一個人的老後

出版時間:2009-3  出版社:時報文化出版企業(yè)股份  作者:上野千鶴子  頁數(shù):256  譯者:楊明綺  
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前言

  《おひとりさまの老後》(一個人的老後)?書名乍看是單身女人的老後問題,其實是每個女人的問題,因為不管有沒有結(jié)婚,女人壽命要比男人長得多。日本人以及臺港華人女性都比男性平均長壽近六歲,因此女人要比男人更關(guān)心老後問題才行!這也是上野千鶴子這本書在日本掀起熱賣風(fēng)潮的原因,比起她的許多精深女性主義著作,影響都更重大?! ∪毡九诉^去不關(guān)心政治、經(jīng)濟問題,但現(xiàn)在她們發(fā)現(xiàn)高齡化問題就是女性問題,八十歲以上的女性銀髮族是男性的兩倍,而且八成以上沒有配偶,女性必須自己一個人活下去。那些穿西裝的男人在討論的年金、後高齡醫(yī)療等問題,其實都是女人自己的問題,因此不能讓男性政治家胡攪亂搞。作者所說「歐巴桑的世紀」已經(jīng)來臨,女人必須自求多福,家裡的理財、住居等重大計畫,不能再全部交給男人來操心,因為最後必須面對的也只有自己?! ∫鸦榈呐说筋^來還是會變成一個人;單身女人、離婚女人更是一個人?,F(xiàn)代社會早已不是人人都必須結(jié)婚的「皆婚社會」,女人一個人沒什麼不好,這就是當今流行的「一人様」?!敢蝗藰敗乖谌毡編缀鯇V概?,成熟的女人享有自由的獨處時間,可以單獨花用的錢較多,享受華服美食,也可以隨時出門旅行,比一頭栽進家庭的已婚女人,瀟灑自在而且優(yōu)雅多了。不必計較丈夫的薪水多寡或擔(dān)心子女升學(xué),可以安心在公園曬太陽或讀書、看電影,跟朋友喝茶不用看錶,惦記著得回家煮飯。但女人一個人更要擔(dān)心老後問題,雖然不需依賴男人守護,天不怕地不怕,就怕老後孤苦伶仃,沒伴又貧病交迫。因此,更需要確實做些準備。  二○三○年時,日本人口預(yù)計約有三成為老人,將會面臨人類史無前例的超高齡化社會。但臺灣的高齡化其實進行得更快,在社會保障越來越不可靠的時代,每個人都得稍微花點腦筋,想想自己的未來。尤其是沒有配偶、孩子的單身女性,更得多盤算,才會有光明的老後。雖然老後都是女人自我責(zé)任的說法有點殘酷,也是對自立能力差、沒元氣的人很冷漠的說法,但現(xiàn)實世界裡,幾乎所有政府都是超級窮政府,要依賴政府已經(jīng)不大可能,就像日本的年金眼看就要破產(chǎn),人人只好準備自家年金?! ∵@個時代,自我實現(xiàn)比什麼都重要,女人安排生活的能力與生命的堅韌度比男人強多了,女人比男人更不怕單身。而且單身者越來越多,似乎就連大家一起闖紅燈都沒關(guān)係。不過同種人越來越多,能想出的共同方策的確也會隨之增加,作者在書裡就列舉了不少可行例子?! ∪毡九嘶旧蠈稓W巴桑世紀的來臨都還滿樂觀的,即使年輕時不落單,但女人比男人長壽,最後還是得回到單身時代。喪偶或熟年離婚,男人都會因此短壽,甚至少活十年,因為男人自活能力低。而女人老年喪偶反而延長許多年壽命,只是若不好好安排、面對,小心成為經(jīng)濟及朋友關(guān)係弱者;若無法安心快活度日,女人好不容易多出來的壽命反而會成為負擔(dān)?! 《皇兰o確實是歐巴桑的世紀,因此最近日本關(guān)於女人未來如何生活的討論非常熱烈,從住宅問題到理財、接受護理照顧及遺產(chǎn)等死後的對應(yīng)等等,至本書出版後更是到達巔峰?! ∪毡臼袌鰹橐驊?yīng)這即將來臨的歐巴桑世紀,也陸續(xù)誕生了新商品,有專供單身女性居住的公寓社區(qū)問世,女人與好友相約入住,到老都能互相依偎。也有人在鄉(xiāng)下山莊過著半自給自足的生活;有些地方政府則設(shè)有人們在沒有收入時,可以房屋為抵押而調(diào)度到生活費的措施。也有幾十個女人自行搞年金制度,像是終生標會般,大家都出一筆錢當基金,對出資者終生支付利息到死為止等。當然,各大保險公司、信託投資公司也針對未來的歐巴桑世紀設(shè)計了女性防老的保險、信投商品,只不過一定要先注意這些公司本身是否穩(wěn)固。女人在規(guī)劃好自己的將來之前,不要先把自己的所有都交付給兄弟姊妹或最親愛的子女,剝奪他們自力更生的活力,未來也會悽慘不堪?! ⌒睦淼牟糠忠埠苤匾?。即使確保有住處、儲蓄,但未來只是一個人在陰冷的公寓裡喝茶、看電視未免太淒涼,而且健康稍有差池,便很容易喪失鬥志與生存意志。因此,還是要有隨時互相連絡(luò)的親友、網(wǎng)絡(luò)才好,也能共有資訊;女人是由於不孤獨,才比男人活得更有耐力、更愉快的。當然,女人隨著年紀增加也會增加更多魅力,不必太過焦慮,只要稍微注意些,就能永遠都是可愛可親的人。而且不管已婚未婚,只要清楚認知老人問題就是女人問題,態(tài)度積極,就能安心享受比男人更多的福分!

