出版時(shí)間:19850901 出版社:臺(tái)灣學(xué)生書局有限公司 作者:雷僑云
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內(nèi)容概要
近世紀(jì)由于敦煌遺書及敦煌藝術(shù)品的發(fā)現(xiàn),使得敦煌學(xué)成為與甲骨學(xué)并駕的顯學(xué)之一。敦煌遺書自清光緒二十五年(公元一八九九年),在古稱莫高窟的敦煌千佛洞中,被道士王圓錄無(wú)意中發(fā)現(xiàn)后,立即流傳開來(lái),今英國(guó)不列顛博物館計(jì)藏有九千卷之多,法國(guó)巴黎國(guó)家圖書館也藏約五千卷。此外還有部分卷子流入日、德、俄等國(guó)的。其它存在北京圖書館的有九千余卷,而臺(tái)灣故宮博物院也尚保有僅存的三百余卷。世界各國(guó)學(xué)者對(duì)這些寶貴文獻(xiàn),除了為它編制目錄、抄寫、照相、復(fù)印、制微卷外,更重要的是取它做各種的研究。光是日本東洋文庫(kù)敦煌文獻(xiàn)研究論文目錄,所收日本人發(fā)表有關(guān)敦煌學(xué)的論文,就已經(jīng)接近千篇,若再談到一九五九后全世界的研究論文,其中內(nèi)容的多采多姿與研究風(fēng)氣的熱絡(luò)情形,我們是不難想象的到。
雖然敦煌文獻(xiàn)如潘師石禪所說(shuō),已由隱晦難苦的時(shí)期,到達(dá)昌明安定的境界。全世界的學(xué)者也都直接或間接從事研究工作,可見(jiàn)敦煌文獻(xiàn)在世界學(xué)術(shù)文化上,確實(shí)受到廣泛的重視。但是在敦煌古鈔漢文卷冊(cè)中,有關(guān)訓(xùn)俗養(yǎng)蒙的文學(xué)杰作,卻一直沒(méi)有人作系列研究,由于它是中國(guó)兒童文學(xué)的原貌,足以讓人們對(duì)我國(guó)兒童文學(xué)有正確的認(rèn)識(shí),也能使當(dāng)今從事兒童文學(xué)的工作者,擷取本國(guó)兒童讀物的數(shù)據(jù)來(lái)灌溉我們自己的幼苗。所以個(gè)人不惴淺陋,撰寫敦煌兒童文學(xué)研究一篇,全文共分成七章:
第一章“兒童文學(xué)的定義”。分作三個(gè)段落,先對(duì)“兒童”與“文學(xué)”有了基本的認(rèn)識(shí)與了解之后,再綜論專家對(duì)兒童文學(xué)的看法,配合兒童學(xué)的觀點(diǎn),劃出兒童文學(xué)的義界,并說(shuō)明中國(guó)兒童讀物的文學(xué)性。
第二章“敦煌兒童字書”。共分三節(jié),先后介紹普遍通俗的三本兒童字書:千字文、開蒙要訓(xùn)、百家姓。分別探討各書的作者、時(shí)代,說(shuō)明寫作的形式與內(nèi)容,再以兒童學(xué)的觀點(diǎn),評(píng)論得失。
第三章“敦煌家訓(xùn)文學(xué)”。全章專就太公家教來(lái)作研究,由于這種家訓(xùn)文學(xué)是我國(guó)特殊的兒童文學(xué),值得我們注意的。
第四章“敦煌二十四孝”。目前所見(jiàn)敦煌資料僅有“故圓鑒二十四孝押座文”,因此無(wú)法確知二十四孝完整的形式與內(nèi)容,所以僅能就此押座文與今日所見(jiàn)二十四孝略作介紹,重點(diǎn)則放在孝道讀物在傳統(tǒng)文化上的地位及其對(duì)兒童所產(chǎn)生的影響。
第五章“敦煌傳記文學(xué)”。首先說(shuō)明傳記文學(xué)的意義,再根據(jù)敦煌古賢集所涉及的各類偉人,分別介紹他們足以觸發(fā)兒童仰慕之情的偉大事跡。并說(shuō)明此種讀物對(duì)兒童的重要性。
第六章“敦煌童畫寓言”。首先解說(shuō)童話寓言的意義,再將全章分燕子賦、茶酒論兩節(jié)介紹。由于這兩篇都是寓言作品,所以先探討它們產(chǎn)生的特殊背景,接著說(shuō)明它的寫作形式,介紹精采的內(nèi)容。最后再以現(xiàn)代兒童文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),評(píng)定它們?cè)趦和膶W(xué)上的地位。
第七章“敦煌傳說(shuō)故事”。本章先講解傳說(shuō)故事的本意,再就敦煌孔子項(xiàng)托相問(wèn)書來(lái)探討這篇傳說(shuō)故事的由來(lái),進(jìn)而論及寫作的形式與相問(wèn)答的內(nèi)容,最后再以兒童學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)斷這篇傳說(shuō)故事的優(yōu)缺處。
目前敦煌學(xué)為新興的顯學(xué),而二十世紀(jì)又是兒童的世紀(jì),因此敦煌兒童文學(xué)是當(dāng)今的重要課題。但因敦煌有關(guān)兒童文學(xué)的資料,非常豐富,而個(gè)人無(wú)法完整獲得全部數(shù)據(jù),所以不免會(huì)有遺珠之憾,但待日后再逐一補(bǔ)述。由于這是一篇起頭試探我國(guó)兒童文學(xué)的論文,在這草創(chuàng)之初,雖然很難要求得很完美,但是個(gè)人已盡力去做,而疏漏的地方,仍是無(wú)法避免,尚請(qǐng)師長(zhǎng)方家,多多賜予指正教誨。
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