臺(tái)灣新文學(xué)史

出版時(shí)間:2011-11-2  出版社:聯(lián)經(jīng)  作者:陳芳明  
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內(nèi)容概要

《臺(tái)灣新文學(xué)史》,謹(jǐn)向所有臺(tái)灣作家致敬!
近50萬(wàn)字,撰寫(xiě)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)12年,幾度修訂
完整、詳細(xì)的作家、作品述評(píng)
後殖民理論的文學(xué)觀點(diǎn)、論述及視野
《臺(tái)灣新文學(xué)史》,全世界臺(tái)灣讀者必讀??!
政大講座教授陳芳明重量級(jí)著作
《臺(tái)灣新文學(xué)史》(世紀(jì)典藏精裝版),華人世界驚嘆
陳芳明教授自1999年首度發(fā)表臺(tái)灣文學(xué)史論以來(lái),
歷時(shí)12載,鉅著《臺(tái)灣新文學(xué)史》終告成書(shū);
起自1920年代臺(tái)灣新文學(xué)運(yùn)動(dòng),終於21世紀(jì)首個(gè)10年的群聲並起,
是目光深沉的百年回眸,也是給未來(lái)世代的期許之書(shū)。
上一輪的文學(xué)盛世,奼紫嫣紅,繁花爭(zhēng)豔,都容納在陳芳明的《臺(tái)灣新文學(xué)史》;
下個(gè)世紀(jì)的豐收盛況,必將醞釀更開(kāi)闊高遠(yuǎn)的史觀,為未來(lái)的世代留下見(jiàn)證。
陳芳明的《臺(tái)灣新文學(xué)史》,為精采的臺(tái)灣文學(xué)與臺(tái)灣歷史做出最佳註記。
《臺(tái)灣新文學(xué)史》全書(shū)近50萬(wàn)字,共分24章,陳芳明以獨(dú)到觀點(diǎn)評(píng)論日據(jù)時(shí)代以來(lái)臺(tái)灣社會(huì)各個(gè)時(shí)期、各個(gè)階段的文學(xué)發(fā)展,包括重要作家、文學(xué)作品、文學(xué)雜誌、文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)思潮演變、文學(xué)論戰(zhàn)、文壇大事等。本書(shū)同時(shí)附錄臺(tái)灣文學(xué)史大事年表,扼要記載臺(tái)灣文學(xué)發(fā)展面貌。
《臺(tái)灣新文學(xué)史》把臺(tái)灣新文學(xué)的開(kāi)展過(guò)程,劃分成殖民、再殖民、後殖民三階段,一步一步探索臺(tái)灣作家的文學(xué)想像是如何從封閉走向開(kāi)放,顯現(xiàn)臺(tái)灣文學(xué)所展現(xiàn)出來(lái)的深度與高度。從流離文學(xué)到在地文學(xué),從階級(jí)議題到性別議題,從漢人書(shū)寫(xiě)到原住民書(shū)寫(xiě);從本島到離島的作家,以豐富的藝術(shù)技巧向世人展現(xiàn)美麗的文學(xué)臺(tái)灣。左翼文學(xué)、皇民文學(xué)、反共文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、現(xiàn)代主義、眷村文學(xué)、女性文學(xué)、原住民文學(xué)、同志文學(xué)、馬華文學(xué)、留學(xué)生文學(xué)……均一一羅列在內(nèi)。

