城邦暴力團(tuán)（上下）

出版時(shí)間：2009-2 出版社：時(shí)報(bào)文化作者：張大春
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內(nèi)容概要

《城邦暴力團(tuán)》是武俠小說，一部傳奇又真實(shí)、一部奇門盾甲又兼說1949以來臺(tái)灣近代一塊小歷史的、一部解個(gè)人身世之謎也解時(shí)代亂局之謎的好看小說。
表面看，這故事從頭到尾就是一個(gè)「逃亡」的故事。主角孫小六，一個(gè)有功夫的人，不斷逃亡的故事。在他逃亡期間，他一連遇到了七個(gè)老人。這七個(gè)老人就慢慢揭露了孫小六的身世。
孫小六這個(gè)人，是一個(gè)片斷歷史裡的時(shí)代人縮影。他雖然不斷透過特殊才能的學(xué)習(xí)和擁有來獲得生命力，可是這些都沒有用。時(shí)空的錯(cuò)置與時(shí)代的乖離，讓他只有不斷地逃亡。
《城邦暴力團(tuán)》也可以看成一部中國近代史。它包括了三組歷史：一是從漕幫老大萬硯方死後，他和他的朋友留下七部著作，拼湊起清代民間傳說中的江湖會(huì)黨的內(nèi)部爭鬥史；二是從1937年二老（「老頭子」和「老爺子」）會(huì)面，漕幫八千子弟參加抗戰(zhàn)開始，一直到萬硯方流落臺(tái)灣，因暗中阻止「反攻大陸」計(jì)劃而被狙殺的風(fēng)雨民國史；三是敘事人張大春為追尋歷史線索而搜集材料並逃亡的冒險(xiǎn)史。
（上冊(cè)）
楔子 007
1 看不見的城市 019
2 竹林七閑 022
3 定案 051
4 送行之人 053
5石中書 068
6 我是怎麼知道的 073
7 老大哥的道具 080
8 潛龍勿用穴蛇飛 096
9 食亨一脈 136
10 殺出陣 141
11 天醫(yī)星來也 156
12 崩即崩耳 165
13 最是倉皇辭廟日 181
14 另一種生活 197
15 一闋艷詞 213
16 捲入 226
17 解謎 232
18 遇見百分之百的紅蓮 237
19 鐵頭崑崙 242
20 大歷史的角落 269
21 法輪功 273
22 入社 284
23 越活越回去 299
24 記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小 311
25 最想念的人 328
26 第三本書 347
27 拼圖板上的一些問號(hào) 355
28 大迷藏 364
29 嫚兒的奇遇 373
30 聆聽之資格 397
31 啟蒙的夜 411
（下冊(cè)）
32 逃亡 005
33 學(xué)術(shù)問題 016
34 一個(gè)朋友和一個(gè)朋友 027
35 面具爺爺及其他 032
36 特務(wù)天下 052
37 背後的背後 077
38 飄花令主的秘密 097
39 名字 119
40 風(fēng)雲(yún)渡海 142
41 回到寂寞的書房裡 188
42 有弟皆分散/無家問死生 210
43 小說的誕生 226
44 飛蛾撲火 234
45 殘稿 248
46 理想的讀者 314
47 我應(yīng)該如此述說 323

作者簡介

張大春
輔仁大學(xué)中國文學(xué)碩士。
曾任教輔大、文化等大學(xué)、亦曾製作主持電視讀書節(jié)目，現(xiàn)任電臺(tái)主持人。
曾獲聯(lián)合報(bào)小說獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、吳三連文藝獎(jiǎng)等。
著有《聆聽父親》、《城邦暴力團(tuán)》一 ~ 四、《最初》、《公寓導(dǎo)遊》、《四喜憂國》、《雞翎圖》、《大說謊家》、《張大春的文學(xué)意見》、《歡喜賊》、《少年大頭春的生活週記》、《我妹妹》、《野孩子》、《沒人寫信給上?！?、《撒謊的信徒》、《尋人啟事》、《小說稗類》（卷一、卷二）、《本事》《春燈公子》、《戰(zhàn)夏陽》、《認(rèn)得幾個(gè)字》等。
作品獲獎(jiǎng)無數(shù)，《聆聽父親》更拿下2008中國十大好書

