制度化的社會(huì)邏輯

內(nèi)容概要

這本書所探討的是有關(guān)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一些基本的問題。首先檢視的是西方社會(huì)學(xué)知識(shí)傳統(tǒng)中的哲學(xué)人類預(yù)設(shè)，其作用是用來做為尋找建構(gòu)新理論之可能的分離點(diǎn)，也是學(xué)術(shù)本土化之所以可能的要件。
其次，作者以「功能」做為例子，也是核心概念來檢視西方社會(huì)學(xué)的意識(shí)形態(tài)，並由此引申以為「制度化」乃當(dāng)前西方社會(huì)學(xué)思考上的基本迷思。作者企圖透過對(duì)「制度化」之邏輯的解析來點(diǎn)明其對(duì)形塑社會(huì)秩序的極限性與歷史涵意。
另外三篇文章涉及的，基本上乃屬文化的範(fàn)疇。除了討論「知識(shí)份子」的歷史意涵與其結(jié)構(gòu)屬性外，作者分析兩個(gè)重要現(xiàn)象，一是文化優(yōu)勢(shì)的擴(kuò)散；另一是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。此二概念乃有關(guān)十九世紀(jì)以來亞非社會(huì)之文化問題中最為關(guān)鍵的現(xiàn)象或期盼，值得我們特別加以注意。

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