一次看懂社會(huì)科學(xué)

出版時(shí)間:2010-11-14  出版社:時(shí)報(bào)文化  作者:劉炯朗  頁(yè)數(shù):216  
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內(nèi)容概要

當(dāng)人文遇上科技,會(huì)激起什麼樣的靈光與火花?一頭華髮、睿智幽默的劉炯朗院士教學(xué)四十年,深受學(xué)生敬愛(ài)。年逾七十,面對(duì)知識(shí)總不失赤子之心,仍熱愛(ài)求知、不斷學(xué)習(xí),自稱(chēng)是「深受西方影響的中國(guó)讀書(shū)人」。2005年,劉炯朗院士接下電臺(tái)邀約,主持「我愛(ài)談天你愛(ài)笑」節(jié)目,深入淺出地為讀者介紹天文地理、文學(xué)歷史等領(lǐng)域的重要大事,將科學(xué)與人文巧妙結(jié)合,引發(fā)熱烈回響。透過(guò)個(gè)人的學(xué)思?xì)v程,劉校長(zhǎng)期勉年輕人:不要畫(huà)地自限,要有廣泛興趣。順從自己的喜好,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)以外的興趣,感受世界的美好。本書(shū)收錄二十五篇社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)文章,帶領(lǐng)讀者深入探究文明進(jìn)步的道理,包括:一公尺是怎麼定出來(lái)的?有沒(méi)有所謂標(biāo)準(zhǔn)的英文、中文、日文呢?拿破崙為什麼會(huì)輸在滑鐵盧?領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)的嗎?囚犯陷入什麼樣的兩難?莫非定律是不是真的有道理?米壽、白壽、茶壽各代表幾歲?你,有幾個(gè)好朋友?

作者簡(jiǎn)介

  劉炯朗,1934年出生於廣東,在澳門(mén)完成中學(xué)教育,1956年畢業(yè)於**成功大學(xué),1962年取得美國(guó)麻省理工學(xué)院電機(jī)博士學(xué)位?! ∠柔崛谓天堵槭±砉W(xué)院及伊利諾大學(xué)香檳校區(qū),並曾兼任伊利諾大學(xué)香檳校區(qū)助理副校長(zhǎng)等,1998年回臺(tái)擔(dān)任**清華大學(xué)校長(zhǎng),作育英才無(wú)數(shù);並以資訊工程之國(guó)際學(xué)術(shù)聲望,於2000年獲選為中央研究院院士?! 〗旮七[於寫(xiě)作、廣播、演講等領(lǐng)域,幽默的談吐及豐富的學(xué)養(yǎng)深得學(xué)生及閱聽(tīng)大眾喜愛(ài)。