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

　　“ 在我自以為如何如何的世界背后，其實(shí)有一股更可怕更強(qiáng)大的操控力量在主宰著人們的遭遇和認(rèn)知，且沒有人能夠反抗和懷疑”。當(dāng)我們以為政治如何如何，當(dāng)個(gè)憤青就如何如何，說幾句話就如何如何時(shí)，那些看不見的無形之手并不會(huì)伸向我們，只因我們的認(rèn)知幼稚的可以。一樣的張大春不一樣的《城邦暴力團(tuán)》
　　一套書僅僅看完了上部就跑來寫所謂的讀書筆記無疑是非常不牢靠的，事實(shí)上在讀完前五節(jié)的時(shí)候，關(guān)于本書的一系列想法就不斷地冒出來，終于在上部終結(jié)時(shí)形成一些些具體的線索。或許是那本《小說稗類》給了我太強(qiáng)烈的印象，或許是帶著傳統(tǒng)說書人印跡放肆地在古今中外各種典故中上躥下跳的張大春對(duì)我的吸引，種種這些與其說刺激、還不如說觸怒了我的神經(jīng)，才使得在閱讀這本書時(shí)更投入、更快也更敏感地捕捉了一些想法。
　　
　　對(duì)讀他的第一本書是《小說稗類》，當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在的我，都愛死了他那隨手拈來的典故和從一堆亂七八糟的毛線球里找出一根線索的本事。讀他的第二本書是《聆聽父親》，只覺得原來張大春玩起煽情來那么真實(shí)，真實(shí)到把情感當(dāng)做小說一樣來明顯地鋪陳造作依然能博得讀者的眼淚。大眾對(duì)張大春的評(píng)論從來都是兩極的，愛他的人愛他的博學(xué)和技巧，恨他的人恨他的賣弄和繁復(fù)。但是到了這本《城邦暴力團(tuán)》的時(shí)候，人們關(guān)于他的兩種情感開始在我心里交集，時(shí)而愛，時(shí)而恨。
　　
　　從技術(shù)層面上看，張大春復(fù)雜，當(dāng)然張大春本身便是以炫技出名。層層鋪疊而成的結(jié)構(gòu)、看似不相干卻會(huì)在最后匯合的線頭、在真實(shí)與幻境中的游離與迷失、當(dāng)然還有他刻意的掉書袋，無一不顯示著他高超的小說技巧，就連他自己也得意地說自己是個(gè)出色的“小說工匠”。很精致，如同古代工匠雕刻出的由外而內(nèi)一層層的旋轉(zhuǎn)球。但是這也造成了一個(gè)很大的問題，整部小說看起來不干凈不純正。也暴露了一個(gè)與其說是技術(shù)、不如說是能力或天賦上的缺陷，他沒有其他武俠小說家那樣一瀉千里的敘事能力。同樣都是依托傳統(tǒng)文化旁征博引塑造的小說，金庸是將其融入在整部小說的境界中，使讀者一方面感嘆他的博大，又能從簡單的敘事中一再回味。也就是說傳統(tǒng)文化在金庸這是不存在任何方向上的拓展的，而是根深蒂固地植入讀者腦中。然而張大春，從他放置材料的方式和編織整合線索以完成整體局面的狀況來看，他只能做到一個(gè)縱向的拓展。一部長篇小說看起來非常像不同的短篇小說的集合，只是這種集合建立在材料與材料的聯(lián)系上，巧妙的是每兩則材料的聯(lián)系完全不同，至于到底是什么完全依賴于作者的想象力。也正是由于這種寫法，使得很多人批評(píng)他一味地掉書袋，毫無意義。是否真的毫無意義呢，假使拋開所有刻意加工傳統(tǒng)材料的部分，還是能夠留下最簡單的線條的。也就是說他毫無意義地部分在于對(duì)傳統(tǒng)材料的刻意加工，或者說不嫻熟的加工。我常常在想，他到底有沒有能力像金庸一樣把這些龐雜深厚到驚人的材料融入故事本身去呢？這個(gè)問題只有他本人才能回答了吧，《公寓導(dǎo)游》讀了個(gè)開頭，用的也是材料的縱向拼接，無法判斷是他的能力還是喜好。
　　
　　簡而言之，在小說整體結(jié)構(gòu)上、在材料的拼接運(yùn)用上，張大春玩得很復(fù)雜。我所理解的是，金庸這一類的武俠小說家能讓人們經(jīng)歷一個(gè)從簡單中看出復(fù)雜，最終又回歸簡單的過程。而張大春想做的，也確實(shí)做到的，是人們從復(fù)雜中得到簡單。孰優(yōu)孰劣，簡單至極。
　　