內(nèi)容概要

  結(jié)婚也好,不結(jié)婚也罷,無論是誰,最後都是一個人。  從這一刻起,妳需要的不是年華將老的自怨自艾,  而是積極面對生命風(fēng)景的自在與期待?! ∪毡緹徜N100萬冊話題作品 單身熟齡女性的理想生活藍圖  附贈別冊【晚美人生悠活誌】提供臺灣熟齡生活資訊參考,送給正在、將要、計畫一個人生活的妳  女人50才開始,21世紀是歐巴桑世紀!  獨身老後時光是女人的第二人生,請大方快樂地享用!  享受晚美人生,從現(xiàn)在開始動身準備,活出一個人的自信與優(yōu)雅!  「一個人的老後」,並非僅指「終身未婚女性」的老後生活,而是所有「未婚」、「離婚」、「喪偶」的單身女性都會面對的人生大件事。由於高齡少子化社會的形成,加上女性平均壽命較男性長,不婚、離婚的趨勢也逐漸增加,大多數(shù)女性可能都將面臨一個人度過的晚年--身為單身老人預(yù)備軍的妳,是否做好準備了呢?  在本書中,社會學(xué)者上野千鶴子,以剴切的觀點和明快的筆調(diào),分享自己長年累積的智慧與體驗,針對單身熟齡女性的住居、人際、照護、理財、遺產(chǎn)和身後事安排等生活課題,提供妥切、合宜的建議,更希望幫助所有女性建立成熟、健康、豁然的態(tài)度--只要順應(yīng)自己的需求與心意來安排生活,做好心理上和實質(zhì)上的準備,「一個人」和「寂寞」並不是同義詞;「老年」也不代表絕對的「弱勢」,一個人的老後並不可怕、也不悲涼,同樣能過得樂觀優(yōu)雅、充實而有餘裕?! ∪珪卜譃榱笳拢旱谝徽聫膯紊砼酝砟晟畹内厔菡勂?;第二章闡述年長者應(yīng)打破「和子女同住」的迷思,並列舉現(xiàn)行的各種年長者居所型態(tài);第三章探討如何維繫人際交往,也可以利用手機、電腦等高科技設(shè)備輔助生活;第四章論及晚年的金錢規(guī)劃,以確定經(jīng)濟獲得保障;第五章分享如何面對醫(yī)療照護問題;第六章則對遺產(chǎn)分配提出建言,並提醒讀者及早對臨終和葬儀方式進行思考,才能安心面對死亡?! ”緯谌毡就瞥鲠釓V獲迴響,銷售量突破100萬冊,中文版並附贈別冊【晚美人生悠活誌】,針對各章主題內(nèi)容,提供臺灣本地相關(guān)的熟齡生活資訊,以供讀者對照參考。  與兒孫同住,才能安享幸福晚年  都會或郊區(qū),住哪裡最適合自己  結(jié)交好飯友,和性伴侶一樣重要  除了靠年金,要如何生財、理財  接受照護時,就該低聲下氣屈就  遺產(chǎn)和遺物,給家人不如捐出來  上野式單身暮年生活觀  不再為家人工作而煩惱、能好好享受人生的基本條件,就是有一處「專屬自己」的住所?! V結(jié)善緣,多認識生活方式不同、和工作無利害關(guān)係的朋友,相處起來也比較坦率自然。  長壽的單身者,對於權(quán)勢和地位都已看淡,也就沒有拘泥於世俗人情的必要?! 「啐g者還是不要依賴投資,安心地採取較為平穩(wěn)的資產(chǎn)管理方式為佳?! ∶碌姆孔泳褪亲约旱姆孔?,沒必要留給子孫?! 〗邮苷兆o時,最麻煩的就是無謂的客氣和羞恥心,身體和心理的忍耐都毫無好處?! 」陋毷菃紊碚叩闹匾閭H,與其一味逃避它,不如試著學(xué)習(xí)面對?! ☆A(yù)立遺囑,並且找到能確實代為執(zhí)行的人,這樣就能有效活用身後的遺款?! o須害怕獨自面對死亡,但必須做好能讓別人及早發(fā)現(xiàn)並方便處理的準備。