書(shū)籍目錄

一、鑑古1.北國(guó)的雨燕二○○八年八月三日,文學(xué)家索忍尼辛在莫斯科病逝。我想談?wù)勊娜松鷼v程、作品,以及跟他有類(lèi)似遭遇的俄國(guó)文學(xué)家、音樂(lè)家和科學(xué)家。2.索忍尼辛的抉擇從集中營(yíng)裡的囚犯,到讓祖國(guó)引以為傲的大文豪,索忍尼辛的一生,道盡政治大環(huán)境的無(wú)情、無(wú)理與矛盾。3.伊凡傑尼索維奇的一天在我們的生命裡,如果不全心全力去追求真理,真理就會(huì)離我們而去。4.一公尺有多長(zhǎng)?標(biāo)準(zhǔn)化是聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單、做起來(lái)非常複雜的事。以長(zhǎng)度來(lái)講,有公尺、公里,也有英呎、英哩。大家知道一公尺等於三?二八一英呎。那麼,一公尺又是怎麼定出來(lái)的呢?5.海納百川,有容乃大海之所以為海,因海能接納大小河川,才成為大海。當(dāng)我們談科技上的標(biāo)準(zhǔn)化,或者社會(huì)共同理念的建立時(shí),也應(yīng)像海一樣,尊重和容納不同意見(jiàn)。6.放諸四海而皆準(zhǔn)語(yǔ)言文字是人類(lèi)傳遞交換訊息和理念的工具,也是溝通合作最重要的工具。有沒(méi)有所謂標(biāo)準(zhǔn)英文、標(biāo)準(zhǔn)中文、標(biāo)準(zhǔn)日文呢? 7.法國(guó)大革命狄更斯在《雙城記》中有句流傳非常廣的話:「那是最美好的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代?!沟降走@是個(gè)什麼樣的時(shí)代?8.拿破崙與滑鐵盧「從過(guò)去看現(xiàn)在,從歷史看未來(lái)?!箖砂俣嗄昵埃▏?guó)從君主專(zhuān)政轉(zhuǎn)變到民主制度,一路走來(lái),不是和今日所見(jiàn)的很多例子相像嗎?二、明今9.敢於不同的一生南非的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人物曼德拉曾被囚禁二十七年,成為全世界道德和勇氣的模範(fàn)。印證了勇氣和意志足以克服戰(zhàn)勝壓迫的力量。10.跟曼德拉學(xué)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)的嗎?我的答案是可以的。多讀書(shū)、多思考,看完曼德拉的故事後,會(huì)有更深刻的了解。11.啟動(dòng)綠色革命人類(lèi)賴(lài)以生存的綠色資本正快速減少,我們更期待「綠色資本主義」啟動(dòng)下一個(gè)工業(yè)革命,讓經(jīng)濟(jì)蓬勃,環(huán)境也更美麗。12.許地球一個(gè)美好未來(lái)除了環(huán)境和資源之外,可延續(xù)的發(fā)展還有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等層面,讓我們來(lái)一一檢視。13.平不平衡很重要結(jié)婚、找工作、買(mǎi)衣服、賣(mài)車(chē)子……都跟博奕理論大有關(guān)係。14.囚犯的兩難我們?cè)谧鰶Q定的時(shí)候,有時(shí)是純理性的,可以用數(shù)學(xué)模型來(lái)分析;有時(shí)卻又是靠直覺(jué)、意氣來(lái)主導(dǎo)。15.莫非定律「凡是可能出錯(cuò)的事,一定會(huì)出錯(cuò)?!鼓嵌傻降子袥](méi)有道理? 16.一生中最重要的日子我生在月圓的晚上,屬於天蠍座。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),生日是一年三百多天裡,重要又特別的一天。17.弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?結(jié)交新的朋友,維持舊的友情,一種是銀,另外一種是金。你,有幾個(gè)好朋友?18.再談知己在英國(guó)文豪莎士比亞的劇本名著《威尼斯商人》中,也有關(guān)於兩個(gè)好朋友的故事。三、看未來(lái)19.你,就是風(fēng)雲(yún)人物通訊和資訊科技的發(fā)展,讓大腦和大腦間的連接演化成多對(duì)多,距離縮短到一分鐘、一秒鐘。20.一腳踢女傭資訊的傳遞事關(guān)重大,效率、可靠、保密缺一不可。21.我愛(ài)秋香站在效率的觀點(diǎn),我們要採(cǎi)取一套規(guī)則和方法,以便儘量壓縮要傳遞的資料。22.你今天Google了嗎?少人不知道這家公司,事實(shí)上,Google已經(jīng)變成常用動(dòng)詞。23.蘋(píng)果怎麼那麼好吃賈伯斯的天才之處,在於成功將不是蘋(píng)果發(fā)明的技術(shù),漂亮地整合包裝起來(lái)24.求知若渴,虛心若愚不要浪費(fèi)時(shí)間,過(guò)別人要你過(guò)的生活,別讓雜音淹?了自己內(nèi)在的聲音。跟著直覺(jué)和勇氣往前走吧!25.歐巴馬總統(tǒng)就職演說(shuō)在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,我們不曾退縮、不曾躊躇,而是努力奮進(jìn),凝望未來(lái)。

