小導(dǎo)演失業(yè)日記
出版時間：2008 出版社：時報文化 作者：魏德聖
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內(nèi)容概要
電影《海角七號》賣座破億，創(chuàng)下近年來國片票房記錄，觀影人次突破以往，許多相關(guān)話題也隨之而生，其中導(dǎo)演魏德聖的自傳《小導(dǎo)演失業(yè)日記──黃金魚將撒母耳》，意外成為影迷一窺導(dǎo)演人生風(fēng)景的重要作品。
在這本自傳中，當(dāng)年卅四歲的電視編導(dǎo)魏德聖，將失業(yè)半年間的日記集結(jié)。面臨房屋貸款、妻子難孕、劇本無著及製片環(huán)境惡劣等生命難題的年輕導(dǎo)演，每天提著電腦，從永和騎車過福和橋到公館的咖啡館，坐上一天寫著出路未卜的劇本。 日記的字裡行間夾雜著面對現(xiàn)實的無奈、不甘，及尋找理想的掙扎、反?。灰砸黄獙嶄?、一篇小說（自比一條金魚、即副書名由來）輪替寫成，虛實交錯而有趣。
作者簡介
臺南人，一九六九年生。
雖然因為拍了一部叫《海角七號》的電影，
忽然聲名大噪、廣受矚目，
但其實也曾經(jīng)失業(yè)，
每天騎車到臺大旁的三十元咖啡店，
寫著一本不知何時才能順利開拍的劇本。
第一次誠實地寫日記。
不過誠實的人容易自卑，
所以偶爾精神會分裂成一隻自傲的魚。
圖書封面
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用戶評論 (總計46條)
- 看到魏導(dǎo)的這部日記體的自傳，也算是一個很偶然的機會，那段時間剛來到武漢，剛從上海過來，距離自己主動失業(yè)也有兩個多月。這本日記記錄了他失業(yè)追逐自己夢想的那幾個月，仿佛自己此時的心境。下午在優(yōu)酷上看了趙忠祥對魏導(dǎo)的一段專訪，越來越感動，真正的強者不需要過多的解釋或者言語上的激勵，平實的敘述里透露出他的堅持和希望，這份發(fā)自于內(nèi)心的強大和執(zhí)著。無所畏懼。
既然你覺得自己就是跟別人不一樣，走一些別人沒有走過的路又會怎樣呢？楚楚、名字很長、詠春甚至包括老兵回憶的心齋，哪一個在達(dá)到天空的高度之前沒經(jīng)歷過這些寂靜堅忍成長的日子呢？
相信夢想一定會開花，到達(dá)天空的高度下的彩虹那端。 - 這段時間我一直在家養(yǎng)傷，無聊至極翻開了魏導(dǎo)這本書。讀者讀著仿佛像在讀自己，有些地方讓我想起了往事不禁潸然淚下，甚至讓我有了勇氣和靈感把自己之前藏在心里的難過事情寫了下來。我很佩服導(dǎo)演在那么枯燥的日子里承受著壓力去堅持自己的夢想，并一步步去實現(xiàn)它。生活不是電影，沒那么多精彩，平淡和困苦是生活的本來面目。當(dāng)你不得志時，當(dāng)你正為自己的處境而苦悶時，這本書也許可以讓你找到一絲心靈的慰藉，告訴你這是一個過程，一個擱淺的過程，你要學(xué)會慢慢適應(yīng)并努力改變。就像他所說，這本書是給每一個還在等待的人，然后讓你知道，你并不孤單。當(dāng)現(xiàn)實和理想沖突，是活在現(xiàn)實還是理想里？還是尋找一個平衡之道？夾在中間有時候會苦悶，會憤怒，會神經(jīng)質(zhì)，但最終只要還有事情做就好，在為自己的信仰而活就好。
- 本書其實是一本作者的生活日記，記錄了2種角色心態(tài)的日記。一種從魚（黃金健將）的角度，抒發(fā)自己的情感——斗狠、驕傲、懷有大海的夢想；一種從人的角度，抒發(fā)平凡人的無奈——日常生活中的瑣事，和妻子丈母娘一起的生活。作者不管是魚還是人，都不斷的壓抑忍受無所作為的日子。
我比較喜歡黃金健將的故事——從一條魚的角度來闡釋自己。從一條魚的角度來看待自己生活。一直被固封在小小的水槽里，終身都無法游向廣闊的大海。黃金健將懷有遠(yuǎn)大的夢想，多次嘗試過跳出水槽，多次差點喪命，最終還是不得不生存在狹小的水槽中。它有時安于現(xiàn)狀，有時胸中澎湃。在矛盾糾結(jié)中，過著不好不壞的日子。有過不擇手段求愛，有過見異思遷。把一個活脫脫的小市民的形象貫徹到一條小小的魚的身上。讓人對它既愛又恨。
- 這本書還真是日記??！而且里面還穿插著一條魚的故事。既然是失業(yè)，要么感覺到茫然和失落，要么會努力尋找工作，但是作者在前三十多頁，一直在敘自己家庭的生活。
P38那段關(guān)于作者母親的描述，自己感覺特別熟悉，因為老媽就是那樣的，也許所有人的老媽都是那個樣子吧！
作者一直都在堅持著，想著各種辦法讓自己的夢想繼續(xù)，買手提電腦，去咖啡店寫，回到臺南的家里寫，游歷臺南的歷史建筑等等，作者一直在讓自己堅持著。當(dāng)寫不出東西的時候，作者會彷徨，會著急，但是會想辦法讓自己繼續(xù)下去；當(dāng)來了靈感時，則全身心地投入。作者沒有因為自己的堅持得不到回報而自暴自棄，只是偶爾自嘲和抱怨一下。
P156頁，作者描述的自己在臺灣大停電時，由于自己忘待鑰匙而被鎖在門外14個小時的故事真的是太好笑了，尤其是在一群小"流氓"的幫助下，進門剛5分鐘，就聽見室友開門的聲音，這一段真心搞笑啊，哈哈！
作者在整本書中穿插的那個黃金魚將的故事和自己的日記貼合的真是天衣無縫??！
作者的劇本獲得了朋友們的好評，卻依然是個每月進賬掛零的丈夫，而人工受孕失敗的則更是打擊著作者，此書就此打??！
不過作者的堅持還是獲得了成功，拍攝了《海角七號》這樣的賣座電影，而后還拍攝自己夢寐以求的臺灣史詩電影《賽德克巴 萊》，也許這就是堅持的力量吧，不知道他想要孩子的愿望是否也實現(xiàn)了。
[總結(jié)]：本來期望這本書講得是個勵志的故事，期望看到作者如何戰(zhàn)勝困難，贏得成功的，但是書中記錄的都是作者生活中的細(xì)碎之事，不過讀來感覺非常真實，卻沒有勵志之感。讀完后，仔細(xì)與自己的目前的生活作比較，卻發(fā)現(xiàn)平淡生活中的堅持，閑暇中的不倦怠，才是真真正正英雄的寫照。