作者簡介

  上野千鶴子(Chizuko Ueno)  一九四八年生,富山縣人。京都大學(xué)研究所社會學(xué)博士課程修畢,現(xiàn)任東京大學(xué)研究所人文社會學(xué)系研究所教授;曾任芝加哥大學(xué)人類學(xué)系客座研究員、波昂大學(xué)客座教授、哥倫比亞大學(xué)客座教授和墨西哥大學(xué)研究所客座教授?! ≈饕芯款I(lǐng)域為女性學(xué)、性別學(xué)。一九九四年以《近代家族的成立與凋零》(巖波書店)榮獲三多利學(xué)藝賞。代表著作有《上野千鶴子的社會學(xué)式文學(xué)》、《差異的政治學(xué)》、《當事者主權(quán)》(與中西正司合著)、《為晚年做好準備》等書,近年來對高齡者問題十分關(guān)注。    楊明綺  東吳大學(xué)日文系畢業(yè),赴日本上智大學(xué)新聞學(xué)研究所進修。目前專事翻譯與文字編輯工作。譯作有《在世界的中心呼喊愛情》、《呼吸式瑜珈》、《女性身心醫(yī)學(xué)百科》、《無壓一身輕》(時報出版)。

書籍目錄

推薦序:女人都要不怕老後才好--老人問題其實是女人問題╱劉黎兒推薦序:一個人的老後,自己安排╱薇薇夫人前言:做好「一個人生活」的準備第一章  歡迎加入單身一族!人生到頭來,終究是一個人 子孫承歡膝下才有幸福晚年自願與非自願的獨居生活「兩個人」變成「一個人」一個人生活的選擇梅開二度的可能性誰說「一個人住很寂寞」第二章  如何選擇生活住居要有「專屬」的住所你住在誰的房子裡獨居生活的房事問題 老人公寓裡的自在晚年都會區(qū)還是郊區(qū)我要一處專屬小窩 安定安全安心 第三章  如何維繫人際交往一個人兩個人一群人用人生經(jīng)驗來交朋友高科技下的人際關(guān)係 有人陪你吃飯嗎你被遺忘了嗎 孤獨也是重要伴侶 第四章  如何做好理財規(guī)劃活到老,還是錢最重要 資深單身者的生活花費心甘情願的意外支出誰負擔(dān)妳的晚年開銷銀髮族的理財頭腦 光靠年金就能安享晚年 商業(yè)年金保險也是理財途徑 第五章  如何面對醫(yī)療照護◎接受照護需要勇氣 ◎如坐針氈的心情◎受照護者的十大素養(yǎng) 第六章  如何劃下人生句點妳的財產(chǎn)要留給誰想遺留下的東西不想遺留下的東西 你想要的死亡方式是……孤獨死真的那麼恐怖嗎生命中最後一場演出身後的歸屬處後記:樂在單身暮年╱上野千鶴子