作者簡(jiǎn)介

陳芳明
從事歷史研究,並致力於文學(xué)批評(píng)與文學(xué)創(chuàng)作的陳芳明,1947年出生於高雄。畢業(yè)於輔仁大學(xué)歷史系、國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所。他曾任教於靜宜大學(xué)、國(guó)立暨南國(guó)際大學(xué)中文系,後赴國(guó)立政治大學(xué)中文系任教,同時(shí)受委籌備、成立該校臺(tái)灣文學(xué)研究所。目前獲聘為國(guó)立政治大學(xué)講座教授,以顯其治學(xué)和教學(xué)上的卓越成就。
陳芳明創(chuàng)作逾三十載,其編著的作品影響深遠(yuǎn),例如主編《五十年來(lái)臺(tái)灣女性散文?選文篇》、《余光中跨世紀(jì)散文》等;其政論集《和平演變?cè)谂_(tái)灣》等七冊(cè)見(jiàn)證了臺(tái)灣社會(huì)的歷史變遷,而散文集《風(fēng)中蘆葦》、《夢(mèng)的終點(diǎn)》、《時(shí)間長(zhǎng)巷》、《掌中地圖》、《昨夜雪深幾許》、《晚天未晚》,在在呈現(xiàn)了高度文學(xué)造詣。
在文學(xué)創(chuàng)作之餘,陳芳明的詩(shī)評(píng)集《詩(shī)和現(xiàn)實(shí)》等二冊(cè),文學(xué)評(píng)論集《鞭傷之島》、《典範(fàn)的追求》、《危樓夜讀》、《深山夜讀》、《孤夜獨(dú)書(shū)》、《楓香夜讀》,以及學(xué)術(shù)研究《探索臺(tái)灣史觀》、《左翼臺(tái)灣:殖民地文學(xué)運(yùn)動(dòng)史論》、《殖民地臺(tái)灣:左翼政治運(yùn)動(dòng)史論》、《後殖民臺(tái)灣:文學(xué)史論及其周邊》、《殖民地摩登:現(xiàn)代性與臺(tái)灣史觀》,傳記《謝雪紅評(píng)傳》等書(shū),為臺(tái)灣文學(xué)批評(píng)建立新的研究典範(fàn)。
2011年,陳芳明終於完成歷時(shí)十二載的《臺(tái)灣新文學(xué)史》,為全世界的中文讀者打開(kāi)新的臺(tái)灣文學(xué)閱讀視野。