成功前的黑暗總是那么漫長和漆黑，幾乎讓人感到絕望；但是信心與堅持的力量是這黑暗中的一絲光亮，引導(dǎo)我們繼續(xù)努力。既然漫長和漆黑的黑暗不可避免，讓自己認(rèn)真“感受”和“享受”一下又有何妨呢？
- 小導(dǎo)演的失業(yè)日記。最初聽到這本書的時候是在一個現(xiàn)在回憶起來略有陰影的地方，一位不太喜歡的老師推薦的，當(dāng)然也不是對著我，是對著她的學(xué)生，理由是學(xué)建筑的人應(yīng)該多看看，不論是那些有美麗風(fēng)景的書籍，還是那些關(guān)于各種不同生活的回憶。而這本書正是她當(dāng)時在看的，雖然我一直沒有品出那會她說的那種苦中作樂和世俗狡黠。她是那段時間里面一個很不好的回憶源頭，沒法否認(rèn)的是，這也和自己有很大關(guān)系，走不出自己，自然也走不進別人，再歡喜的時光也不是毫無悲苦，再黯淡的空間也留有幾絲明媚。至少至少，那時候，我那么靠近建筑，那么靠近那些閃耀著靈感的人們。
懷著夢想，有時候真的不是那么夢幻。多一份執(zhí)著，多出來的并不是可能，而是折磨，越發(fā)的渴望，也越發(fā)的絕望，但卻不忍心放棄，雖然也許環(huán)視著周圍，擁有夢想，堅持夢想，根本也不是一件值得驕傲的事，至少，不能當(dāng)飯吃，無法提供生活的支持。尤其，當(dāng)成功和收獲并非僅僅只是來得很晚，而是根本不來的時候。所以，那群夢想家也有一個名字叫做瘋子。瘋狂的想逃離平庸，不甘于紛繁生活，甚至對于活著也不去關(guān)心，就只一顆心那么偏執(zhí)著，癲狂著。太多太多這樣的例子，比如小導(dǎo)演魏德圣，比如梵高，比如他書里的那些人，比如那些知道和不知道的人們。光芒來臨之前的心機等待，光芒到來之時的迷惑遲疑，光芒褪去之后的破落頹廢，太多太多敘說的權(quán)衡。
夢想，也真的不是一個美好的事物，雖然名字很美。這個世界總是這樣，那么擁有著最美好的名字的總是那么折磨著人。比如愛情、比如幸福、比如家庭、比如財富、比如名譽，和很多很多?？释非笾谋拔?，得到著擁有著的彷徨，挽留著不舍著的掙扎，總是那樣折磨人心。以前以為未獲得的時候是最痛苦的，因為那份未知和未知中的投入，只是才知道，所謂代價并不僅僅只是付出努力，還有繼續(xù)。而最令人失落的時，巔峰之后的離場。大起迷惑人心，能承受不迷失的不多，而大落更加考驗智慧，能懂得不執(zhí)著的寥寥?；ㄩ_花落，云卷云舒，能夠閑適，能夠漫然，只是一種期盼，和很多很多付出之后才能做到的艱難。
欣慰的是，那樣的一路上，至少至少做的仍然是自己喜歡的事情，而懷著希望帶著憧憬的時間里面總是開心的，多過沮喪和絕望，好過麻木和乏味。就算是撒母耳最后一躍注定是跌落和死亡，只是對著彩虹，也許會有奇跡出現(xiàn)。 - 看過《海角七號》和《賽德克巴萊》的人相信都會喜歡這本書，它會讓你追溯到這些優(yōu)秀電影誕生背后的點滴緣由。我就只用了一天的時間就一口氣讀完。
從《海角七號》起，知道了臺灣導(dǎo)演魏德圣，從《賽德克巴萊》起，對這個導(dǎo)演充滿了敬意?！顿悺繁辉S多人評為華語世界講抗日的最好的電影，我深表認(rèn)同。它是類似于好萊塢的大巨制，但是又有深深的民族情感，還有許多不按牌理出牌的情節(jié)。
這本書，是《海角七號》以前，魏的日記。當(dāng)時的他還沒有出名，出于懷才不遇的時期。我看過李安的《十年一覺電影夢》里面也有類似的情感時期。但是，魏的文筆之間多了一些幽默，自嘲還有對自己真實人生的解剖。他的力度在于能夠跳出自己來看自己。甚至在文章里還有一個平行的黃金魚將的故事，將自己在魚缸里養(yǎng)的魚擬人化。開始的時候，我不喜歡這樣的布局，總覺得魚有什么好寫的?？墒请S著日記的推進，魚的故事反而越來越精彩，讓人想一直看下去。導(dǎo)演真的是一個很會講故事的人。一個魚缸里的幾條魚都可以寫的那么好看。
還有就是文中對于臺灣原住民的情感真摯動人，對親人的感情也是樸素真摯的。也讓人明白了《賽》劇的由來，真的是導(dǎo)演的一個很深的情節(jié)。最后魚的故事里看到了彩虹，在《賽》里面也是一個貫穿其中的主題。
還有生活和事業(yè)上的苦悶，也讓人仿佛感同身受。文中還提及到他為了試驗《賽》里面原著民選擇的自殺方式——上吊，自己在家嘗試差點掉命的情節(jié)。讓人感慨有才華干出一番事業(yè)的人真的有點瘋狂！
在獲得那么多榮譽之后，失業(yè)的小導(dǎo)演成為了名符其實的大導(dǎo)演。當(dāng)時的心境恐怕已無，但是，這忠實的記錄，讓人不會忘記過去。也會讓讀者有所啟發(fā)。挺好！ - 我一向喜歡流暢的文體.
我又較勁.
向來讀不順的一直盯著也要讀清楚.
但晦澀的描述性的文字我向來記不得.
看的時候也痛苦.
有時候會生氣,為什么不描述的直白一點.
或者更好看一些.
魏先生有著小人物里的幽默.
這種幽默是由扎實的生活里來.
他寫的時候未必是想開玩笑.
但他的抱怨,有時候天馬行空的胡思.
確實讓人看著想樂.
所以聽人家講,有時候生活就像演A片.
看得人是爽了,可是處于其中的人并不一定快樂.
在有時間限制的條件下工作.
我是第一次.
所以我特意想看一下同類的人.
會有怎樣的境遇.
但其實大家真的差不多.
自己的東西還得耗盡自己的心神.
旁人永遠(yuǎn)也幫不上忙.
我更喜歡他創(chuàng)造的黃金魚將.
鮮活,生動,貧嘴,又哀傷.
竟然讓我想養(yǎng)幾條魚了.
好像他描述過以后,就變成真的了.
黃金魚將與他自己的生活相輔相承.
一個看似失敗落破前途未卜的男人.
卻會成為一個飽滿魚世界里的上帝.
人類也許確實是上帝所造中最失敗的物種.
我同意這一點.
對于信仰,我也同意.
里面那個祖父沒有遺像,全家人演戲拍照的那個場景.
莫名我就哭了.
覺得那個畫面是人世間最悲傷的場景之一.
一個人成功了.大家會想知道他曾經(jīng)蜇伏時的樣子.
而后說,看,這個人就應(yīng)該成功的.多不容易.
但其實大部分人,也許一輩子就是這樣了.
他們也需要希望.
