魏晉南北朝時期的道教

內(nèi)容概要

在中國近現(xiàn)代形形色色的新思潮中，基本上都有反宗教的傾向，因此，學界對中國傳統(tǒng)宗教的研究，嚴重忽視，尤其對道教，更普遍被視為迷信。本書糾正了時代的無知，並將道教提昇到學術(shù)層面來探討，為道教思想體系的重建， 做出重要的貢獻。本書重點在了解魏晉南北朝道教的起源、發(fā)展、以及與其他宗教的比較中所發(fā)現(xiàn)的特徵。由於道教滋長於中國本土，因此這方面的研究，對我們考察自己的民族文化、民族心理和思考方式，都有很大的幫助。

作者簡介

湯一介，1927年2月16日生于天津，原籍湖北省黃梅人。1951年畢業(yè)于北京大學哲學系。1990年獲加拿大麥克瑪斯特大學（Mc Master University）榮譽博士學位。
現(xiàn)任北京大學哲學系教授，中國哲學與文化研究所名譽所長，中國文化書院創(chuàng)院院長，中國哲學史學會顧問，中華孔子學會會長，國際價值與哲學研究會理事。
八十年代創(chuàng)辦“中國文化書院”，研究魏晉南北朝的學術(shù)思想、中國傳統(tǒng)哲學和中國文化問題。
主要著作有《郭象與魏晉玄學》《魏晉南北朝時期的道教》《中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋》《儒道釋與內(nèi)在超越問題》《儒教、佛教、道教、基督教與中國文化》（Confucianism, Buddhism, Taoism, Christianity and Chinese Culture）《在非有非無之間》《湯一介學術(shù)文化隨筆》《非實非虛集》《昔不至今》《郭象》《當代學者自選文庫：湯一介卷》《佛教與中國文化》《生死》《La Mort》及學術(shù)論文二百余篇。

圖書封面

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