章節(jié)摘錄

 ?。ǜ吕瓕W(xué)領(lǐng)導(dǎo))  領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)的嗎?我的答案是可以的。  多讀書(shū)、多思考,在看完曼德拉的故事後,會(huì)有更深刻的了解?! ∧戏枪埠蛧?guó)前總統(tǒng)曼德拉,是自由民主的鬥士,也是全世界最受景仰、代表了道德和勇氣的領(lǐng)袖。他在南非追求種族平等和諧的努力和奮鬥,為全人類(lèi)樹(shù)立了風(fēng)範(fàn)和榜樣,帶來(lái)激勵(lì)和鼓舞?! ∫晃缓吐吕壬嘟欢嗄甑拿绹?guó)《時(shí)代雜誌》資深記者,寫(xiě)了一篇報(bào)導(dǎo)「從曼德拉的經(jīng)驗(yàn)談?lì)I(lǐng)導(dǎo)者的八個(gè)信條」。我想以這篇報(bào)導(dǎo)的內(nèi)容為主,談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)和能力?! ☆I(lǐng)導(dǎo)者是個(gè)廣泛的名詞,領(lǐng)導(dǎo)者的使命則是帶領(lǐng)追隨者共同追求一個(gè)目標(biāo)、完成任務(wù)。國(guó)家總統(tǒng)、企業(yè)董事長(zhǎng)、政黨黨魁、戰(zhàn)場(chǎng)上的將軍、學(xué)校校長(zhǎng),宗教道德和精神領(lǐng)袖,權(quán)力來(lái)源各不相同,或者經(jīng)由任命或者經(jīng)由選舉,權(quán)力範(fàn)圍和限度不同。將軍有生殺大權(quán),校長(zhǎng)得受校務(wù)會(huì)議約束,有些人例如宗教和道德精神領(lǐng)袖,根本沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)權(quán)力。同時(shí),不同領(lǐng)導(dǎo)者也有不同的追隨者,在企業(yè)裡是工程師和技術(shù)員,在學(xué)校裡是教授和學(xué)生,在政黨裡是有共同政治理念的黨員,在宗教裡則是有共同信仰的信徒,因此,身為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者所需的特質(zhì)和能力便有許多共同之處,也有相異的地方。就讓我們從曼德拉的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談起。  第一,勇氣不是不知道恐懼,而且讓自己得保持鎮(zhèn)靜、鼓舞大家超越恐懼的能力?! ∫痪啪潘哪昕偨y(tǒng)選舉時(shí),曼德拉搭乘一架小飛機(jī)到個(gè)偏遠(yuǎn)的地方做競(jìng)選演講,在離開(kāi)地面二十分鐘後的上空,飛機(jī)的一具引擎壞了,機(jī)上每個(gè)人都緊張得不得了,只有曼德拉還是平靜地看報(bào)紙。安全著地後,曼德拉才開(kāi)口說(shuō):「我被嚇壞了!」他接著說(shuō),自己在從事地下活動(dòng)、在法庭上被審判,甚至坐牢的時(shí)候,他都非常害怕。但是身為一個(gè)領(lǐng)袖,他不能讓追隨他的人感覺(jué)到他的恐懼。許多跟他在一起被囚禁的人都說(shuō),只要看到曼德拉抬頭挺胸在監(jiān)獄操場(chǎng)上走過(guò),就可以讓他們心中的恐懼減輕不少?! ∵@正是蘇洵在〈心術(shù)論〉這篇文章中所說(shuō)的「泰山崩於前而色不變」,泰山要倒下來(lái)了,仍然面不改色。蘇洵又說(shuō),一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該讓追隨他的人「無(wú)所顧忌,有所依靠」。能將自己內(nèi)心的恐懼轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)群眾克服恐懼的鼓舞,需要的不是一付假面具,而是堅(jiān)定的信仰和理念,這才是領(lǐng)導(dǎo)者勇氣的源泉。有了堅(jiān)定的信仰和理念,才會(huì)不害怕、不怕挫折、不怕困難、不怕危險(xiǎn)。市場(chǎng)的波動(dòng)、資金的短缺、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的強(qiáng)悍都足以讓一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)心害怕,但是他必須堅(jiān)持自己的理念,用勇氣來(lái)鼓舞全體員工?! 〉诙?,領(lǐng)導(dǎo)者要站在前面第一線,但是不要忘掉他背後的群眾基礎(chǔ)?! ∫痪虐宋迥戤?dāng)曼德拉接受攝護(hù)腺手術(shù)之後,回到監(jiān)獄裡,跟他的朋友完全被分開(kāi)隔離,那是二十七年來(lái)的第一次,大家都很緊張,發(fā)出抗議之聲。但是,曼德拉採(cǎi)取的是「塞翁失馬,焉知非?!沟膽B(tài)度,他在監(jiān)獄裡單槍匹馬地開(kāi)始和政府談判,這和非洲民族議會(huì)要用武力鬥爭(zhēng)來(lái)逼使政府就範(fàn)的策略背道而馳,許多支持者不相信被囚禁的人能跟政府談出什麼結(jié)果來(lái),認(rèn)為他在冒一個(gè)很大的險(xiǎn),甚至以為他會(huì)出賣(mài)支持者。此時(shí)的曼德拉一方面積極地和政府談判,一方面耐心地向支持者解釋?zhuān)瑏K說(shuō)服他們。