- 這本書分兩條線，一個是這個主人公的失業(yè)日記。
還有就是他養(yǎng)的金魚為主人公的日記。
開頭，覺得金魚不靠譜，專挑小導(dǎo)演的看。挺有意思的。
看到最后喜歡上了那條金魚了，太個性了。
知識最后的自殺有點傷感了。喜歡小金魚??！ - “
妻子曾跟我提過：“將來我們?nèi)绻娴挠辛诵『?，在家里我和他講客語，你和他講閩南語，國語和英語讓他上學(xué)時再來學(xué)就好了?！?br /> “好。”我說。
“我每次回屏東，聽到小孩子講著標(biāo)準(zhǔn)的客家話，我都覺得好感動。到你臺南的家，聽到小朋友說閩南語的樣子也是好可愛?！逼拮诱f。
我曾經(jīng)幻想我的父母死去之后（我知道這是很不孝的想法），我們?nèi)齻€兄弟，三個家庭是否還能和平相處，是否還能常常見面，是否還能介入家庭排解糾紛。我們家三個兄弟彼此話不多，相處也不甚熱絡(luò)，但我們確實是彼此關(guān)心的，就擔(dān)心少了一點聯(lián)系的動力。如果父母都沒有了，那我過年過節(jié)該不該回家？如果該回家，會誰的家？
如果人的命入草芥，那為何要努力？如果努力播種收割的結(jié)果還是不免一死，那為何要努力？為了子孫？可是子孫了解嗎？他們又為何要為了死去而活著？
我矛盾為何一定要生個孩子。
”
確實是臺灣情結(jié)了。背著筆記本到三十五塊的咖啡店里寫出來的3個大劇本，票房過億的他的海角七號，他活著，都是。 - 兩條線互相交織，一條是男人自己，一條是男人買來的魚。
人有人的夢想，魚有魚的追求。
能成功的人，總是能熬得住各種磨難，這并不非要放到電影界才特別感人。成功的時刻原因或許不一樣，在未成功時的心情卻大同小異。內(nèi)疚，懷疑，煩躁，頹廢；自信，自戀，自我安慰，看高看遠(yuǎn)。
盡管我連小導(dǎo)演都不算，可不管是魏德圣還是伯格曼，他們的心情我都有，或者有過。每每讀到這種一樣，內(nèi)心總是熱浪奔騰。除了電影，我的生活真是什么都有。除了電影，我的生活真是什么都沒有。
關(guān)于臺灣。臺灣的歷史與政治。因為自己在寫的一個短片劇本，最近才開始關(guān)注?？吹轿簩?dǎo)多次寫到自己是一個400年前的漢人，和他如何在偉大的《賽德克?巴萊》中傾注甚多的民族感情，十分感慨。誘發(fā)了更多的好奇。
1. 臺灣島上最早的居民，是什么人？什么民族？
2. 漢人跟臺灣島的關(guān)系以及發(fā)生關(guān)系的時間。
3. 中華民族概念的定義及由來。
4. 中華民族，漢族，華夏族三個概念的不同，和它們的單復(fù)數(shù)屬性。外加炎黃子孫，華僑華人華裔，中國人等概念。
據(jù)我自己不小心查證，我祖先不是漢族，而是鮮卑族，跟北魏孝文帝一族。不過經(jīng)過長期漢化，鮮卑這個民族已經(jīng)不復(fù)存在，只剩下一些零星的姓氏。關(guān)于古代和歷史，我又產(chǎn)生了以下疑問。
5.古代歷史，是以民族為單位而分分而治的嗎？政權(quán)是靠民族而統(tǒng)一的么？
6.古代歷史，作用于現(xiàn)代政治嗎？
7.近現(xiàn)代歷史中，臺灣的遭遇是什么？
8.關(guān)于臺灣的主權(quán)問題，最具爭議的點在哪里？
9.臺灣人1949年以后的政局變化？1900年以后的？
我查讀了一些資料，與一些人交談，得出了一些結(jié)論和感想。隔壁的臺灣妞說，對政治沒有信心，是你們中國人非常典型的特點。我不置可否。可以延展的是，我對哪里的政治都沒有信心，歐洲也是，美國也是。從前我甚至是根本在生活里逃避它的。
對于許多國內(nèi)外，一接觸臺灣人，就把自己和對方置于對立，憤恨對方“臺獨”而氣得不行的某些愛國青年。我十分理解。但是我發(fā)現(xiàn)一個有意思的事情，某些詞匯只要你換個角度思考，它們就失去了原有的意義。
10.教育在成長中的意義重大，人的思維會被限制在長期單一的觀點輸入中嗎？
11.臺灣人受到的歷史和政治教育跟我們一樣么？
12.對于臺灣問題，臺灣人怎么想？為什么會這樣想？
13.依據(jù)我們的教育背景和生活經(jīng)驗，如果有人管我們叫“中獨份子”，這人是不是有毛??？
歷史不能決定政治。政治決定此刻的歷史。
政治的宗旨是謀取利益。所有事物均將被用在為此宗旨服務(wù)的事情上。同時加以美化。包括教育。
我沒有把自己所有的結(jié)論和想法都寫出來，不過他們?nèi)谶@13個問題的答案里?；蛟S每個人的答案會不一樣。希望思考這些問題能打開一些人的思路。
政治是很賤的。我不打算去挑戰(zhàn)它。
但我真想去日昌吃頓大餐呀！
- 剛一拿到這本《小導(dǎo)演失業(yè)日記》時興致并不高，以為是應(yīng)了《海角七號》的種種熱潮。事實上，這本書早于2000年就已在臺北付梓出版，講述的自然是與海角毫無關(guān)聯(lián)的過去。說是漠不相關(guān)也不可能，人生中的過去、現(xiàn)在和未來，無不暗含著關(guān)聯(lián)。對于魏德圣來講，堅信與等待，困苦與磨難，似乎都是迎來海角奇跡的漫長前奏——他導(dǎo)演了10年來臺灣最賣座的華語電影。
接下來的魏德圣，順理成章地成了很多投資方關(guān)注的焦點，他也終于可以實現(xiàn)心中夢想——拍攝以臺灣歷史上著名的“霧社事件”為主題的《賽德克巴萊》，這部曾因資金不足、題材冷僻而擱淺的影片，一直成為他無法忘卻的心結(jié)。他希望不單單從歷史本身， “而是站在信仰的角度來看待這件事情?！?br />
面對終于行將開拍的這部影片，他所背負(fù)的已不僅僅是3.3億新臺幣（5倍于海角）的巨額投資，還有《海角七號》所帶來的巨大聲望。甚至有投資商勸他保守一點：“你可不可以不要一次拿那么大的案子出來，你再拍個《海角八號》不可以嗎？你已經(jīng)考100分了，接下來你要考101分嗎？”但所有投資按預(yù)計中到位，吳宇森要做監(jiān)制，李安要做后期，徐若瑄可能加盟，一切步伐都進展順利。
相比而言，這本失業(yè)日記更像是所有故事的前傳。從這些前傳中，更容易找到風(fēng)光背后的另一面。當(dāng)年的“小導(dǎo)演”魏德圣，像是擱淺在海灘上的一只海星，等待著若有若無的浪潮，會當(dāng)擊水或是永久沉寂。書中埋有兩條線索，左右對照，一是作者以日記體書寫創(chuàng)作劇本的經(jīng)歷；另起一線，作為一條名為“黃金魚將”的魚自言自語，講述與人類相似的江湖世界。
兩條線的情緒與心態(tài)也在相互映襯。不惑之年，魏德圣憑借《海角七號》迎來意外的掌聲，不能不說是大器晚成。而那條“黃金魚將”，最終選擇了從水槽中縱身一躍，“不管是粉身碎骨還是重獲自由，我決定體會當(dāng)下。”像是在說他自己，在絕境期待新生。