章節(jié)摘錄

  「結(jié)婚也好,不結(jié)婚也罷,無論是誰,到最後都是一個人?!拐媾宸弦扒Q子一針見血地道出人生真實結(jié)局。當然站在M型社會頂端,家大業(yè)大的人,可能會在親族「環(huán)伺」下走到人生盡頭,但大多數(shù)人在大家庭互解以後,的確到頭來就是只剩自己一個人,尤其在大都市裡。這句話提醒那些結(jié)過婚、有子女的人,不要把子女列為老後可以依靠的對象,應(yīng)該像單身女人一樣,早早規(guī)劃一個人的老年生活。  這本書以女性為主要讀者,因為女人壽命平均比男性長。她統(tǒng)計日本六十五歲沒有另一半的高齡女性比例是五十五%,喪偶者占四十六%,離婚占三?五%,未婚占三?三%,而男性沒有另一半的比例則為十七%,兩者相差甚遠。臺灣或全世界似乎也走向類似的發(fā)展,所以她說「二十一世紀是歐巴桑世紀」?! ¢L壽的歐巴桑們要如何處理生活中的種種問題?當然是既不能靠子女,也不能靠配偶,而是要靠自己,就各自的環(huán)境、能力、資源來規(guī)劃,並且以成熟的心態(tài)、開朗的心情,將一個人的生活安排妥當,才能好好享受這段多過男性的歲月?! ∽髡邚牡谝徽隆礆g迎加入單身一族〉!開始,把單身會碰到的各類問題一一提出,再為讀者進一步分析、建議。其中所列舉的實例,非常有趣。上野千鶴子女士提到所謂的「快樂寡婦」:「只要送走囉唆的丈夫……人生就有如再度染上春天的色彩。加上兒子對自己百依百順,儼然就像個掌握一家大權(quán)的皇太后……今天泡溫泉,明天逛街、看舞臺劇……」但她接著列出當「快樂寡婦的條件」,可就不是人人辦得到了。所以,成熟的人知道,生活要按自己的條件來安排,無論是居住場所、人際關(guān)係、金錢等,都是生活中最實際的事務(wù)?! o論多麼長壽,最終都得面臨死亡的到來,以及死亡前可能出現(xiàn)的病痛?!敢凰恍选沟纳Y(jié)束方式絕不是人人都可遇到,而這也是老人們普遍憂慮甚或恐懼之事。作者認為死亡既是一定的結(jié)局,就要及早做準備,像寫遺囑、身後事如何處理等,絕不能因為害怕就逃避。  「到最後都是一個人」這句話一點都不悲涼,全看妳如何安排生活,全看妳有沒有成熟健康的心理。

媒體關(guān)注與評論

  「作者彙整多位人生前輩的經(jīng)驗,提出女性單身暮年的生活建議。這種『一個人的老後』生活技巧無法像家傳祕法般代代相傳,一旦錯過就會自此散佚無蹤。上野教授如此無私的經(jīng)驗分享,實在讓身為後生晚輩的我們極為感激?!埂 。稊∪倪h吠》作者/酒井順子  「只要事先做好準備,日後就無須憂心老後。與其過度恐懼孤獨,過著忍氣吞聲的生活,不如獨自享受單身之樂。上野千鶴子女士的觀點,著實令人拍手叫好?!埂 。毡揪窨漆t(yī)師/香山理加

編輯推薦

   ◎聯(lián)合推薦   名作家/心岱   電視電影製片/李烈   立法委員/洪秀柱   臺大社會系助理教授/范雲(yún)   名作家/廖輝英   旅日作家/劉黎兒   精神科醫(yī)師/鄧惠文   元貞聯(lián)合法律事務(wù)所顧問律師/賴芳玉   知名專欄作家/薇薇夫人

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用戶評論 (總計14條)

 
 

  •      一次偶然機會讀到了周嘉寧的一個人住的第三年,了解到有這么一本書,今天剛好休假便拿起讀了。
       關(guān)于老后是否與子女同住,在這點上,我一直認為父母和子女的習(xí)慣終究有很多不同,時間長了互相都在忍著對方,倒不如搬出去,節(jié)假日回來看看,中國的傳統(tǒng)家庭觀念一直覺得要陪在父母身邊,筆者現(xiàn)在就是啃老,每天反而和父母交流的很少,很多習(xí)慣上的不同也有很多摩擦,倒不如以前在外地讀書時,偶爾回家一次。
       一個人的老后,是每個人都必須面對的問題,伴侶終究有個要先離于人世,敗犬的話一直是單身,我們爺爺輩的習(xí)慣于群居生活,害怕沒人和自己說話,一生為子女為孫兒孫女,老后發(fā)現(xiàn)自己竟沒幾個朋友或者愛好。面對孤獨時沒有人可以和你分擔(dān),我們無法逃避,我們能做就是面對,因為這世上每個人都是孤獨的。
      