書(shū)籍目錄

序言:新臺(tái)灣?新文學(xué)?新歷史/陳芳明
第一章 臺(tái)灣新文學(xué)史的建構(gòu)與分期
後殖民史觀的成立
臺(tái)灣新文學(xué)史的分期
重新建構(gòu)臺(tái)灣文學(xué)史
第二章 初期新文學(xué)觀念的形成
殖民體制的建立
新興知識(shí)分子的角色
臺(tái)灣文化協(xié)會(huì):大覺(jué)醒時(shí)代的到來(lái)
文學(xué)觀念的奠基
語(yǔ)文改革的發(fā)端
第三章 啟蒙實(shí)驗(yàn)時(shí)期的文學(xué)
政治運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展
張我軍:批判舊文學(xué)的先鋒
賴(lài)和:臺(tái)灣新文學(xué)之父
第四章 文學(xué)左傾與鄉(xiāng)土文學(xué)的確立
《臺(tái)灣民報(bào)》的文學(xué)成就
鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)及其影響
文學(xué)運(yùn)動(dòng)中聯(lián)合陣線(xiàn)的構(gòu)成
第五章 一九三○年代的文學(xué)社團(tuán)與作家風(fēng)格
文學(xué)結(jié)盟風(fēng)氣的興盛
臺(tái)灣文藝聯(lián)盟的成立及其意義
第六章 寫(xiě)實(shí)文學(xué)與批判精神的抬頭
楊逵與一九三○年代的左翼作家
王詩(shī)瑯、朱點(diǎn)人與都市文學(xué)的發(fā)展
一九三○年代的新詩(shī)傳統(tǒng)
第七章 皇民化運(yùn)動(dòng)下的一九四○年代文學(xué)
戰(zhàn)雲(yún)下的文學(xué)社團(tuán):《文藝臺(tái)灣》與《臺(tái)灣文學(xué)》
呂赫若:以家族史對(duì)抗國(guó)族史
龍瑛宗:虛無(wú)的自然主義者
第八章 殖民地傷痕及其終結(jié)
臺(tái)灣文學(xué)奉公會(huì)與臺(tái)灣作家
張文環(huán):臺(tái)灣作家的苦悶象徵
西川滿(mǎn):皇民文學(xué)的指導(dǎo)者
皇民文學(xué)考驗(yàn)下的新生代作家
第九章 戰(zhàn)後初期臺(tái)灣文學(xué)的重建與頓挫
再殖民時(shí)期:霸權(quán)論述與臺(tái)灣特殊化
日據(jù)時(shí)期作家與文學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)
來(lái)臺(tái)左翼作家與魯迅文學(xué)的傳播
二二八事件對(duì)臺(tái)灣文學(xué)的衝擊
第十章 二二八事件後的臺(tái)灣文學(xué)認(rèn)同與論戰(zhàn)
吳濁流孤兒文學(xué)與認(rèn)同議題的開(kāi)啟
戰(zhàn)後第一代作家的誕生
認(rèn)同焦慮:臺(tái)灣文學(xué)定義與定位的論戰(zhàn)
第十一章 反共文學(xué)的形成及其發(fā)展
戒嚴(yán)體制下的反共文藝政策
戰(zhàn)鬥文藝與一九五○年代臺(tái)灣文學(xué)環(huán)境
反共文學(xué)的發(fā)展及其轉(zhuǎn)折
第十二章 一九五○年代的臺(tái)灣文學(xué)局限與突破
鍾理和與《文友通訊》的臺(tái)籍作家
陳紀(jì)瀅與反共文學(xué)的發(fā)展
林海音與五○年代臺(tái)灣文壇
第十三章 橫的移植與現(xiàn)代主義之濫觴
聶華苓與《自由中國(guó)》文藝欄
夏濟(jì)安與《文學(xué)雜誌》
第十四章 現(xiàn)代主義文學(xué)的擴(kuò)張與深化
現(xiàn)代主義路線(xiàn)的確立:「藍(lán)星」與「創(chuàng)世紀(jì)」詩(shī)社
《現(xiàn)代文學(xué)》的崛起
從《筆匯》到《文季》:現(xiàn)代主義的動(dòng)力與反省
張愛(ài)玲小說(shuō)中的現(xiàn)代主義
新批評(píng)在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中的實(shí)踐
第十五章 一九六○年代臺(tái)灣現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)成就
流亡小說(shuō)的兩個(gè)典型
內(nèi)心世界的探索
現(xiàn)代小說(shuō)的轉(zhuǎn)型
留學(xué)生小說(shuō)蔚為風(fēng)氣
第十六章 現(xiàn)代詩(shī)藝的追求與成熟
詩(shī)的高速現(xiàn)代
現(xiàn)代詩(shī)的抒情傳統(tǒng)
第十七章 臺(tái)灣女性詩(shī)人與散文家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折
女性詩(shī)學(xué)的營(yíng)造
女性散文書(shū)寫(xiě)的開(kāi)創(chuàng)
女性散文的現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)折
第十八章 鄉(xiāng)土文學(xué)運(yùn)動(dòng)的覺(jué)醒與再出發(fā)
《臺(tái)灣文藝》:日據(jù)時(shí)代與戰(zhàn)後世代的傳承
鍾肇政:臺(tái)灣歷史小說(shuō)的創(chuàng)建與擘畫(huà)
葉石濤:本土文學(xué)理論的建構(gòu)
《笠》詩(shī)社的集結(jié):從現(xiàn)代主義到寫(xiě)實(shí)主義
挖掘政治潛意識(shí)
第十九章 鄉(xiāng)土文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的論戰(zhàn)與批判
鄉(xiāng)土文學(xué)之匯流成為運(yùn)動(dòng)
新世代詩(shī)社與新詩(shī)論戰(zhàn)
新詩(shī)論戰(zhàn)的延續(xù):《秋葉》與《家變》受到批判
蘋(píng)果與玫瑰:帝國(guó)主義的批判
季季的意義:鄉(xiāng)土與現(xiàn)代的結(jié)合
一九七○年代臺(tái)灣小說(shuō)的前行代
第二十章 一九七○年代臺(tái)灣文學(xué)的延伸與轉(zhuǎn)化
宋澤萊小說(shuō)藝術(shù)的成就
戰(zhàn)後世代本地作家的本土?xí)鴮?xiě)
鄉(xiāng)土文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的詩(shī)與散文
七○年代朱西甯、胡蘭成與三三集刊
第二十一章 一九八○年代臺(tái)灣邊緣聲音的崛起
臺(tái)灣文學(xué)正名論的展開(kāi)
一九八三:性別議題正式登場(chǎng)的一年
臺(tái)灣同志文學(xué)版圖的擴(kuò)張
臺(tái)灣政治小說(shuō)崛起的意義
原住民意識(shí)的覺(jué)醒及其文學(xué)
散文創(chuàng)作與自然書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)
第二十二章 眾神喧嘩:臺(tái)灣文學(xué)的多重奏
一九八○年代後現(xiàn)代詩(shī)的豐收
後現(xiàn)代小說(shuō)的浮出地表
一九八○年代回歸臺(tái)灣的海外文學(xué)
馬華文學(xué)的中國(guó)性與臺(tái)灣性
第二十三章 臺(tái)灣女性文學(xué)的意義
施叔青小說(shuō)的歷史巨構(gòu)
臺(tái)灣女性小說(shuō)的崛起及其特色
一九八○年代女性詩(shī)的特質(zhì)
從漂泊旅行到自我定位的臺(tái)灣女性散文
第二十四章 下一輪臺(tái)灣文學(xué)的盛世備忘錄
齊邦媛與王德威的文學(xué)工程
一九九○年代至新世紀(jì)的文學(xué)造詣
迎接新世紀(jì)的文學(xué)盛世