看過電影海角的人褒貶兩端，某種程度上也證明了掌聲的意外——成名總是太過偶然的事情。《海角七號》的大熱逃脫不了的是臺灣的現(xiàn)世背景：經(jīng)濟萎靡不振，失業(yè)，自殺事件頻頻發(fā)生；政治上藍(lán)綠之爭不斷，“總統(tǒng)”貪污腐敗，傳統(tǒng)道德受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。這樣的時刻，珍視純真與溫情，堅信努力付出，讓一切不可能都成為現(xiàn)實，人們正是憑此心態(tài)度過艱辛。這個“圓夢”的電影，無疑撫慰了很多人受傷抑或波瀾不驚的內(nèi)心。
面孔消瘦、濃眉小眼的他開始頻頻出現(xiàn)在報端，身處復(fù)雜的臺北，卻盡量希望保持本性的單純；他覺得得獎的心態(tài)是一種奴化的心態(tài)，就像水族館里頭的海豚。
在對媒體談及《海角七號》的創(chuàng)作時，他曾表示，“我要在這圈子找到音樂人，不是明星但是曾聽過他的名字，目前正處于瓶頸期。這種人是很可怕的，滿身都是力量但找不到地方可以打，曾經(jīng)是媒體追逐的焦點，現(xiàn)在失去舞臺，但并沒有失去自己的創(chuàng)作力，我想召集這種人來做一次的爆發(fā)?！彼趯ふ已輪T，也像在尋找相似命運的人，這些潛伏已久的演員恰恰和魏德圣在某種意義上頗有共鳴，雖然故事不同但對于角色情緒的理解想必深有體會——人都是在一次次看似消沉實則并不氣餒的經(jīng)歷中，尋找和這個世界最恰當(dāng)?shù)南嗵幠Ｊ健?br />
魏德圣出生于一個開商鋪的家庭，這種商人的敏感讓他自小就有觀察他人的習(xí)慣，而且細(xì)致入微。畢業(yè)之后，他最初作為閩南電視劇的助理，后來成為楊德昌的司機之后，才開始幸運地學(xué)到“真知”，一路努力做到副導(dǎo)演，被楊看好的這位年輕人甚至力邀蔡琴成為他片中的女主角。這時的他，大多接手的依舊是一些短片，但已經(jīng)透露出做這行的潛質(zhì)。導(dǎo)演陳國富也找到他策劃《雙瞳》，這也是他職業(yè)生涯中革命性的轉(zhuǎn)變，做完這部影片之后，他下定決心，要拍攝一部“史詩性”的大片。細(xì)細(xì)來看，這個路數(shù)和大陸導(dǎo)演賈樟柯有幾分相像，對方在完成了故鄉(xiāng)三部曲和三峽好人之后，也終于決定觸及晚清，訪問塵封于典籍的歷史。
《海角七號》反應(yīng)出的不僅是臺灣現(xiàn)狀，更多是一種微妙的變化：傳統(tǒng)與現(xiàn)代，原住民與移民，本土音樂與流行音樂，交融共生于現(xiàn)世社會。在剛剛創(chuàng)作完第二篇故事時，魏德圣決定休息一下，此時心里忽然有了一個總結(jié)，“我們臺灣人是絕處逢生的族群，就像是在混亂的水溝里所冒出來的一撮花草。也許又小又丑，也許為了生存而自尋短見，但是生命里卻充滿了爆發(fā)力??有人說臺灣是海洋性的，但如今海洋性格已全然不見。我對這番話持反對意見，我認(rèn)為臺灣才是海洋性保持最完整的。我認(rèn)為人類的海洋性格就是海盜性格，而海盜正是不擇手段在絕處求生的族群?！?br />
這種對民族性格的思考，也許才是喚起臺灣無數(shù)人共鳴的真正原因?？鄲炇峭庠谠庥龅牟恍?，信念卻是來自內(nèi)心。在困頓中等待突破的魏德圣，用這樣一部影片鼓勵每個還在等待的人。魏德圣一連沉寂了10多年，甚至開始不斷質(zhì)疑自己：是我笨到學(xué)不乖嗎？——像一個孩童般喟嘆生活的無奈。但幸運的是，他總是輕易地沮喪，又很快地振作，像彈簧一樣愈挫愈勇。
在漫長的沉寂歲月里，魏德圣也并非如人想象中堅強果敢。帶著郁郁不得志的困頓，他始終在思考生與死的問題，這種感覺在他歸鄉(xiāng)、見到老人時尤為明顯，會不自覺地想象自己老了的樣子，孤單但不凄清?！耙惠呑酉胱龅氖虑榫瓦@幾件，如果做完了，就算離開這一行也無所謂；但如果做不到，那么留下來又有什么意義呢？”
他反復(fù)閱讀《梵高傳》，借由不如意的生命來安慰自己，并期待破蛹成蝶。他甚至不斷給梵高寫永遠(yuǎn)不會寄出的信，在一封信中引用了自己看過的小說中的一句話，“倦怠是人類最大的罪惡，但是倦怠和閑暇只有一線之隔，沒有閑暇，天才的頭腦怎么能顯現(xiàn)出偉大的火花呢？”
“我要讓每一個看完劇本的人，都成為400年前的臺灣人。”他終于在閑暇中寫出了劇本的結(jié)尾：我假想這26層的高樓是15世紀(jì)的葡萄牙商船，而我是站在甲板上一個發(fā)現(xiàn)島嶼的士兵。借由這本蘊藏已久的電影，對這個島嶼重新展開認(rèn)識。
人人都知峰回路轉(zhuǎn)，可通向人生拐點的路卻似乎永遠(yuǎn)漫長無邊。某專欄作家曾在一檔電視節(jié)目中回顧過去時形容道，看見了“年輕的自己”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、速度很慢地騎過了面前。“算命的說我有發(fā)達(dá)運，不知道我能不能等到那一天?！边@些描述似乎同樣適用于任何在等待的人。
西方有一句格言，life is a journey，翻譯成中文，正所謂“人生旅途”。正如《海角七號》并不離奇的劇情一樣，生活有時平淡得無以描述。而一旦夢想照進現(xiàn)實，你便能體會，那段從絕望中尋找希望的經(jīng)歷，可能是人生中最好的時光。 - 小人物的蟄伏，幽默、無奈、茫然。困頓中的突破全因耐心等待。 看著這個“小導(dǎo)演”十年前的自嘲和思索， 看到他也曾被反鎖的倒霉經(jīng)歷， 看到他跟丈母娘之間產(chǎn)生的傳統(tǒng)社會的婆媳問題， 看到他以獻身的方式取得購買筆記本的資金， 看到他回憶中學(xué)男體育老師挺著八個月的身孕要求他們跑完一萬米， 看到他人生最大的恥辱和記了一輩子的大師名言， 看到他抓著門邊把手一個人迎風(fēng)掉淚…… 導(dǎo)演必須是會講故事的， 導(dǎo)演必須有一種煽動觀眾的能力， 看完這個會講故事的人的蟄伏日記，我終于被煽動出了兩個想法： A.沖到花鳥市場，撈一缸子魚回來養(yǎng)，里面必須要有黃金魚將、蓋斑斗魚，然后搬到26樓，把他們養(yǎng)在陽臺，用DV24小時監(jiān)控。 B.點開電驢，下《海角7號》 實在是跟水中的小動物們不熟，我想我還是跟驢子比較熟。
- 對于能拍出《海角七號》的導(dǎo)演，我一直都是很崇拜的，甚至覺得他的心應(yīng)該很寬大?？勺屛液軟]想到的是在看完這本《小導(dǎo)演的失業(yè)日記》之后，魏大哥身材矮矮的，長得不帥的一副臉龐，騎著一輛電動車，漫無目的地在宜蘭的街道上溜達(dá)著。當(dāng)然他心中的大志氣還是很讓人敬佩的。對自己未來孩子的想象和擔(dān)心。真的希望他在拍完那部電視劇之后可以很放心的去生一個孩子。應(yīng)該會是個女孩吧。
