現(xiàn)代主義及其不滿

內(nèi)容概要

臺灣現(xiàn)代主義文學(xué)世代，在寫實(shí)傳統(tǒng)之外，開啟了一個虛構(gòu)的文學(xué)世界。
這種文學(xué)中的虛構(gòu)，卻又真實(shí)無比，具體呈現(xiàn)作者心靈底層的喜怒哀樂。
《臺灣新文學(xué)史》作者、國立政治大學(xué)講座教授陳芳明最新論著
重新評價臺灣現(xiàn)代主義文學(xué)
俯望臺灣現(xiàn)代主義文學(xué)的抑揚(yáng)頓挫
《現(xiàn)代主義及其不滿》共收入文學(xué)評論家陳芳明的十篇論著，以抽樣的方式，來檢驗(yàn)一個時代美學(xué)是如何在臺灣文學(xué)形塑起來。本書探討了鄉(xiāng)土作家葉石濤、鍾肇政，外省作家朱西甯，女性作家李昂的文學(xué)作品，用以說明現(xiàn)代主義是如何跨越族群、性別的界線。縱然是在同樣一個美學(xué)運(yùn)動的洪流裡，卻都有其各自的身世特色與藝術(shù)視野。另一方面，本書也探討了現(xiàn)代詩人余光中、瘂弦、楊牧的藝術(shù)奧祕。這些詩人作品的詩行之間流動著內(nèi)在情緒與情欲，衝擊著當(dāng)時政治權(quán)力所規(guī)訓(xùn)的身體。陳芳明指出，現(xiàn)代詩人余光中、瘂弦、楊牧或許不至於被稱為浪子蕩娃，但他們詩中的意象與暗示，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了社會道德所能承受的境界。
陳芳明在《現(xiàn)代主義及其不滿》中認(rèn)為，對於現(xiàn)代主義的評價，必須從藝術(shù)作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外在影響慎重考察?，F(xiàn)代作家能夠涉獵的範(fàn)圍，不再只是停留在現(xiàn)實(shí)的觀察，而是反過來對肉體與心靈的深入考察。情緒與情欲的議題也開始進(jìn)入文學(xué)營造的範(fàn)疇。世間所謂的悖德，如邪惡、沉淪、墮落的幽暗面，慢慢受到臺灣現(xiàn)代作家的勇敢注視。臺灣參與現(xiàn)代主義運(yùn)動的作家，包括本省與外省，女性與男性，容納的美學(xué)觀念，完全來自臺灣土壤。就廣度而言，從來沒有一個運(yùn)動像現(xiàn)代主義那樣，展現(xiàn)其氣勢磅礡的一面。僅是文學(xué)一端，臺灣社會見證了詩、散文、小說、評論的豐饒與繁複，更別提在音樂、繪畫、戲劇、電影、各個面向的拓展。那是一個陣容相當(dāng)整齊的時代，他們可能在各自領(lǐng)域努力營造，卻不時相互支援，相互對話。那種精神結(jié)盟所產(chǎn)生的力道，創(chuàng)造了文學(xué)史上相當(dāng)罕見的格局。當(dāng)現(xiàn)代詩論戰(zhàn)進(jìn)行之際，現(xiàn)代繪畫也正展開激辯。

作者簡介

陳芳明
從事歷史研究，並致力於文學(xué)批評與文學(xué)創(chuàng)作的陳芳明，一九四七年出生於高雄。畢業(yè)於輔仁大學(xué)歷史系、國立臺灣大學(xué)歷史研究所。他曾任教於靜宜大學(xué)、國立暨南國際大學(xué)中文系，後赴國立政治大學(xué)中文系任教，同時受委籌備、成立該校臺灣文學(xué)研究所。目前獲聘為國立政治大學(xué)講座教授，以顯其治學(xué)和教學(xué)上的卓越成就。
創(chuàng)作逾三十載，其編著的作品影響深遠(yuǎn)，例如主編《五十年來臺灣女性散文?選文篇》、《余光中跨世紀(jì)散文》等；其政論集《和平演變在臺灣》等七冊見證了臺灣社會的歷史變遷，而散文集《風(fēng)中蘆葦》、《夢的終點(diǎn)》、《時間長巷》、《掌中地圖》、《昨夜雪深幾許》、《晚天未晚》，在在呈現(xiàn)了高度文學(xué)造詣。
在文學(xué)創(chuàng)作之餘，陳芳明的詩評集《詩和現(xiàn)實(shí)》等二冊，文學(xué)評論集《鞭傷之島》、《典範(fàn)的追求》、《危樓夜讀》、《深山夜讀》、《孤夜獨(dú)書》、《楓香夜讀》、《星遲夜讀》，以及學(xué)術(shù)研究《探索臺灣史觀》、《左翼臺灣：殖民地文學(xué)運(yùn)動史論》、《殖民地臺灣：左翼政治運(yùn)動史論》、《後殖民臺灣：文學(xué)史論及其周邊》、《殖民地摩登：現(xiàn)代性與臺灣史觀》，傳記《謝雪紅評傳》等書，為臺灣文學(xué)批評建立新的研究典範(fàn)。
2011年，陳芳明終於完成歷時十二載的《臺灣新文學(xué)史》，為全世界的中文讀者打開新的臺灣文學(xué)閱讀視野。

書籍目錄

「臺灣與東亞」發(fā)行旨趣／陳芳明
未完的美學(xué)在地化──《現(xiàn)代主義及其不滿》序
艾略特與余光中的詩學(xué)對話──以一九六○年代《現(xiàn)代文學(xué)》為平臺
《現(xiàn)代詩》與早期現(xiàn)代詩學(xué)的引進(jìn)──紀(jì)弦詩論的再閱讀
葉石濤與陳映真──八○年代臺灣左翼小說的兩個面向
鍾肇政小說的現(xiàn)代主義實(shí)驗(yàn)──《中元的構(gòu)圖》的再閱讀
朱西甯的現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)折
瘂弦詩中的靈與肉
翻譯艾略特──余光中與顏元叔對新批評的接受
吳濁流與戴國煇
生死愛慾的辯證──以楊牧《年輪》與《星圖》為中心
《殺夫》事件與女性書寫

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