薩滿(mǎn)文化論

內(nèi)容概要

薩滿(mǎn)文化是一種世界性的原始宗教文化。中國(guó)北方是薩滿(mǎn)教的故鄉(xiāng)，有著豐富的薩滿(mǎn)文化資源。薩滿(mǎn)文化具有多學(xué)科的學(xué)術(shù)價(jià)值，是人文學(xué)者研究原始文化的重要對(duì)象和途徑之一。本書(shū)積作者二十餘年來(lái)薩滿(mǎn)教田野調(diào)查和研究之功，以豐富、翔實(shí)的第一手調(diào)查資料為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)資料，採(cǎi)用民族學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科的研究方法，對(duì)薩滿(mǎn)教文化內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和深入的研究。全書(shū)分八章，分別從信仰觀(guān)念、北方自然科學(xué)的萌芽、薩滿(mǎn)預(yù)測(cè)、薩滿(mǎn)治病、薩滿(mǎn)教造型藝術(shù)、薩滿(mǎn)教符號(hào)、薩滿(mǎn)神歌與舞蹈和薩滿(mǎn)教神話(huà)等方面，論述了薩滿(mǎn)教文化的內(nèi)涵與特徵，揭示了薩滿(mǎn)教所蘊(yùn)含的哲學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、符號(hào)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多學(xué)科的價(jià)值，並在此基礎(chǔ)上，探討了薩滿(mǎn)教與原始文化諸學(xué)科的關(guān)係及薩滿(mǎn)文化對(duì)民族民間文化的深遠(yuǎn)影響。

作者簡(jiǎn)介

富育光，滿(mǎn)族，1933年5月生，黑龍江省愛(ài)輝縣人，1958年畢業(yè)于東北人民大學(xué)（吉林大學(xué)）中文系。現(xiàn)任吉林省民族研究所研究員、長(zhǎng)春師范學(xué)院薩滿(mǎn)文化研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、吉林省民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)長(zhǎng)春師范學(xué)院薩滿(mǎn)文化研究中心名譽(yù)主任。富育光同志自幼生于黑龍江畔滿(mǎn)族聚居地，老人均操滿(mǎn)語(yǔ)，從小受滿(mǎn)族文化的熏陶，受家族長(zhǎng)輩逢年遇節(jié)講述滿(mǎn)族傳統(tǒng)說(shuō)部“烏勒本”的影響，在家族長(zhǎng)輩的訓(xùn)育下，掌握家族十余部著名的家傳長(zhǎng)篇說(shuō)部故事，有一定影響的滿(mǎn)族說(shuō)部傳承人。大學(xué)畢業(yè)后，被分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院吉林省分院文學(xué)研究所，從事民間口碑文學(xué)挖掘、搜集與研究工作。曾任吉林省民間文藝家協(xié)會(huì)理事、副理事長(zhǎng)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。自1984年至1989年期間，在全國(guó)和吉林省民間文藝刊物上多次發(fā)表滿(mǎn)族等北方諸民族民間傳說(shuō)故事。1984年，在全國(guó)最早由吉林人民出版社出版發(fā)表滿(mǎn)族民間傳說(shuō)故事選《七彩神火》。這是建國(guó)以來(lái)，我國(guó)最早一本滿(mǎn)族傳說(shuō)故事選，受到國(guó)內(nèi)外好評(píng)，榮獲吉林省關(guān)東三寶獎(jiǎng)、全國(guó)民間文學(xué)三等獎(jiǎng)。1986年2月，由中國(guó)民間文藝出版社出版合作整理的《康熙的傳說(shuō)》；1989年2月，由中國(guó)文聯(lián)出版社出版合作整理的滿(mǎn)族傳說(shuō)《風(fēng)流罕王秘傳》，也在國(guó)內(nèi)受到好評(píng)。1986年至2005年期間，在全國(guó)積極致力于滿(mǎn)族古老的傳統(tǒng)說(shuō)部“烏勒本”的搜集、整理與研究工作。2006年，滿(mǎn)族說(shuō)部被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)非物資文化遺產(chǎn)名錄。2007年12月，由吉林人民出版社出版滿(mǎn)族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書(shū)，其中《薩大人傳》（上、下）、《飛嘯三巧傳奇》（上、下）、《東海沉冤錄》（上、下）、《雪妃娘娘和包魯嘎汗》、東海薩滿(mǎn)史詩(shī)《烏布西奔媽媽》以及《尼山薩滿(mǎn)傳》（上、下），皆為富育光先生自小家傳與后期收集整理的滿(mǎn)族民間口碑傳說(shuō)故事，共計(jì)九部，600余萬(wàn)字，為我國(guó)清史、東北邊疆史、北方民族史、北方民俗史、神話(huà)學(xué)研究提供了珍貴資料、做出了重要貢獻(xiàn)。在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。目前，富育光先生正在為滿(mǎn)族說(shuō)部第二批傳說(shuō)故事的出版在緊張忙碌著。
1993年起享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)社會(huì)科學(xué)有突出貢獻(xiàn)政府特殊津貼。富育光除從事滿(mǎn)族等北方民族民間文學(xué)的搜集、整理、研究外，并1980年以來(lái)，致力于中國(guó)薩滿(mǎn)教學(xué)的調(diào)查與研究工作，承擔(dān)和主持國(guó)家“八五”、“九五”薩滿(mǎn)教研究課題，參與國(guó)家“十五”社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《滿(mǎn)族史詩(shī)研究》。出版專(zhuān)著《薩滿(mǎn)教與神話(huà)》、《薩滿(mǎn)論》、《薩滿(mǎn)教女神》、《富育光民俗文化論集》等二十余部、論文九十余篇。2007年，獲國(guó)家第八屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”民間文藝成就獎(jiǎng)；2008年，獲吉林省政府第九屆長(zhǎng)白山文藝獎(jiǎng)成就獎(jiǎng)。

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