他說(shuō),取消種族隔離政策是一貫的目標(biāo),武裝鬥爭(zhēng)和和平談判,不過(guò)是戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用而已?! ☆I(lǐng)導(dǎo)者必須站在高處,看得廣且遠(yuǎn),有提出新觀點(diǎn)、策略和方法的能力。然而,任何新事物都必然有不確定的因素,不容易馬上被廣大群眾了解和接受。站在最高峰,往往是最孤單的,也正是古人說(shuō)的「高處不勝寒」。因此,不但要能夠堅(jiān)持理念,更要能讓追隨者接受並支持自己理念的魄力和魅力。有時(shí),必須透過(guò)耐心和理性的解說(shuō)和誘導(dǎo),有時(shí)也必須用堅(jiān)定的態(tài)度來(lái)建立群眾信心和追隨。一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者,不會(huì)成功,一個(gè)沒(méi)有群眾支持的領(lǐng)導(dǎo)者,也抵擋不了失敗的考驗(yàn)?! 〉谌?,領(lǐng)導(dǎo)者必須站在群眾的後面,讓他們覺(jué)得自己才是走在最前面的領(lǐng)導(dǎo)者?! ÷吕S眯r(shí)候牧羊的經(jīng)驗(yàn)為例,說(shuō)明要把一群羊帶到山頂?shù)淖钣行А⑸踔廖ㄒ坏姆椒ū闶窃谘蛉横崦鎭?lái)趕牠們?! ≈鞒謺?huì)議時(shí)也有幾個(gè)重要原則要注意:一是會(huì)議主持人必須對(duì)議題背後的來(lái)龍去脈,有充分了解和掌握;二是主持會(huì)議的人必須先對(duì)幾個(gè)可能的決定,以及這些決定的後果有相當(dāng)?shù)姆治?;三是?huì)議主持者對(duì)最後的決定應(yīng)該有某種程度的堅(jiān)持,以及某種程度的彈性預(yù)估;四是會(huì)議主持者對(duì)與會(huì)者的觀點(diǎn)和個(gè)性,要有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí);第五也是最重要的,會(huì)議主持者必須讓與會(huì)的人儘量發(fā)表意見(jiàn),讓每個(gè)人覺(jué)得自己被聆聽(tīng)和尊重,並且對(duì)最後的決定有所參與;第六主持會(huì)議的人必須主導(dǎo)會(huì)議上的討論,不能讓會(huì)議淪為互相攻訐、吵鬧的地方,更不是各說(shuō)各話或者某人自吹自擂的地方。會(huì)議主持人必須用和諧的手段,綜合不同的意見(jiàn),導(dǎo)引討論的結(jié)果,當(dāng)與會(huì)的人都覺(jué)得最終決議是自己的決定,執(zhí)行起來(lái)就有效率了?! 〗裉?,教授治校的大學(xué)裡,會(huì)議中往往集合各領(lǐng)域的才智之士,互相激盪腦力。如何有效地迸出智慧的火花,就是主席站在幕後讓與會(huì)教授們集體領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果了?! 〉谒摹⒄J(rèn)識(shí)你的對(duì)手,不妨知道他的嗜好或者他喜歡的運(yùn)動(dòng)。  在南非推動(dòng)種族隔離政策的南非國(guó)民黨裡,有很多是荷蘭裔白人,主要語(yǔ)言是南非荷蘭語(yǔ)。曼德拉不但用心去學(xué)南非荷蘭語(yǔ),而且對(duì)他們最喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目橄欖球也懂很多。對(duì)此,曼德拉的不少夥伴頗感不以為然。然而,曼德拉相信,了解對(duì)手才能更有效地和他們談判抗?fàn)?。此外,他也掌握了南非荷蘭裔白人被英國(guó)裔的白人歧視、在文化上被視為次等民族的感覺(jué),因而用了解和包容取代對(duì)立,與敵手經(jīng)由有效的互動(dòng)建立雙贏的契機(jī)。這一切都必須從領(lǐng)導(dǎo)者做起,來(lái)積極展現(xiàn)和實(shí)行?! 〉谖?,和你的朋友,更要和你的對(duì)手,保持密切的關(guān)係?! ∫粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己底下的人要能夠了解和包容,在待人上要做到愛(ài)護(hù)和熱情,這樣才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。特別是在政治環(huán)境中,今天的戰(zhàn)友往往是潛在的對(duì)手,今天的對(duì)手何嘗不會(huì)變成未來(lái)的戰(zhàn)友?曼德拉願(yuàn)意把黨裡不是他最喜歡、最信任的人,納入智囊團(tuán),也認(rèn)為擁抱敵人才是控制敵人的最有效方法。曼德拉有極強(qiáng)的親和力,讓跟他在一起的每個(gè)人感覺(jué)到被關(guān)懷,雖然在政治圈子裡,人和人之間的關(guān)係格外複雜,但對(duì)任何一個(gè)圈子裡的領(lǐng)袖而言,親和力正是不可或缺的元素?!? ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

  「我最要推薦的是書(shū)中引導(dǎo)思考方式的邏輯推理,這是臺(tái)灣目前教育非常缺乏的一項(xiàng)?!埂 。樘m

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