       在之前看過一篇關(guān)于國內(nèi)養(yǎng)老院的服務(wù)的問題,一個人的老后,其他的問題都還能克服,在自己需要照護的時候,國內(nèi)的服務(wù)卻讓人擔(dān)憂,我們又應(yīng)該如何處理,文中雖然提及,但我想,終究中國這方面的東西要落后于日本很多,無可比性。但是正如文章里所說,我們的不安正是由于對未知的不了解,也許我們能做的就只有對未來充滿美好的期待。。
  •     雖然之中很多情節(jié)跟國內(nèi)相似,但較之還是會覺得日本老人的晚年要安詳許多,近期熱議的關(guān)于延遲退休年齡一事,對于20多歲的我來說似乎還很久遠,但依然覺得這種社會狀態(tài)讓人很不安。尚且不論我的老后,想想眼前一個人的生活也是倍感壓力,上班下班上班下班,都在為以后憧憬的生活獨自奮斗,偶爾會反思生活的意義和樂趣是啥?近期看了一篇文章,小孩子都懂的道理大人卻都不明,“如果我們一定要等明天才快樂,那我還不如不出生呢。我還不如叫媽媽把我收回她的肚子里算了,我希望每天都快樂?!彼援斈闩影嘀笠灿浀媒o自己放松的機會,與其天天擔(dān)憂老無所依不如趁著我們尚未老去,好好體驗生活的樂趣。
  •     細讀之下觀點可以,寫得也很細,怎樣怎樣的,可情形根本不適合中國,被宣傳No1忽悠買了本,浪費錢了啦。
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  •     昨天拿到手,今天上午粗粗讀完成!可能因為自已還年輕,書的內(nèi)容我覺得一般,因為自已的婆婆就是一個人獨居,所以買來閱讀!今年也在勸她到我們這邊購房,這樣可以住得較近!不過讀了這本書后,好像覺得并不是讓她與自已住得近就好!讓她搬來,很大一個原因是為了我們更方便照顧她和不想被別人說不孝順!這些理由書里都有提到!作者是個很堅強的女性,從她的觀點看,一個人也可以很精彩,但感覺中國這邊的老人可能不一定這樣想吧!我覺得更符合我們這代人的觀點吧!有機會給我婆婆看看,又怕她多心!(還是不要住一起吧,,好累?。?/li>
  •     無論是結(jié)婚者還是單身者,最后都是一個人老去。與其在老了的時候措施不及,不如及早做準備。
      這本書是一本老年生活操作指南,就實際意義而言,因為中日之間的國情差別,很多操作在中國不太現(xiàn)實,比如中國的老年公寓,銀發(fā)社區(qū)等相比起日本,肯定是不夠成熟的。但作者在書中提到的一些基本原則,比如年輕時存款投資的重要,是否選擇與家人同住、如何面對自己無法照顧自己的事實,如何面對生命的終點、安排遺囑等等??偨Y(jié)而言,即是要做好物質(zhì)和心理上的準備。
      讀完后,冷汗直流。且不說心理上的準備,我連基本的物質(zhì)條件都沒開始準備呢。難不成真的以后沒錢就做五保戶么?太可怕了。不能再以月光為榮了。
      不過,另一方面,我覺得中國的老年人市場巨大,等我們80后步入老年的時候,中國的社會恰好也進入老齡化。所以現(xiàn)在投資一些老年設(shè)備等,應(yīng)該很有潛力啊。
  •     老了自然會有老了時候的心態(tài)和生活方式。為什么現(xiàn)在就要考慮好老了,一個人了,要怎么生活呢?就算是現(xiàn)在考慮好,經(jīng)過歲月的洗滌,等到老的時候也許什么都不記得了,因為無法料到那時候的生活是不是孤單,那時候的自己是不是會害怕孤單。
      生活,不如邊走邊唱。
  •     
      
      朋友說起一次在課堂上做的測試,教師發(fā)下一張白紙,讓每個人去畫老年以后的日子。
      “和老伴一起坐著搖椅曬太陽?”我說。
      “很奇怪,我偏偏沒有想到還有個老伴,只是畫了自己怎么安排生活?!彼Φ馈?br />   
      在臺灣電影《練習(xí)曲》里,那姑娘曾說:我們每個人來到世上,就像一場獨自的旅行,即使各有旅伴,最終還是各分東西。
      