在歷經(jīng)了這么久的時間里面，他寫了三個劇本，然而在海角七號里面似乎沒有找到任何跟這三個劇本有關(guān)的東西。可是可是似乎這才是很多劇本的變化。又或者這三個劇本也會有機會出現(xiàn)在其他的時間背景下。我相信。 - 當(dāng)初的堅持 現(xiàn)已令你很懷疑 很懷疑
你最尾等到 只有這枯枝
——《葡萄成熟時》
魏德圣終于還是等到了。所以新版再序，他底氣十足 “而等待，確實是會有所回報的?！痹噯枦]有《海角七號》，如題名般，他還是個落魄的失業(yè)小導(dǎo)演，這本自傳壓根都不會到我手中。
成名后，有記者問Wentworth Miller，如果沒有《越獄》，40歲高齡還在兒童劇場當(dāng)群眾演員，會不會覺得很悲哀？Wentworth露出招牌式的笑容說自己無怨無悔。這個命題本身就無解，因為他已功成名就。
【黃金魚將】在以顏色決定強弱的魚類世界，最具謀略智慧的戰(zhàn)神
【撒母耳】先知，在沒有王的年代的無冕之王?，F(xiàn)實中每月入賬為零的失業(yè)小導(dǎo)演。
英雄總是孤獨的。黃金魚將是，文森特 梵高是，被女教友稱作“撒母耳”的導(dǎo)演也自覺自己是一孤膽英雄。所以他會極富想象力地描畫黃金魚將在方圓有限的魚槽中如何運籌帷幄，收服人心，也會在崩潰邊緣寫信給早在天國的知己梵高先生訴苦。欠了一屁股的債，半年沒工開，還被老媽逼著借錢貸了一層天價的樓。怕是日后到了陰間見到閻王爺，被問到為啥要投胎時會回答：不好意思，樓還沒供完。
撒母耳困頓歸困頓，但骨子里燃燒著不滅的熱情——對臺灣濃郁的情意結(jié)。在橋下發(fā)現(xiàn)了河水中所浮現(xiàn)的一塊小沙洲，形狀像極了臺灣島，下午便特意繞遠(yuǎn)路帶妻子看看橋下他的偉大發(fā)現(xiàn)——美麗的臺灣。妻子不以為然，他卻將自己的舉動稱為“成熟的浪漫”。
臺灣！臺灣！四百年前荷蘭入侵的史詩三部曲中絕處逢生的海盜性格，海角七號中被日本統(tǒng)治半個世紀(jì)后與日本微妙的情感關(guān)系，臺南的鄉(xiāng)野風(fēng)光，原住民的淳樸善良，這所有的所有都是撒母耳作為驕傲的南部人，作為驕傲的臺灣人所不能割舍的。正是這濃濃的情誼，才讓身處26層高樓的撒母耳，仍能想象著自己是名水兵，坐在葡萄牙商船上，第一個發(fā)現(xiàn)了對面的臺灣，興奮大喊“?。∶利愔畭u！”
或許只有真正活在理想中的人，才擁有純粹的快樂。 - 終于讀完了這本書，用了半年。這本書一直放在我辦公桌的抽屜里，在工作的閑暇掃上幾頁。我讀書很慢，這本書也很耐讀。
當(dāng)初買下這本書當(dāng)然是因為魏德勝和《海角七號》，而小魏導(dǎo)演不但沒讓我失望，還給了我更大的驚喜，如推薦此書的陳丹青和梁文道一樣。
這本書包括兩部分，《小導(dǎo)演失業(yè)日記》和《黃金魚將撒母耳》，即魏德勝自己的日記和他的魚缸里的一條黃金魚將的日記，兩個故事互相穿插，隨著日期共同發(fā)展。
在《小導(dǎo)演失業(yè)日記》里，魏導(dǎo)記述著自己失業(yè)在家創(chuàng)作劇本的那些日子，描述著見聞，感悟著生活。言語中有著不少的調(diào)侃和抱怨，嬉笑和怒罵，讀起來很快樂，讓你很自然的就進入了他的世界。從電影中就可以了解到小魏是一個很有情懷的導(dǎo)演，在書中的文字里你能更加深入的體會到他對生活的熱愛，對理想的堅持，對親友和故土的濃情，以及對假惡丑的厭惡。
《黃金魚將撒母耳》其實就是一部小說，魏導(dǎo)以日記的文體，以一條魚的視角和口吻，描述著魚缸中魚兒們的世界，惟妙惟肖，隱喻著如今人類社會殘酷的爭斗，讓人唏噓不已。
讀完這本書，隨著魏導(dǎo)創(chuàng)作出了《賽德克.巴萊》的劇本，自然會更加期待這部電影。也許《賽德克.巴萊》不會掀起像《海角七號》那樣的風(fēng)潮，但我相信這會是一部好電影，因為魏德勝是一位有情懷的導(dǎo)演。 - 不管是不是魏德圣想借《海角七號》的勢頭賺一筆，我都堅持買了這本書
小導(dǎo)演給我們來了個平行蒙太奇，黃金魚將代他說出自己的感受
魏德圣真的像極了電影的男主角，這部自傳式的電影多少給中國影壇注入了新鮮空氣，雖然有轟轟烈烈至死不渝的愛情，卻只是化為淡淡的背景，主角是平凡的小人物們，他們也只是在這個浩瀚的宇宙中忙亂著
我們的小導(dǎo)演也是，從默默無聞到現(xiàn)在所有的經(jīng)歷，也許都是我們每個人必需經(jīng)歷的，他不是想抱怨，更不是想說明走到現(xiàn)在這一步有多不容易，這只是一種傾訴
世界的每一分每一秒都有人在傾訴，都有人像我一樣，敲擊著鍵盤，寫下那些自己的話，我們渴望別人的理解，渴望別人來看看我們的世界，在這個世界里，我們也是能拯救一切的英雄。正是如此，有的人拼命地寫博客、上論壇，因為只有這樣，他們的存在感才會得到加強，存在于自己的世界是不足以滿足內(nèi)心的欲望的，小導(dǎo)演也是，《海角七號》給了他一個跳板，有出版商愿意給他發(fā)書了，能夠讓大家都有理由去看看他的世界，僅此而已
掙扎和痛苦都是生活給我們的禮物
- 昨天訪問完回來，從大東邊坐地鐵，需要漫長的時間。
好在我路過讀易洞，隨手買了兩本書，其中一本是魏德圣的《小導(dǎo)演失業(yè)日記》。
賦閑在家，連頹喪都不得不豪壯一點，和同行聚會曲終人散總是最后一個人走，
騎著小破摩托車，在咖啡館里寫故事，多少個日子寫不出一句，
而有時，小外甥女無心的一句，就是苦苦等待的結(jié)局之語。
和我的生活有那么多相似之處，我看得親切極了。
其中一段他寫改編一篇特別棒的小說成劇本。
小說寫得太好，氣場太強，他發(fā)現(xiàn)自己深陷進去，完全被征服，
恨不得一字一句的還原在劇本上。
但是這樣不行，這不是改編，只是COPY。
于是他丟開小說，只選取自己記憶最深刻的部分來編織，
剩下的空間，任由自己來想象，回憶，那種模糊感反而是好的，
因為，那一部分是完全屬于你自己的。
這一段我深有感觸。
一個再好的作品，粗粗的看過，你最有印象的部分，其實就是作品的靈魂。
作品的枝干，作品的骨髓。
就像是一條浸透了水分的毛巾，太沉重了，你并不需要那么多汁液，
尤其是充滿了氣味和色彩的別人的生命的汁液。
改編的過程就是擰干那條毛巾，擰得越干越好。
然后，將毛巾浸泡到你自己的那一盆水里，
讓它慢慢濕潤，舒展，飽滿。
這才叫改編。
改編是搏斗，不是崇拜。
- 魏德圣走進來，黑T恤，小個子，偏瘦，頭發(fā)不多，看上去有些拘謹(jǐn)。他邊坐下邊笑嘻嘻地和大家打招呼，那笑容立刻讓人聯(lián)想到他的自傳《小導(dǎo)演失業(yè)日記》中，引用的丈母娘的評價：“丈母娘說我喝完酒之后很可愛，總是會安安靜靜地一直微笑?！睅缀跛械暮镁频哪腥硕甲苑Q愛酒但不酗酒，但如果近距離接觸魏德圣，你一定會相信這個男人不是在說謊。那副無框眼鏡下面的一雙不大的小眼睛里，流露出的是無比干凈而清澈的光彩，你會驚喜地斷定——嘿！就應(yīng)該是這個人拍出了《海角七號》，沒錯！
