愛(ài)比克泰德

內(nèi)容概要

愛(ài)比克泰德是羅馬時(shí)代最著名的一位斯多亞派哲學(xué)家，其道德哲學(xué)最重心性實(shí)踐。他對(duì)斯多亞派全部學(xué)說(shuō)有極其重要的發(fā)展和突破，是蘇格拉底后西方倫理道德學(xué)說(shuō)最重要的一人，對(duì)基督教和后來(lái)西方哲學(xué)有深遠(yuǎn)影響。中國(guó)學(xué)者以往對(duì)這他和這時(shí)期的西方哲學(xué)很少注意更少研究，實(shí)為一大缺陷。此種情形同西方學(xué)者以往研究不夠有關(guān)。由于西方近代哲學(xué)史觀(guān)的偏差，他們也只是到了上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，特別是近幾十年來(lái)才對(duì)這段哲學(xué)重新發(fā)生濃厚興趣，有了若干深入研討；即使如此，對(duì)愛(ài)比克泰德的專(zhuān)門(mén)研究也極少。其實(shí)，他和斯多亞派不僅對(duì)西方文化有大意義，且對(duì)歷來(lái)最重心性道德、今天更面臨時(shí)代新挑戰(zhàn)和道德危機(jī)的中國(guó)人也極有參照價(jià)值。本書(shū)作者從這一認(rèn)識(shí)高度，以原著和原始文獻(xiàn)資料為據(jù)，對(duì)愛(ài)比克泰德和斯多亞派的學(xué)說(shuō)和實(shí)踐作了認(rèn)真的分析研究。本書(shū)是中國(guó)學(xué)界第一部有關(guān)專(zhuān)著，并具有中國(guó)人的反思特點(diǎn)，自有其特殊的學(xué)術(shù)和思想意義。

作者簡(jiǎn)介

楊適，生于一九三二年，安徽當(dāng)涂縣人。一九六二年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，留校任教。曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士研究生導(dǎo)師，現(xiàn)已退休。中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)史、中西文化與哲學(xué)比較的教學(xué)和研究工作。主要著作有《馬克思1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿述評(píng)》（人民出版社，1982年）、《哲學(xué)的童年——希臘哲學(xué)發(fā)展線(xiàn)索研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987年）、《伊壁鳩魯》（東大圖書(shū)公司，臺(tái)北1996年）、《愛(ài)比克泰徳》（東大圖書(shū)公司，2000年）、《中西人論的沖突——文化比較的一種新探求》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，北京1991年）、《古希臘哲學(xué)探本》（商務(wù)印書(shū)館，北京2003年）等，以及重要論文約三十余篇。并有關(guān)于 Sextus Empiricus， Outline of Pyrrhonism，以及 David Hume 的 Essays 等譯作。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    愛(ài)比克泰德 PDF格式下載

---