圖成行樂:明清文人畫像題詠析論

出版社:學(xué)生書局  作者:毛文芳  
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內(nèi)容概要

畫像可視為人類理解自我的傳統(tǒng)軌跡,亦是對(duì)周圍世界與文化型態(tài)的模擬。明清的文人畫像,透過悅目的景觀、隔離的扮相,或贏得褒揚(yáng),或引致詰疑,有時(shí)汲汲入社交以自我誇薦,有時(shí)又退避地傷病愧悔以自我隱藏,不免流露著一定程度的嬉遊心態(tài)。文人於社群間進(jìn)行小眾傳播的題詠,一同悲喜涕笑,行藏憂樂與共,畫幅的閱讀雅集變成一個(gè)超越時(shí)空的文學(xué)沙龍。本書二編六論,採(cǎi)取微型個(gè)案之研究進(jìn)路,以時(shí)代氛圍作觀照。第一編/「自題」,探討陸樹聲、金農(nóng)的畫像自題與自畫像,如何涉及「我」的記憶、個(gè)性並創(chuàng)造與「他」的聯(lián)繫。第二編/「他題」,探討何天章、徐釚、陳維崧、王士禎等文人紀(jì)念性與讚頌性的畫像,其服儀行止如何展示「我」與多元層次的「他」的品味相互對(duì)話。既然嬉遊心態(tài)無法遮掩,那麼,一幅看似毫不起眼卻關(guān)聯(lián)著多元層次意涵的畫像及其題詠,不妨視為由我(像主)與他(畫家、觀眾、社群、時(shí)代、歷史)所共同締造行樂氣息的聯(lián)合工程。圖成,行樂!

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     選題頗巧,爲(wèi)此書之優(yōu)長(zhǎng)。資料的搜集臚列甚詳細(xì)扎實(shí);對(duì)有關(guān)問題的研究回顧也比較豐富清晰,尤其是一一指出各個(gè)觀點(diǎn)之來源,即使細(xì)枝末節(jié)之處亦不避繁瑣,有時(shí)甚或未免“太老實(shí)”些了。不過這樣對(duì)後來之人顯然多有助益。
      缺點(diǎn)是在史料和文本基礎(chǔ)上展開的“析論”似乎還不夠深入。如對(duì)王漁洋畫像的研究,“開拓式”地匯集整理了有關(guān)漁洋的畫作和題詠,自然功莫大焉;不過結(jié)論方面似乎主要還是“印證”,仍未軼出孫康宜等學(xué)者的研究。關(guān)於《楓江漁父圖》《迦陵填詞圖》等作品的研究亦類似。“圖像”這一維度引入後,如何闡釋出僅就“文字”無法窮照的問題,當(dāng)是此類研究之著力處。
      所引用詩文,句讀或有不審,恐當(dāng)罪之手民。然分析洪亮吉題詠《填詞圖》的《滿江紅》,謂次闋中“不論秦七、不論黃九”是指“冒氏水繪園裏的秦七、黃九等老樂師”,未免讓讀者噴飯。
 

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