《海角七號》
盡管《海角七號》已經(jīng)成為歷史，但聊起魏德圣，避不開這部電影。
焦雄屏曾將臺灣本土華語電影劃分為六個時代：“政策電影世代”、“臺語片世代”、“健康寫實世代”、“三廳電影世代”、“新政策電影世代”和“新臺灣電影世代”。仔細(xì)回顧就不難發(fā)現(xiàn)，這六個時代分別都從不同方面反應(yīng)出臺灣在不同時期的社會主流價值觀。在魏德圣的上一代，既以侯孝賢和楊德昌為代表的“新臺灣電影時代”，他們用冷靜的視角，并借助政策上的放開，完成了對臺灣本省人以及外省人之間矛盾的理性剖析，他們利用電影把雙方的傷口重新掀開，呈現(xiàn)給對方細(xì)細(xì)觀看，讓雙方胸腔之中那憋悶多年的一口怨氣得以釋放。但雙方的矛盾并沒有因此悉數(shù)化解，那份感情上的糾葛依然存在。
現(xiàn)在回過頭來看，《海角七號》最大的貢獻，就在于它完成了一個超越，這個超越并不僅僅是對臺灣電影在藝術(shù)以及商業(yè)上的超越，更大的意義是，它代表了出臺灣一代人對另一代人在本土觀念以及價值觀上的超越?！逗＝瞧咛枴愤@樣一個看似清靜平淡的故事，背后若沒有一股潛在的無形力量的支撐，不可能取得如此驚人成績。魏德圣用“臺風(fēng)效應(yīng)”來解釋這一無形力量：“一個小臺風(fēng)不會怎樣，但要是兩個小臺風(fēng)并在一起，就會變成一個超級臺風(fēng)，就是說一部電影再加上一些社會情緒以及媒體輿論，就讓《海角七號》變成這個樣子。”
而我們說魏德圣代表了一種超越，第一是因為魏德圣在《悲情城市》時隔十幾年之后，在幾乎處于真空狀態(tài)的臺灣電影大環(huán)境之中，再次憑借本土題材引發(fā)了一股“社會情緒”；第二則是問題的重點，臺灣藍(lán)綠陣營均對這種情緒表示認(rèn)同和贊賞。能做到這一點，正是因為魏德圣用一種極致的感性外殼包裹了一個極致的理性內(nèi)核，達(dá)到了對極端情緒的轉(zhuǎn)移和釋解。
《海角七號》本身講的就是一個關(guān)于超越的故事，既愛的超越——愛可以超越身份、超越族群、超越仇恨。片中一句臺詞讓這一主題表露無遺：“我是戰(zhàn)敗國的子民，貴族的驕傲瞬間墮落為犯人的枷。我只是個窮教師，為何要背負(fù)一個民族的罪。時代的宿命是時代的罪過，我只是個窮教師?！痹谛缕顿惖驴恕ぐ腿R》中，他的敘事角度在歷來臺灣導(dǎo)演中同樣是空前的：“我們?yōu)槭裁匆纯?？以往要么是很傳統(tǒng)的臺灣人抗日的角度，要么是以原住民造反的角度，可從來沒有人以戰(zhàn)場的人的角度來看待這個事情?！辈荒馨岩粋€族群所犯的錯誤泛泛地強加每一個個體身上，反之，也不能把一個個體的錯誤泛泛地強加到一個族群上，這正是魏德圣的力量之所在。
我是臺南人
《小導(dǎo)演事業(yè)日記》中，魏德圣記錄了這樣一件事情，有一次魏德圣帶著他的短片去新竹參加一個放映會，結(jié)束后搭一個“著名影評人”的車回臺北。途中“著名影評人”獲悉魏德圣在寫“霧社事件”的劇本后，沉默了一會兒，說“臺南啊……臺南人喔……臺南人蠻討厭的，臺南人是沒落的貴族，但是那種貴族的驕傲卻一點都沒有改?！蔽旱率鈽O了，“臺南從史前到近代開發(fā)都是臺灣的開場，怎是一句‘沒落的貴族’就能帶過啊……我當(dāng)年決心寫霧社事件就是看不慣到大家都以同情、弱勢的眼光來看待原住民，甚至許多原住民本身都這么看待自己，才決定重現(xiàn)霧社事件的真實場面及思想來喚醒原住民的驕傲的！如今這句‘沒落的貴族’一句話，更是扎痛了我的自尊，我非得把這夢想中的三部曲寫出來不可！”下車之前當(dāng)“著名影評人”好心推薦他投資方時，他搶過話來了一句：“我得等寫出來再說……我是臺南人！”到最后氣都沒消。
很多人在討論魏德圣的藍(lán)綠問題，通過這個小事件也不好下結(jié)論，但我們可以起碼可以得出，這個自尊心強烈的本省人愛臺南，愛他的家鄉(xiāng)。他想要做的，第一是要改變外省人的眼光；第二就是要“喚醒原住民的驕傲”。魏德圣這兩個愿望是互為因果關(guān)系，對于整個臺灣大環(huán)境來說都是善意的，不存在矛盾。而他歷盡艱辛寫出的三個劇本，分別以本土人、漢人、以及荷蘭人的視角來描述鄭成功來之前，荷蘭人來之后的臺灣，每一集的結(jié)尾都是鄭成功的到來，加在一起幾乎講述了臺灣文明的形成史。魏德圣值得稱道一點就在于此，他能以一個本省人身份，在復(fù)雜的情緒中開辟出如此理性的思維以及豁達(dá)的胸懷。
在《海角七號》中，魏德圣幾乎融入了所有可能融入的南臺灣符號，海風(fēng)、沙灘、紅樹林、孩子……而那群樸實的恒春百姓，雖然生活中也各自面對著諸多的困擾，但人性并沒有因此扭曲，始終保持著善良單純的品質(zhì)。他開啟了中國電影現(xiàn)代浪漫主義題材的第一縷曙光。而在《賽德克·巴萊》中，他將講述一個關(guān)于原住民另一種不同的浪漫故事，“《海角七號》是對愛情的浪漫，而這個是對信仰的浪漫。我的肉體被你打敗，但我的靈魂不朽。我那肥美的獵場雖然被你占領(lǐng)，我知道我永遠(yuǎn)搶不回來，可我死后天空之下的肥美獵場，你永遠(yuǎn)搶不走！我發(fā)起這個事件，是要向祖先證明我的英勇！將來我可以通過彩虹的頂端到我的祖先面前，告訴他說我是一個勇敢的靈魂！”說到這里，魏德圣兩眼發(fā)亮，聲音顫抖。
電影之外的魏德圣
《海角七號》雖然委婉動人，但開頭的那句“操他媽的臺北！”，多少能看到魏德圣性格中不平靜的一面。在生活里，魏德圣更是毫不掩飾自己作為一個普通臺灣小市民的言行習(xí)慣。他的自傳中大量出現(xiàn)臟話，其中有一個特別有意思，有一次他和一幫朋友去山里，原住民小孩上來跟他用日語打招呼，他感到很吃驚，說我不是日本人?。∧切『⒄f他看起來很像日本人，他問為什么？書中接著那句話把小孩的答案以及他的態(tài)度都表達(dá)清楚了——“‘色色的?！瘚尩??！?br />
雖然有時有點急躁，但感情上卻極為細(xì)膩。夫妻倆和丈母娘住在一起，對于丈母娘老一輩的一些瑣碎行為魏德圣有時很難理解，可每當(dāng)氣急的時候，又會想到“老人家每天一個人待在家里，附近路都不認(rèn)得。”等到有一天丈母娘回老家小住，他把她送到公交車上之后，“我想到她孤單一個人守在屏東家里的畫面，我想到她每天一早為自己死去的丈夫進香的畫面……”這個男人居然難過得想哭。
魏德圣在寫《賽德克·巴萊》的時候，曾差點把自己給吊死，因為霧社事件里好多不愿投降的人都是上吊自殺，他忽然突發(fā)奇想“上吊會很痛苦嗎？”于是就把脖子掛在晾衣架的棉繩上，剛開始沒松手試了兩下，覺得沒啥事，于是就把手松了，心想受不了的時候馬上再抓也不遲……結(jié)果要不是最后關(guān)頭努力掙扎，幾乎自殺成功。用他自己的話說：“好險的一段莫名其妙的自殺。”
