林語堂中英對照：不亦快哉

前言

　　新版推薦序　　學(xué)貫中西，百年一人　　兼具「君子」與「文藝復(fù)興人（Renaissance man）」之美的林語堂　　張曉風(fēng)（作家）　　在中國，在古代，如果你要讚美一個人（哦，所謂人，指的當(dāng)然是男人），用的字眼可以很簡單，你稱他為「君子」就可以了。君子怎麼解釋呢？它意指一種受過完整教育，品德優(yōu)美，宅心仁厚，不與人爭卻又頗有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。然而，「君子不器」，由於他的養(yǎng)成教育極好，所以他不適合作一個職業(yè)賣麵包的人或製車輪的人，他不投入實務(wù)的有價的操作，他該作的事是社會的精神導(dǎo)師，擘畫十年或二十年後國族該有的走向。　　在西方，在中古之後，如果你要讚美一個人（哦，抱歉，此處所指的人仍是男人），該用的字眼應(yīng)該是Renaissance man，我姑譯為「文藝復(fù)興人物」。此詞的意旨和「君子」大致類同。例如，兩者皆同樣博雅多禮，同樣自期自許以天下為己任，但後者卻多了些務(wù)實的本領(lǐng)，有點(diǎn)像孔子說的「多能鄙事」。不過孔子在說這句話的時候，竟不免十分抱歉的先加一句「吾少賤，故……」。由於年輕時候卑微貧苦，孔子學(xué)會一些雜七八拉的技能，究竟是哪些技能？孔子沒說，想來其中有些是不登大雅的，例如煮飯。Renaissance man卻不一樣，他們是「吾少貴（他們皆是識字的貴族），故多能伎藝」，這些伎藝包括儒家的音樂、射擊（或劍術(shù)）、駕駛、數(shù)學(xué)，以及儒家所沒有的現(xiàn)代天文地理知識，以及嫻於航海或機(jī)械的種種本事，算來「文藝復(fù)興人」應(yīng)該是一種「極優(yōu)良人種」?！　∥宜赖牧终Z堂先生其實就是很難得的兼具有「君子」和「文藝復(fù)興人物」之長的人。前者比後者多一份優(yōu)游園林的隱逸雅緻，後者比前者多幾分新時代男兒的彗黠矯健。　　林語堂先生是民前出生的人，算起他的身分是既貧賤又富貴。他是福建漳州人，家住山區(qū)。那一帶原是窮地方，卻山清水秀。他的父親是一間小教會的牧師，薪資有限，但因教會和洋學(xué)堂有關(guān)係，林語堂因而擁有極好的教育資源。林氏自小穎悟，再加上環(huán)境關(guān)係，使得他的英語能力無人能敵。林氏啟蒙之際，在那個時代，多少要熟讀一些經(jīng)書，所以他也就很自然的學(xué)涉中西。林氏後來又留了美、留了德，並且取得語言學(xué)方面的博士學(xué)位，但那頭銜和他一生的風(fēng)雲(yún)際會幾乎沒有什麼關(guān)係。他的一生和什麼有關(guān)呢？譬如說，他是個健康愉悅的男孩，且是個極佳的短跑選手，這一項後來被他妻子視為優(yōu)點(diǎn)（她曾在運(yùn)動場上見過他的風(fēng)姿），因而願意「下嫁」。妻子的廖氏家族非常富有，對林氏的前半生極有助益?！　×质系牧硪毁F人是胡適，他曾「偷助」林氏一千銀元（若干年後，林氏知情歸還）。胡之所以助林，表面看是胡的俠氣，其實也是林氏來自家人之愛的少年意氣風(fēng)發(fā)，令人愛重?！　×质系恼姹绢I(lǐng)是寫作，中文的以及英文的?！　〈送?，林氏懂得向中國人推銷西式「幽默」，並且向西方人推銷中國的放達(dá)疏淡。在那個年代談幽默，喊打的人其實不少。一般思想親共的人哪能容得你一杯咖啡一塊蛋糕，並且言笑宴宴來論「幽默」呢？他們希望你「廿四小時都在為人民服務(wù)」。至於真正的人民是不是「被服務(wù)了」或「被殘害了」，那才是天知道。林氏的書多年來一直都是老共轄區(qū)內(nèi)的禁書，但林氏向美國外銷中國文化這一部份卻極為成功。林氏的英文著作分三種，其一是創(chuàng)作，如《生活的藝術(shù)》。其二是改寫，如短篇小說，其中〈碾玉觀音〉一篇有極好的新詮釋，把個無聊的鬼故事，寫成了經(jīng)典愛情。 後來姚一葦教授所編的〈碾玉觀音〉，劇本就是承襲林氏了不起的新詮（而不是採用明人重述的宋人平話）。其三是中翻英的翻譯，如張潮的《幽夢影》。三者皆是才子作，各有勝境?！　×质鲜巧贁?shù)靠一枝筆而活下來的文人。更奇怪的是他的「筆潤」來自美金，這大概是中國五千年來沒有的事。後來的美華作家如湯婷婷或譚恩美也曾暢銷一時，但她們畢竟是華裔美人。最近寫文革故事的哈金當(dāng)然也算一員猛將，但還差林氏一截。林氏著作又多又好又極富使命感，百年之內(nèi)恐怕很少有人能接近他所締造的光榮紀(jì)錄?！　】墒?，林氏晚年為了想製作一架中文打字機(jī)而耗盡心血和金錢，機(jī)器終於做出來了，卻因沒人肯生產(chǎn)而成廢物。林氏和「文藝復(fù)興人物」一般，是自認(rèn)有能力駕馭機(jī)械的人。林氏當(dāng)年為之瘋狂投入的那一搏，其中種種艱辛，在電腦時代輕易就解決了。四十年前已謝世的林氏，如能看到電腦中文打字之便捷，恐怕不免為自己浪擲的時間而嘆息吧！　　不過，以他的的性格而論，他大概也是「終不悔」的?！　×质习蚕⒃陉柮魃窖墓收@?，面對著他生平最深愛的觀音山夕照。人世無常，什麼都會過去，書，也許是比較接近永恆的一種存在。在作者離世許久之後，仍繼續(xù)發(fā)言。　　欣聞?wù)袝挚×窒壬g英文書八種，並且是中英對照的，故欣為之序。