      同樣的話也唱在歌里,奶茶的那一句“計劃是分開旅行啊/為何/像結(jié)局”。
      
      對這個結(jié)局,說得更直接,甚至近乎殘酷的是契科夫:不能承受孤獨,不要步入婚姻。
      
      現(xiàn)代社會的新女性,不斷標榜著獨立,然而“獨立”二字的題中之義又有幾位真能答得出?對于這個問題,社會學(xué)家李銀河給出了她的回答:在廳堂、廚房之外,女性要有寬闊的視野,不要僅僅局限于家庭。經(jīng)濟上的獨立并不代表心理上的獨立。只有思想獨立,心理上不依賴別人,才會真正活得快樂。
      
      或者我們對孤獨一詞的悲傷之意看得太重,卻忘了它的背面亦有自由之歌在吟哦。都市生活似乎使我們離文明愈近,卻離幸福愈遠。日子充滿焦躁不安的因子,抱怨成為空氣一般的存在,身處于鬧市卻空虛到恐懼是太多人的狀態(tài)。女性的柔弱,敏感,纖細,已經(jīng)在快節(jié)奏的生活里日漸銷蝕。加之工業(yè)化污染對容顏和身體的毀損,經(jīng)濟獨立買得來化妝品買不回青春姣好,思想獨立分得清得失利害分不清情欲悲喜。終于不得不感嘆:新女性需要再解放。
      
      這一次的解放,是面對自我。柏拉圖語:認識你自己。個體的特質(zhì)應(yīng)當被自我認清,不要盲從于社會評判,你就是你,這樣鮮活美好的你,擁有飽滿的生命張力,擁有豐富的智識素養(yǎng),完全,而且應(yīng)當可以按照曾夢想的去生活。不要說不行,當你回首頓悟,今日是生命之中最年輕的一天,還有什么比自己更值得領(lǐng)悟和珍惜?要知道,每個人,只有更接近自我,才有能力立于世,才能進一步說去熱愛旁人,熱愛生活。真正新女性的獨立,是怎樣做,不是怎樣說。盡管做來不易,幸有閱讀伴我?!兑粋€人的老后》為我們提供的,即是晚年理想生活方案。
      
      雖說是理想方案,實際上千鶴子女士所描繪的藍圖具備非常實際的可操作性。從衣食住行,到精神健康,可謂面面俱到。這也是作者身為即將步入暮年的女性一員,所能給予讀者的最大關(guān)懷的呈現(xiàn)。
      
      上野女士在書中展現(xiàn)的女性的魅力和韌性令我敬佩。這是介乎小女人和女王之間的“第三條道路”應(yīng)有的氣質(zhì)。即便簡介中略帶玩笑口吻地說其是“惡名昭著”的女權(quán)主義者,但是在行文之間的脈脈溫情已經(jīng)為所謂的“女權(quán)”偏見作了最好的辯解。
      
      這份溫情,是出于對自我生命的呵護與尊重。日本也好,中國也罷,在東亞這些深受儒家思想教化影響的國家,女性,尤其是老年女性,隨著時光的流逝,相較容顏的變化,更加要承受的是被社會邊緣化甚至輕賤化的悲哀與尷尬。要解決這樣的問題,首要的是自身要有信心去面對這些不如意,呼喚社會尊重的前提必然是自重。盡管人生的結(jié)局,從懵懂時已經(jīng)了然,是生命的逝去??删拖衩鎸陋殨r一樣,我們?yōu)楹尾豢蓮牧硪幻鎸Υ鼓海俊叭苏菫榱松娑劳?。”千鶴子的這一句話,點醒了太多皺著眉的心。達觀和悲戚都同等長度的時光,人的感受可不一樣,想想即將告別,何妨從心所欲,只要不逾矩。
      
      傳統(tǒng)思維是無形的枷鎖,女性是有意識或無意的囚徒。觀念和時代的不完全同步造成了當代女性的成長史多多少少也是一部和社會傳統(tǒng)觀念作斗爭的反抗史。當意識形成,觀念成熟,下一步,面臨如何實際地踐行。尤其是暮年這樣的人生時刻,是做減法的時刻,拋卻的可以是金錢,人情往來,甚至是子女的要求,卻一定不能忘記自己要什么。若花光存款可以換來理想莊園,去享受吧;若省卻無謂應(yīng)酬可換來世界環(huán)游,別猶豫?。蝗翎寫蚜?,懂得“兒孫自有兒孫?!保3诌@份輕松的心情,去交際,去養(yǎng)花,去閱讀,去享受最美的夕陽紅啊。
      