從《小導(dǎo)演失業(yè)日記》這本書里，你還能領(lǐng)教到這個男人在創(chuàng)作技巧上的非凡天分。原本就是一本記錄自己生活瑣碎雜感的日記，不具備很令人滿意的觀賞性，但魏德圣卻杜撰出了一缸養(yǎng)在自家陽臺上的魚的世界，這些不同魚種之間的相互猜疑、權(quán)利爭奪、陰謀實施，以致互相殘殺，一方面映射了魏德圣當(dāng)時的生活以及精神狀態(tài)，另一方面則是臺灣歷史及社會環(huán)境形成的魔幻寓言。這樣一來，整本書相得益彰，思想性可讀性倍增。
最近半年來，魏德圣經(jīng)常造訪大陸，上月先是參加了上海國際電影節(jié)，然后又北上京城，參加了這次由李行帶隊的首屆臺灣影展。談到對這邊電影市場的了解，魏德圣表達(dá)了這樣一個看法：“我前陣子來你們這邊參加一個論壇，看到一個競爭的狀態(tài)，就是主流瞧不起非主流，非主流要干掉主流，這是不應(yīng)該的嘛！本應(yīng)該互相拉扯長大的，怎么會是商業(yè)才是正統(tǒng)的？或者是商業(yè)都是為了錢不入流，作者論才是電影？……為什么要互相遺棄？以前臺灣電影就是這樣垮掉的，不要再重來了！那個蠻痛的！”
很顯然，對這邊的情況，魏德圣還不是很了解。
（原載于《電影世界》2009年8月號 轉(zhuǎn)載注明出處）
- 小導(dǎo)演又一次失業(yè)了。他也會彷徨，也會迷惑，也會自卑，但只是很短的時間，就自我調(diào)節(jié)了。被逼無奈，窮的叮當(dāng)響想回家借錢，終究是沒法向母親開口又回臺北了。但敏感體貼的母親把錢貼到了他衣服里。沒錢沒工作，每天接送老婆上班，回到家跟岳母同處一室，那種感覺想必也不僅僅是尷尬了。為了方便寫心中夢想的劇本，需要買臺筆記本，不得不想出“獻身”這招問老婆要錢。為了懷上孩子，多次人工受孕還是失敗，面對老婆的痛哭無奈。多可憐的小導(dǎo)演，多卑微的小導(dǎo)演，多真實的小導(dǎo)演啊。骨子里的驕傲和執(zhí)著支撐著他，有時真像個憤青哈哈。他還是鍥而不舍的完成了夢想中的劇本，別人說什么都不重要，這是他的夢想。
黃金魚將也是另一個他。它知道自己擁有高貴的血統(tǒng)，令人尊崇的祖先，它夢想大海，夢想乘風(fēng)破浪，它不甘于窩在小小魚缸或池塘，和低等魚類們醉生夢死。但他跳不出去，他也不知道跳出去會怎么樣。一次努力后發(fā)現(xiàn)池邊的恐怖丑陋的魚尸，于是，還是安穩(wěn)待在魚池里吧。漸漸它開始有了愛情，為了愛情攻起了心計。盡管它不屑于這些低等魚類，但它非?？释麥贤ǎ悦刻於冀o愛人講故事。它很聰明，揚長避短，統(tǒng)治池子里的小小世界。但在和外來魚種艱難的斗爭中，它也低等魚類身上看到了英雄，找回到勇敢和超脫。于是，它孤注一擲，縱身一躍，飛向了外面的世界，尋找它向往的天堂。終于，它看到了美麗的天空，它覺得一生沒有白活。美麗拋物線的尾端并沒有交代，黃金魚將的故事到此為止，也許世人只看到路邊的魚尸，為如此漂亮的魚兒惋惜，卻不知它這一跳，縱身一搏，鯉躍龍門！ - 1、P134：“那些來跟片想學(xué)我創(chuàng)作、學(xué)我導(dǎo)演的人都是笨蛋……自己的頭腦不去開發(fā)，來開發(fā)研究我的頭腦干什么呢？……真正的跟片是來學(xué)習(xí)拍片環(huán)境的。跟片，一部，最多兩部，夠了……接下來就是你怎么利用環(huán)境來展現(xiàn)自己的想法……”
——楊德昌的智言
2、P152：“她總是怪我從來沒送過一朵花給她?？墒撬突ㄋ闶悄囊粐睦寺?？一個男人捧著一束鮮花送給女生的畫面簡直像頭驢……我的浪漫表現(xiàn)在嬉笑怒罵之間，我是成熟的，成熟的浪漫是分享生活，隨性的生活，不是簡單的節(jié)日所能控制的。”
——很難把見到的那個瘦瘦低調(diào)的男人和這些文字聯(lián)系起來，如果真能融合，真是平靜之下的浪漫激流啊
3、P156：當(dāng)我走到街下的路燈時，我不小心打了個噴嚏。他媽的！竟然停電！……他媽的！竟然在我打噴嚏的同時停電！這讓我有一種體會……人在倒霉的時候，連打噴嚏都會害到別人……
4、P167：我赤裸地坐在地上想著剛才發(fā)生的事……還好沒死，要不然光溜溜的身體吐舌頭，多難看的死相；還好沒死，要不然人家可能會以為我是因為不得志尋死，我的父母一定會為這原因難過一輩子；還好沒死，要不然我怎么跟上帝交代，我是在做試驗時不小心死的；還好沒死，這樣死去太窩囊了……
——這一段真是嚴(yán)重的悲喜鬧劇，有著強烈的畫面感和濃烈的心靈愉悅。閱讀的好處就是可以不拘一格的將本來就很倒霉的事情，用自己的方式想象出好幾種不同的方式在腦海中呈現(xiàn)出來，以別人的苦為自己的樂，O(∩_∩)O哈哈~
5、P197：我的腦子里仍然揮不去外公那不經(jīng)意瞟了一下的眼神。
——~~~~(>_<)~~~~
6、P238：既然這是一場生命的賭注，所以不管是粉身碎骨或是重獲自由，我決定體會當(dāng)下。
——黃金魚將的英雄壯舉
- 魏導(dǎo)要有新作了！
這是我在魏導(dǎo)下部新片《賽德克?巴萊》的官方部落格看見的文章
今天是2009年的2月14日，是西洋的情人節(jié)，也是海角七號在中國大陸首映的日子，終于，走過幾年辛苦的耕耘，2008年我們獲得豐收，直到12月12日海角七號在臺灣下片，我們累積了五億三千萬零三千九百三十四元的票房，感謝臺灣觀眾對海角七號的支持，因為這樣的支持，讓我們有了拍攝下一部片「賽德克巴萊」的機會。
終于，海角七號也順利在中國大陸上映了，這代表著海角七號的工作告一段落，而新的責(zé)任與使命也開始了，現(xiàn)在我們要專心投入「賽德克巴萊」的籌備，對我們來說，這是一部比海角七號要更艱難，成本也更高的電影，但這是魏德圣導(dǎo)演計劃了十二年的電影，是個非說不可的故事…
我們期待得到更多的支持，期待我們想要做好一部電影并且毫無畏懼的心被看見……
謝謝曾經(jīng)走入戲院看海角七號的你，謝謝你為我們帶來的彩虹……
關(guān)于更多「賽德克巴萊」的電影拍攝歷程，請上我們的電影官方部落格http://blog.sina.com.cn/weibale
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臺灣原住民的其中一族『賽德克』族，他們語言中的『巴萊』是「人」的意思，「賽德克?巴萊」是指「真正的人」。
這部片講的是臺灣日治時期，賽德克族不滿日本統(tǒng)治起而反抗的故事！
我想這會是很好看的電影吧！