內(nèi)容概要

　　中國首位諾貝爾文學(xué)獎被提名人林語堂英譯著作古典詩詞散文精選，深入體悟華文視野亙古智慧 　　系列緣起－－關(guān)於林語堂與英譯作品　　本系列書各篇均為林語堂先生自中國古典典籍與小品中選輯菁華，進(jìn)行英文譯介，在國名家作品對照林語堂的英文名譯，可謂珠聯(lián)璧合。語堂先生曾在《古文小品譯英》（The Importance of Understanding）序文說：「我所喜歡的文章…，那些對我有無形影響的老朋友，他們表達(dá)的情意真的是歷久彌新而又令人驚喜。我挑選的自然是最好的文章，是我誦讀之後不能忘懷，並使我有所了悟的文章。不能引起我心靈共鳴的文章我是不翻譯的?！褂终f：「翻譯是很微妙的工作。唯有能夠和作者情意相通的譯者才能翻譯得好。因為譯者實際上是以另外一種語言文字替作者發(fā)言，如果兩者不像是老朋友一樣，這怎麼能辦得到？」語堂先生期望藉由他的譯文，傳達(dá)其閱讀的激動心情，與讀者共同分享閱讀中國古籍經(jīng)典的驚喜與歡愉。 　　金聖歎是被譽(yù)為「白話文先驅(qū)」的明末文人，所寫之〈三十三不亦快哉〉是一篇妙文，在欣賞其作品時，我們發(fā)現(xiàn)在日常生活的平淡處，和在常見常覺事物的細(xì)微處，時時可察覺不亦快哉的敏感、豁達(dá)和熱愛人生的情懷。本書選輯精神認(rèn)為，我們生命中可以因之感到不亦快哉的事、物，何只三十三項，只是我們冥然不加省會而已！故以《不亦快哉》為書名而無取「三十三」，因為可快可樂的事，實實在在不只此數(shù)！且看林語堂如何以英譯詮釋陶淵明、孔子、金聖歎、李笠翁等聖哲眼中的快活人生。

