傳統(tǒng)個(gè)人、家庭、婚姻與國(guó)家

出版時(shí)間:96/12/01  出版社:五南圖書出版有限公司  作者:陳惠馨  
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內(nèi)容概要

傳統(tǒng)中國(guó)法律體制與近兩百年來影響世界的西方法律體制的差異有二:一是有關(guān)規(guī)範(fàn)形式體制的設(shè)計(jì),東西方在規(guī)範(fàn)架構(gòu)與原理、原則的設(shè)計(jì)上有顯著的差異,導(dǎo)致即使是有關(guān)規(guī)範(fàn)條文的比較,因其彼此間的不可相共量性而產(chǎn)生難以進(jìn)行比較的困境。一是來自於法律規(guī)範(fàn)價(jià)值內(nèi)涵的設(shè)計(jì)的差異,例如:傳統(tǒng)中國(guó)法律追求的是三綱五倫的生命價(jià)值秩序,而現(xiàn)代西方的法規(guī)範(fàn)體系所追求的卻是人人自由、平等的生命價(jià)值。
傳統(tǒng)中國(guó)法制是一個(gè)達(dá)到高度制度化且自成系統(tǒng)的法律體系,由於這個(gè)法律體系設(shè)計(jì)綿密,使法律制度在發(fā)展兩千年後,沒有能力去面對(duì)社會(huì)變遷所帶來的新挑戰(zhàn)。作者透過分析中國(guó)傳統(tǒng)法制的角色與內(nèi)涵,探討究竟傳統(tǒng)中國(guó)法律體制在近百年來趨於沒落的發(fā)展,是任何法律體制的共同命運(yùn)呢?還是它自己獨(dú)特的命運(yùn)?唯有透過法制史的研究,可以讓我們從歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)並重新思考或設(shè)計(jì)現(xiàn)有的法律體制。

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