兵學(xué)的先知-孫子說

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　　東方兵聖－－孫子春秋時(shí)期吳國孫武者，後世人尊為孫子不但是出類拔萃的軍事人才而且是中國歷史上首屈一指的兵學(xué)大師他建立了中國軍人的武德也塑造了中國軍人的典型約 2,500 年前的春秋時(shí)代，南方的吳國出現(xiàn)了一位孫子，他不但是出類拔萃的軍事天才，而且是中國歷史上首屈一指的兵學(xué)大師。司馬遷的《史記》和趙曄的《吳越春秋》是記載孫子事蹟較為詳細(xì)的兩部書；除此之外，漢代以前的古書關(guān)於孫子的記載極少，《荀子》議兵篇、《韓非子》五蠹篇、《國語》魏語，都曾提到孫子善用兵，其它有關(guān)家世、出身等，一概沒說，因此孫子的身世實(shí)在是一個(gè)撲朔迷離的疑案，歷代對(duì)於孫子都有不同說法和看法。中國自軒轅黃帝開國，到春秋時(shí)代，二千餘年間，經(jīng)歷無數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)，在不斷同化兼併的過程中，民族戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)已非常豐富，孫子即融合這些戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，完成其十三篇兵法，這是中國第一部最完整、最系統(tǒng)化的軍事思想著作，對(duì)於戰(zhàn)爭(zhēng)原理原則的闡述，綱舉而目張，曲盡而精微，自宋代以後，尊奉為武經(jīng)，與儒學(xué)並稱，同為立國之文武兩翼。雖然孫子的生平家世資料留下的太少，但是孫子的 13 篇兵法，都是中國軍事思想的結(jié)晶；他的一生也正如他的兵法一樣：「微乎！微乎！至於無形，神乎！神乎！至於無聲?！棺x其兵法如見其人，我們只有從孫子的十三篇兵法中去認(rèn)識(shí)孫子了。

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