墓誌史料的價(jià)值與限制──以兩件宋代墓誌資料爲(wèi)例 二〇〇三年十二月
      第貳篇 四明家族羣像
      第一章 發(fā)明本心──袁氏家族與陸學(xué)衣缽 一九九二年六月
      第二章 千絲萬縷──樓氏家族的婚姻圈與鄉(xiāng)曲義莊的推動(dòng) 一九九九年九月
      第三章 眞率之集──士林砥柱的汪氏家族與鄉(xiāng)里文化的塑造 一九九九年十二月
      第四章 洛學(xué)遺緒──高氏家族的學(xué)術(shù)與政治抉擇 二〇〇四年六月
      第參篇 江西家族羣像
      第一章 鄉(xiāng)望與仕望──厚經(jīng)營(yíng)的張氏家族 一九九六年三月
      第二章 武功與文事──程氏家族由族而家的發(fā)展 一九九八年六月
      後記 二〇〇六年二月廿八日
      自一九九二年發(fā)表袁氏家族個(gè)案研究到二〇〇六年此書出版,前後逾十五年,黃寬重同學(xué)辛勤耕耘,探討宋代四明與江西六支家族的興衰成敗。
      本書的出發(fā)點(diǎn),『設(shè)定一個(gè)寬廣的標(biāo)準(zhǔn),以一個(gè)地區(qū)作較長(zhǎng)時(shí)期的觀察,可能看到一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期被某些家族壟斷的現(xiàn)象,但如果從個(gè)案的方式作細(xì)緻的研究,而且從家庭內(nèi)部的變化去看,結(jié)論或許又有所不同?!唬摱┳髡哒蕴接憘€(gè)體家族內(nèi)外變遷展開具體研究以展示家族史的不同面影爲(wèi)鵠的,對(duì)六支士族分別進(jìn)行考察,以期達(dá)成對(duì)家族與社會(huì)關(guān)係的再檢討。
      對(duì)於每個(gè)家族,黃寬重同學(xué)的研究角度大體相同:家族發(fā)展軌跡、家族與地方社會(huì)的關(guān)係、以及家族興衰及其原因。大量具體而微的工作讓本書敍述異常紮實(shí),論斷冷靜低調(diào)而平穩(wěn)。
      然而有時(shí)論述不免單調(diào)。
      當(dāng)我們正在爲(wèi)單調(diào)慨歎的當(dāng)兒,黃寬重同學(xué)的結(jié)論不禁讓人擊節(jié)。結(jié)論這一章絕對(duì)當(dāng)?shù)闷稹簳N華』這兩個(gè)字。兩宋士族發(fā)展的延續(xù)性,(頁二五九﹣六〇)對(duì)士族參與地方事務(wù)動(dòng)機(jī)的探討,(頁二六〇﹣六一)兩宋士族與明清士族之比較,(頁二六七﹣七〇)此三點(diǎn)讓此書即刻進(jìn)入另一個(gè)更加寬廣和深邃的層面。正是變動(dòng)不居的士族流動(dòng)決定了中國(guó)基層社會(huì)的開放性,『也是中國(guó)基層社會(huì),在不同時(shí)代仍能呈現(xiàn)多樣的面貌和活力,而非一潭死水、僵硬無力的原因罷!』(頁二七〇)
      作者不但迴應(yīng)了fairbank、hartwell、hymes等西洋一流學(xué)者,更在具體層面迴應(yīng)了中國(guó)、臺(tái)灣、香港、日本的各位同行。由此書可以看出,黃寬重同學(xué)不但學(xué)有所守,而且眼界非常開闊,藉此書與各國(guó)及各路學(xué)者展開對(duì)話。
      述而有作,此書也。
 

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