      盡管是關(guān)注老齡問題的書,事實上,上野前輩所要表達的態(tài)度值得每個人聆聽。
      
      畢竟垂暮之時該如何度過,對每個人都是未知,事實上,更是難題??蛇@樣的難題卻常常容易被遺忘,很自然,我們始終自認為奔走在青春的大道上。老后的世界怎樣?似乎太遙遠。
      
      或許老齡化社會的現(xiàn)狀并沒有對每個個體造成過大的沖擊,但它的確在威脅著我們生活的現(xiàn)狀。在對老年保障制度和家庭養(yǎng)老模式的過高期待之外,每個人,尤其是女性,更需要做的,是為自己打算。
      
      在“推薦序”的正文第一句,熊必俊會長就客觀而真誠的表達應(yīng)當成為我們每位心頭的隱憂:“……已經(jīng)步入老齡化社會的日本的今天,就是我們國家所面臨的未來?!?br />   這個未來實際上并不遙遠,它是我們每個人的“即將到來”。
      認識到這一點,我們當感激有此書,愿諸位閱后感受的“即將到來”,不是畏懼,而是豁然。
      
      
  •     結(jié)婚也好,不結(jié)婚也罷,無論是誰,最后都是一個人。
        ? 每個人一天都只有二十四小時,若大半時間都與家人共度,那么與家人以外的人相處的時間,自然就被壓縮了。所謂“兩個人的孤獨”,正是指因為在一起,才覺得寂寞。
        ? 真想讓那些以為彼此像蜜糖般膠著,生活就不會寂寞的膚淺家伙,感受一下這種完善方便的生活。所以,別再說什么銀發(fā)族“一個人住一定很寂寞吧”之類的話,尤其當事人自愿選擇這樣的生活方式時,這聽起來更是十足多管閑事。
       挺好看的書,適合女人看。支持一下
  •       ? 真想讓那些以為彼此像蜜糖般膠著,生活就不會寂寞的膚淺家伙,感受一下這種完善方便的生活。所以,別再說什么銀發(fā)族“一個人住一定很寂寞吧”之類的話,尤其當事人自愿選擇這樣的生活方式時,這聽起來更是十足多管閑事。
        ? 不用再為家人和工作而煩惱,能好好享受人生的基本條件,就是“有一處屬于自己的住所”。許多入住照護機構(gòu)的年長者“想回家生活”的愿望,其實是指“想回到一處屬于自己的家”,而非是“和子女同住的家”,卻常常被誤解。
      每個人一天都只有二十四小時,若大半時間都與家人共度,那么與家人以外的人相處的時間,自然就被壓縮了。所謂“兩個人的孤獨”,正是指因為在一起,才覺得寂寞
  •     這書名直接戳到女人的兩大痛處,作者上野千鶴子不愧是日本最“惡名昭彰”的女權(quán)主義者,變成歐巴桑還是這般犀利。 一個人很寂寞,兩個人不寂寞。真的是這樣嗎? 這份誓言之所以對女人來說那么美好動聽,莫過于其中默默包含的一份安全感。且不論多少女性并未得到這樣一份動人的承諾。只是,被許下如上的誓言,又有多安全呢?
  •       老齡化社會正在形成,不婚、離婚的趨勢也逐漸走強,再加上女性平均壽命比男性長,“一個人”的老后生活已經(jīng)成為所有熟齡女性都要面對的人生大事。
        單身暮年,你是否做好了準備?
      這就說明了這本書很好地了解了當今社會的現(xiàn)實,值得一讀。
  •   我喜歡你的生活不如邊走邊唱
  •   非常喜歡。早已有相同的意識,但還缺乏準備。好在有了這本書
  •   一語點醒夢中人,一直都沒想過以后養(yǎng)老的問題,但又不甘心像老爸老媽那樣為兒女操勞一輩子那么的辛苦,也總覺得那是很遙遠的事兒。但以后要好好規(guī)劃一下了。。。心中也一直希望年老了可以做個優(yōu)雅的老太太~~~
 

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