　　如果說在復(fù)雜的問題上，或許是張大春的個(gè)人喜好。那么有一點(diǎn)能力上的缺憾是他無法否認(rèn)的，便是對(duì)人物的勾勒。《城邦暴力團(tuán)》里面的人物幾乎沒有性格可言，沒有性格也就意味著沒有區(qū)分度。這個(gè)人物身上經(jīng)歷的一切，在另一個(gè)人物那完全可以替換，至于做不做，誰跟誰換，完全隨意。比較他的另一本小說《公寓導(dǎo)游》中的人物也幾乎如此，不同的是在那本小說中每個(gè)人有了鮮明的職業(yè)、家庭、情感糾葛，因此相對(duì)比較好辨認(rèn)。而面對(duì)一本武俠小說中的武俠人物，如果個(gè)個(gè)都是一副看破世事、無所不知無所不能、所經(jīng)歷的離奇故事也大同小異，無疑是特別失敗的。別說是性格，就連面孔，似乎都是千篇一律的。傳統(tǒng)的武俠小說家為我們提供了畫面里色彩濃重，人物如此，場景亦如此。
　　
　　再一個(gè)，張大春無法擺脫的身份認(rèn)同，使得他的這本小說的其中一條主線便是自己的身世和成長。有人說張大春的這部小說寫的就是逃離。的確，從他的選材，到劇中任何一個(gè)人物都在以不同的方式逃離現(xiàn)有生活，還有他感人的煽情來看的確如此。因此我認(rèn)為《城邦暴力團(tuán)》是建立在這樣一個(gè)基本認(rèn)同點(diǎn)上產(chǎn)生的，包括《聆聽父親》，在逃離過后的回歸，由此他的驕傲、狂妄和逃離都要建立于此，我覺得他是無法擺脫的了。因此張大春或許只有這一部武俠小說。
　　
　　我不喜歡刻意地做減法，任何人都在做減法，可是誰都沒有金庸來得自然。張大春選擇了用不斷地加來減，不失為一種方法。但至少在我看來，有些做作。
　　讀了半本才漸漸習(xí)慣張大春的敘述方式。情節(jié)推進(jìn)總是很緩慢，稍稍有一點(diǎn)進(jìn)展，必生出一條蔓枝。要么是詩文，要么是信物，要么是招式，反正零零總總只要是有個(gè)噱頭的東西，必然要節(jié)外生枝一番，把可言之來龍去脈都抖個(gè)一五一十。這樣搞得有點(diǎn)過了，他也似乎覺得有點(diǎn)愧對(duì)讀者，在行文又將展開蔓枝之際，便這么寫道：“這個(gè)蟾蜍結(jié)也有一個(gè)綿遠(yuǎn)悠長的來歷，不得不溯本而言之?！?然后，依舊大半章節(jié)都糾纏于蟾蜍結(jié)這條蔓枝上。讀下來，但見枝葉繁盛，不見莖根。
　　
　　書封上印有倪匡語：“這是金庸之后，最令人期待的新世代武俠作品。” 當(dāng)然，張大春和金大俠有很大不同。金大俠也將武俠故事融入歷史背景之中，隨處可見他寓中華文化歷史于字里行間。如“降龍十八掌”各式皆取于易經(jīng)。但金大俠行文酣暢淋漓，不為歷史文化之典故所累，行文所致，意之所想，天馬行空，讓人欲罷不能。但張大春的武俠，讀來始終覺得感覺區(qū)折回環(huán)，進(jìn)展緩慢，猶如在水中前行，阻力重重。我想這是因?yàn)?，金大俠是為武俠而小說；而張大春則是為小說而武俠。這本“新世代武俠作品”，更象本歷史小說：武俠只是幌子，為的是展示歷史趣聞，文化典故。
　　
　　現(xiàn)代武俠，已經(jīng)被金庸，古龍，梁羽生定義了。張大春顯然不屑于僅僅師承金古梁。和現(xiàn)代武俠一樣，《城邦暴力團(tuán)》師承中國古代之傳奇小說。但傳奇故事的構(gòu)架下塞入了更多關(guān)于歷史文化的敘述。它不適合習(xí)慣了現(xiàn)代武俠的暢快俠義的讀者。而更適合能在楔子里描寫的第一人稱敘述者 -- "張大春"身上找到自己影子的讀者。若是對(duì)于歷史裨文，典故淵源抱有強(qiáng)烈的好奇，如考據(jù)家一樣喜歡探尋歷史文化中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的來龍去脈。那么這本書，應(yīng)位必讀之列。
　　
　　這本書之所以成書，在楔子中便能找到淵源。這便是張大春的 “接駁式閱讀” －－ “每當(dāng)快要讀完一本書的時(shí)刻（托書的手掌可以感覺到接近封底部分的紙頁越來越輕），我會(huì)自然地搜尋或者回憶這本書里地一些于我而言相當(dāng)疑惑的問題，并試著分心（運(yùn)用另一個(gè)區(qū)域的腦細(xì)胞）去分析，推測以及判斷：這個(gè)問題的答案會(huì)躲藏在另外一什么本書里面？每到我略過手上這本書的結(jié)尾的那一刻，已然胸有成竹，知道該上哪兒去找下一本書了。這個(gè)私密的游戲之所以有趣，乃是因?yàn)樗梢杂肋h(yuǎn)玩不完；且從一本書到另一本書之間不再是散落，斷裂的?！?br /> 　　
　　作者將這種閱讀感受傾瀉于寫作中，他可能希望用一本書，將散布于他閱讀過的各種書中的知識(shí)信息串聯(lián)起來，使得這些書不再是“散落，斷裂的”。而這本書就是《城邦暴力團(tuán)》。

城邦暴力團(tuán)（上下）

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