- 一個半失業(yè)的編劇、副導(dǎo)演，人近中年，被生活搞得暈菜，每天疲于應(yīng)付丈母娘和老婆，有朝一日成了臺灣最賣座電影的導(dǎo)演。奇跡。
一條不知名的小魚，受困于齷齪魚缸，看著亦敵亦友的魚們先后歸西，雖然歷經(jīng)磨難，孑然一身，整日處于暈菜狀態(tài)，但是一直自認(rèn)乃“黃金魚將”，勇敢地躍出魚缸，投奔自由。這是又一個奇跡。
這就是紅透半個地球、執(zhí)導(dǎo)電影《海角七號》的導(dǎo)演魏德圣的日記集《小導(dǎo)演失業(yè)日記》的兩條主要線索。如果你是《海角七號》的影迷，那么一定要找一冊《小導(dǎo)演失業(yè)日記》來看，它是恒春音樂會的一個注腳。如果你暫時遇到麻煩，那么一定要找一冊《小導(dǎo)演失業(yè)日記》來看，它告訴你，你就是那條最棒的魚，除了一天到晚暈菜和游泳，還可以做出很厲害的事，厲害到嚇壞你自己。如果你乏味、寂寞、無聊到只不過想找一個劇本來讀，那么一定要找一冊《小導(dǎo)演失業(yè)日記》來看?？赐炅?，會忍不住說，怎么會有日記寫成了劇本的樣子？如果你只不過想找一點有意思的文字看，那么一定要找一冊《小導(dǎo)演失業(yè)日記》來看，它真的很有趣——那些令人暈菜、昏頭的事情，被娓娓道來，仿佛是在議論、嘲笑別人，而非自嘲。
和魏德圣這個名字聯(lián)系在一起的是一些在電影圈里響當(dāng)當(dāng)?shù)拿??！拔捍笫ァ痹?jīng)做過楊德昌的副導(dǎo)演，為陳國富導(dǎo)演、梁家輝主演的《雙瞳》做策劃。如今，很多人，一定愿意以與他的名字并列為榮。曾經(jīng)，他失業(yè)，他為了幾塊錢斤斤計較。
奇跡每天都在發(fā)生，奇跡就在你我他的身邊。“魏大圣”用無比堅強的意志力完成了一個又一個劇本，就像恒春海灘的那個閑雜人等組成的搖滾樂團，最終奏出了發(fā)自內(nèi)心、令人感動的旋律。
- 看完這本書有一周時間了，這本書并不耗腦子，讀起來也流暢，我慢慢地看，4、5天也就翻完了，但總提不太起興趣去寫書評。
直到讀到《南方周末》上的一篇《龍應(yīng)臺的“傷心筆記”》時，對比兩種文化背景下的人的心態(tài)，才覺得有意思起來。
魏德圣在《海角七號》以后已經(jīng)享譽華語世界，這時候出版的《小導(dǎo)演》一書，展現(xiàn)他未成名時的生活狀態(tài)，也許是勵志，也許是圈錢，但在我看來，卻呈現(xiàn)出了亞裔文化背景中那種濃厚的渴望成功的心理氛圍。
《龍應(yīng)臺》文中說道：“你如果早上到一個學(xué)校的操場上去散步，有的人拉著一條狗去遛，有的人在練習(xí)跑100米，有的人練習(xí)5000米，那悠哉悠哉遛狗的人碰到那個跑5000米的不會覺得自己平庸，因為他根本在做不同的事情；跑5000米的那個人以他的速度跑，旁邊沖過一個跑百米的人，他也不會覺得自己平庸，因為他的目標(biāo)不一樣。平庸與否，其實完全要看你把目標(biāo)設(shè)定在哪條軌道上?！?br />
也許你覺得《龍應(yīng)臺》文所說的很對，可是不幸的是，不平庸不代表成功，尤其是我們所定義的成功——被大多數(shù)人所承認(rèn)所傳誦所津津樂道的成功。我們中的許多人其實并不平庸，但是想到達(dá)到我們所定義的成功，卻仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。按《黑天鵝》中的說法，這樣的成功，其實是小概率事件，是被概率大神所寵幸的的幸運兒才能獲得的。我相信，每年有資格獲得諾貝爾獎的一定不止那幾個人，但是卻只有那些最幸運的人才能獲得。活著的人還有機會繼續(xù)等待，直到概率大神垂青，不幸的人則在那之前死去。
所以，基于從小到大買彩票概率大神從未垂青過我的這個事實來看，我最好還是趁早打消獲得成功這種類似于摸彩票中大獎的念頭，換個思路，其實只需要達(dá)到不平庸的程度，并且努力使自己生活幸福就好了。幸運的話，成功會作為意外的驚喜降臨到我的面前，假如沒有這樣的幸運，我也能平安喜樂地度過我的一生。 - 名人也有普通的生活，失業(yè)照樣過得精彩。我真是越來越喜歡這個看似瘦弱的獅子座男人勒，睿智幽默，溫柔又有很強的爆發(fā)力。他的故事真是太妙勒。兩條線，一魚一人交替進行。導(dǎo)演說這本書是送給等待中的人們，可是“黃金魚將撒母耳”注定勒這不是平凡人的故事，哪怕是等待也是巨人的蟄伏吧?？赐辏屛覍λ髞淼某擅錆M敬意。不知道那臺灣三部曲的命運，是否已經(jīng)變成膠片，很期待能夠看到電影。。
- 剛花了兩天看完。這是從圖書館借到的最感興趣看得最快的一本。
- 是的！拍的比 海角七號 還要震撼！可惜大陸票房！宣傳不給力！若是跟最近宣傳猛烈的一些好萊塢一樣 應(yīng)該會創(chuàng)造奇跡吧
- 你最有印象的部分，其實就是作品的靈魂。
我覺得最有印象的，應(yīng)該是讀者感同身受的部分，所以不同人的改編，側(cè)重點會有所不同，但成功的改編至少需要把握作品的靈魂 - 我同樓上
一部作品打動你的段落，通常都是與你心靈相通的，至于其他的部分，有時候就是愛屋及烏的心理 - 改編是搏斗，不是崇拜。
說得好！ - 就像人人都有一把骨頭，可是每個人都不一樣！
- 那可要好好讀讀。
- 天地就在一線之間，改編也要把握住度。。。
- 一部作品打動你的段落，通常都是與你心靈相通的，至于其他的部分，有時候就是愛屋及烏
贊一個 - 還行嗎
- h bv
- 最后一句，經(jīng)典
- 對這個導(dǎo)演感興趣，是看了一次鳳凰衛(wèi)視對他的訪談，覺得他真是個很有意思的人，為夢想而活的人。在德芭彩虹書店看到這本《小導(dǎo)演失業(yè)日記》，也很感興趣?？吹桨匕钅菀蚕矚g，開心！
- 改編如此，寫影評、書評也一樣
- 改編是搏斗，不是崇拜。
- 8月號上市啦？
- 上了，LS你太遲鈍了
- 我錯了。。我這就去買。。對手指
- 咦？~
- 唔，另外，我也覺得這是贏家通吃、馬太效應(yīng)的現(xiàn)象，和他一樣才華橫溢一樣郁郁不得志的人想必還有很多吧，但是，只有他的《小導(dǎo)演失業(yè)日記》才能賣得這么好。
- 《龍應(yīng)臺》文中說道：“你如果早上到一個學(xué)校的操場上去散步，有的人拉著一條狗去遛，有的人在練習(xí)跑100米，有的人練習(xí)5000米，那悠哉悠哉遛狗的人碰到那個跑5000米的不會覺得自己平庸，因為他根本在做不同的事情；跑5000米的那個人以他的速度跑，旁邊沖過一個跑百米的人，他也不會覺得自己平庸，因為他的目標(biāo)不一樣。平庸與否，其實完全要看你把目標(biāo)設(shè)定在哪條軌道上。”
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這段很不錯。 - 好吧，我整篇文章中最精華的一段是摘抄別人的。。。。。。