中國(guó)倫理學(xué)史

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對(duì)現(xiàn)代的研究者而言，邏輯統(tǒng)整、分析比較都是非常普遍的研究方法，每一篇學(xué)術(shù)研究中都會(huì)運(yùn)用到。但這樣的研究方法是從什麼時(shí)候出現(xiàn)的呢？它們其實(shí)都源自於西方，在清末自強(qiáng)維新、引介西學(xué)的時(shí)代才進(jìn)入中國(guó)，為思想較開(kāi)放的學(xué)者所學(xué)習(xí)應(yīng)用。蔡元培就是這樣一位走在時(shí)代尖端的學(xué)者，而《中國(guó)倫理學(xué)史》則為他的代表作。
在書(shū)中他探究了中國(guó)古代倫理思想起源、發(fā)展及變遷的著作，論述從先秦至明代間，共二十八位哲學(xué)家的思想內(nèi)涵。包括先秦諸子、漢代的陰陽(yáng)五行、魏晉的清談、宋代的新儒學(xué)與明代的理學(xué)，完整地討論了中國(guó)的倫理思想，並將其放入歷史脈絡(luò)中，奠定了現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)研究的基礎(chǔ)。

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