單子論

內(nèi)容概要

萊布尼茲認(rèn)為宇宙的最後元素只有一種，無(wú)論是思想物或擴(kuò)延物，悉由它所組成。一六九六年，他已開(kāi)始引用「單子」的名詞與觀念，且已把自由而偶有的「道」之觀念，擴(kuò)充到物理與精神併合為一而同屬於唯一、普遍的「道」。單子乃一精神原子，一單純的實(shí)體，沒(méi)有部份，沒(méi)有擴(kuò)延，也沒(méi)有形態(tài)，故不能分割。依其本性則不生不滅，永恆常存，惟有天主能創(chuàng)造或毀滅它。每一單子與其他單子皆互異，宇宙間沒(méi)有兩個(gè)完全相同的單子，至少它們有一些內(nèi)在的差別，萊氏稱之為不可分辨的相同，按此原則，兩物不可能只有時(shí)空上的差別，它們必定也有內(nèi)在的差別介於其間。每一單子雖然互異，但亦有其最普遍的共同性。也就是說(shuō)，每一單子皆為宇宙的一個(gè)觀點(diǎn)，所以在某觀點(diǎn)之下，它是宇宙整體。

作者簡(jiǎn)介

萊布尼玆（Gottfried Wilhelm Leibniz）
萊布尼玆（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716），一生致力於各種不同的文化活動(dòng)與研究。由於其稀世才華，被譽(yù)為形上學(xué)家、神學(xué)家、數(shù)學(xué)家、心理學(xué)家、史學(xué)家、工程師及語(yǔ)言學(xué)家等，實(shí)皆當(dāng)之無(wú)愧。其生可略分為下列三個(gè)階段敍述：（一）教育及初期著作，此期止於一六七二年。（二）成長(zhǎng)期：自一六七三年起，至一六七六年止。（三）成熟期：始於萊氏在漢諾威城擔(dān)任圖書(shū)館長(zhǎng)，迄至逝世；此期因所從事的各種事業(yè)，促使萊氏展現(xiàn)其才華而成為西洋近代史上，最偉大的思想家之一。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    單子論 PDF格式下載

---