作者簡介

　　林語堂　　清光緒二十一年（西元一八九五年）十月十日生於福建省龍溪（漳州）縣。上海聖約翰大學(xué)文學(xué)士、美國哈佛大學(xué)比較文學(xué)碩士、德國萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士。曾任北大、北師大、女師大教授，廈大文學(xué)院院長、南洋大學(xué)校長、中國筆會會長。於三○年代創(chuàng)辦《論語》、《人間世》、《宇宙風(fēng)》等雜誌，開創(chuàng)了幽默與性靈文學(xué)的文風(fēng)，同一時期，發(fā)明中文的「上下形檢字法」，在四○年代據(jù)以發(fā)明，創(chuàng)製中文打字機(jī)，一九七二年並用以編纂《林語堂當(dāng)代漢英詞典》。一九七六年三月廿六日逝世於香港。著有《吾國與吾民》、《生活的藝術(shù)》、《京華煙雲(yún)》等書，並將孔孟老莊哲學(xué)與陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學(xué)作品英譯成書，共六十餘種，多數(shù)譯為幾種或十?dāng)?shù)種文字，暢銷國際，是一位以英文書寫揚(yáng)名海外的中國作家，也是集語言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、旅遊家、發(fā)明家於一身的知名學(xué)者。 黎明　　**中山大學(xué)文學(xué)學(xué)士、美國哥倫比亞大學(xué)教育碩士。曾任聯(lián)合國秘書處翻譯專員、香港政府新聞處處長、香港中文大學(xué)出版社社長。著述有：《中國文學(xué)史》（英文本）、《風(fēng)暴十年》（英文本編譯）、並與林太乙女士合纂《最新林語堂漢英詞典》。

書籍目錄

新版推薦序／張曉風(fēng)新版推薦序／馬健君 初版編校序／黎明 歸去來辭／陶淵明天爵／《孟子》惆悵 行宮／元稹 尋隱者不遇／賈島 醜奴兒／辛棄疾花癖／袁中郎品香／冒辟疆焚香之趣／屠隆慵蓭銘／白玉蟾小窗幽記／陳繼儒三十三不亦快哉／金聖歎顏斶說齊王 ／《戰(zhàn)國策》馬蹄／《莊子》石壕吏／杜甫大學(xué)／孔子寓言 螳螂捕蟬／《莊子》 有忘鉄者／《列子》 懼內(nèi)者／《雪濤小書》 化緣／《雪濤小書》閒情偶寄／李笠翁 衣衫 口腹 蟹 窮人行樂法新版附錄：不亦快哉白話文語譯

媒體關(guān)注與評論

　　張曉風(fēng)(作家)、馬健君(林語堂故居執(zhí)行長)◎特別推薦　　張曼娟(作家／東吳大學(xué)中文系教授)◎快活推薦　　「林氏著作又多又好又極富使命感，百年之內(nèi)恐怕很少有人能接近他所締造的光榮紀(jì)錄?！供ぉ垥燥L(fēng)　　「林語堂先生的翻譯中有創(chuàng)作，創(chuàng)作中有翻譯。他特別摘選一些為讀者所熟悉且別有幽默、風(fēng)趣的文章，把蘇東坡、張潮、金聖歎、鄭板橋等這些才華洋溢、樂享生活且曠達(dá)的文人介紹出來，使中文讀者藉其生花妙筆的英文書寫，增加學(xué)習(xí)英文的興趣；而西方讀者，則能透徹準(zhǔn)確地理解原文，體會中華文化的優(yōu)美與價值。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    林語堂中英對照：不亦快哉 PDF格式下載

---