後現(xiàn)代瘦身主義

內(nèi)容概要

　　不用打針，不用花大錢，還可以照樣享受美食，這本書提供一套不一樣的「瘦身」哲學(xué)！ 　　　　《後現(xiàn)代瘦身主義》為《吸煙賽神仙》作者理查?克蘭又一解析流行文化的現(xiàn)象之作，顛覆我們對於肥胖的問題的看法。 　　　　減肥已成為工業(yè)化國家的流行運(yùn)動(dòng)，我們的身邊永遠(yuǎn)都有人在節(jié)食或減重，美國人每年花費(fèi)在減肥這件事上頭的金錢，高達(dá)三百三十億美元。為什麼要減肥呢？隨便哪個(gè)人都能洋洋灑灑舉出一堆肥胖對健康的不利影響。但想對抗肥胖的人，可得注意了，大多數(shù)減肥的人都會胖回來。根據(jù)調(diào)查，在美國，每一百人中只有四人在節(jié)食結(jié)束後能維持住減低後的體重；百分之七十六的節(jié)食者在減肥三年後比開始節(jié)食的時(shí)候胖，百分之九十五的人會在五年後加倍胖回來。大量證據(jù)顯示，自動(dòng)自發(fā)地試圖抑制食慾，反而會讓身體變肥、引起暴飲暴食，也是導(dǎo)致許多飲食失調(diào)例子的原因。 　　　　減肥的努力常流於徒勞無功，那該怎麼辦？就讓自己一直胖下去嗎？作者不禁懷疑，說不定發(fā)胖乃人之天性。事實(shí)上，欣賞珠圓玉潤的外型，在人類歷史中維持的時(shí)間長得多了。十八世紀(jì)歐洲貴族以豐滿體態(tài)為理想，十九世紀(jì)末歐、美兩地偏愛的渾圓豐腴之美，就與今日大相逕庭。而在西薩摩亞，百分之七十六的女人還是超胖，因?yàn)槟腥司褪菒鬯齻兊呐帧?　　　　當(dāng)然，克蘭不只是分析人們對於身材的審美觀而已，他從歷史、語言、文化、性、政治等等諸多層面，剖析古往今來「肥」與我們生活的關(guān)係。首先，他分析「肥」字在語言中的意涵。例如，「肥」的古義原是「容器」，也就是「缸」（vat），兩個(gè)字在拼字方法與意義上都有相似之處；「肥」也有其正面的意思，例如「肥沃的土壤」。在〈政治的肥〉一章中，探索了肥胖與權(quán)力的關(guān)係。肥胖的統(tǒng)治者和總統(tǒng)，因?yàn)樗麄兊姆识谑郎细型?yán)。暴君尼洛、法王路易十四、美國總統(tǒng)塔虎脫、柯林頓，邱吉爾、德國總理柯爾，都肥得是時(shí)候。此外，一般人以為胖女人容易性冷感，其實(shí)也不然。 　　　　《後現(xiàn)代瘦身主義》自詡為「後現(xiàn)代的減肥書」，但不是教你如何減重，而是以多元的文化角度，剖析、解構(gòu)肥胖這件事、這個(gè)現(xiàn)象。作者高呼：繼續(xù)吃吧，吃得肥肥的。在流行文化強(qiáng)勢席捲，人人難以自外的今日，許多人確實(shí)都思忖著如何不隨波逐流。《後現(xiàn)代瘦身主義》為在流行文化中載浮載沈的現(xiàn)代人，提供了解套的一項(xiàng)可能。

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