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •      近十餘年,隨著各大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)系所的紛紛成立,臺(tái)灣文學(xué)成為顯學(xué),臺(tái)灣文學(xué)史即使在中文系裡,也已成重要的必選修課之一。然而遺憾的是,關(guān)於這門(mén)課,一直都沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕炭茣?shū)。大陸出版的諸多臺(tái)灣文學(xué)史(或「概論」),意識(shí)形態(tài)色彩過(guò)於強(qiáng)烈,文學(xué)解釋及歷史解釋都很不令人滿(mǎn)意,並不適於作大學(xué)用書(shū)。甚至葉石濤先生披荊斬棘的《臺(tái)灣文學(xué)史綱》,雖有開(kāi)創(chuàng)之功,也符合「本土」的意識(shí)形態(tài)教義,但眼界為意識(shí)形態(tài)所限,水平顯然還不足以作為大學(xué)教科書(shū)。對(duì)於臺(tái)灣文學(xué)界而言,嚴(yán)格說(shuō)來(lái)這樣的情況──一群人(橫跨中文、外文、史學(xué)界)熱熱鬧鬧的做臺(tái)灣文學(xué),但卻一直沒(méi)有一本可以用的臺(tái)灣文學(xué)史教科書(shū),理應(yīng)視為是一種奇恥大辱。
      
        它面臨的困難確實(shí)並不是那麼容易解決。眾所周知,臺(tái)灣文學(xué)、臺(tái)灣文學(xué)史(更別說(shuō)是臺(tái)灣史),不論是名稱(chēng)還是學(xué)科,都是鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)後本土政治運(yùn)動(dòng)的衍生物(必須負(fù)載強(qiáng)捍的「臺(tái)灣意識(shí)」),而學(xué)術(shù)場(chǎng)域還一定程度地領(lǐng)先政治場(chǎng)域(文學(xué)無(wú)妨先獨(dú)立)。鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)後、美麗島事件以來(lái)政治場(chǎng)域內(nèi)迄今仍無(wú)解的統(tǒng)獨(dú)分化,直接左右了臺(tái)灣文學(xué)的歷史解釋。
        簡(jiǎn)而言之,臺(tái)灣文學(xué)史的「史觀」乃是塊必爭(zhēng)之地:誰(shuí)的臺(tái)灣文學(xué)史?究竟當(dāng)前的臺(tái)灣問(wèn)題是當(dāng)年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的歷史問(wèn)題(包括日本殖民、國(guó)民政府之撤守臺(tái)灣島),終需尋求一統(tǒng),回歸民族大流;還是日據(jù)摧生了臺(tái)灣意識(shí)與抵抗文學(xué),反殖民反外來(lái)政權(quán),而朝向建設(shè)臺(tái)灣的民族國(guó)家文學(xué)。2000年陳映真等針對(duì)1999年8月以來(lái)在《聯(lián)合文學(xué)》上連載的陳芳明〈臺(tái)灣文學(xué)史〉展開(kāi)猛烈的抨擊而爆發(fā)的那場(chǎng)論戰(zhàn),所爭(zhēng)的也是上述「大是大非」的問(wèn)題。然而陳芳明這部成書(shū)的《臺(tái)灣新文學(xué)史》,論戰(zhàn)時(shí)最引起爭(zhēng)議的第一章〈臺(tái)灣新文學(xué)史的建構(gòu)與分期〉,一仍其舊,以「殖民」、「再殖民」、「去殖民」來(lái)架構(gòu)臺(tái)灣文學(xué)史的分期。在這一點(diǎn)上,陳芳明這本書(shū)可以說(shuō)是延續(xù)了葉石濤等的「本土史觀」,只是視野沒(méi)有前賢那麼狹隘。
      
        在具體實(shí)踐上,相較於大陸學(xué)者祖國(guó)立場(chǎng)強(qiáng)烈的相關(guān)編著,陳著還是有其優(yōu)勝處。尤其是,多了番局內(nèi)人的親切。出生於1947年的作者,雖然部分時(shí)間在國(guó)外,但可說(shuō)是經(jīng)歷了他文學(xué)史裡「再殖民」、「去殖民」兩個(gè)時(shí)期。比諸葉老相對(duì)簡(jiǎn)略的《史綱》,自有其推進(jìn)處,這一點(diǎn)從篇幅也可以看出來(lái)。具體而言,對(duì)50年代的「fg作家」、60年代的現(xiàn)代主義(這是自鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)以來(lái)不論統(tǒng)、獨(dú)文學(xué)史論者都共同唾棄的部分),都有較持平的看法,觀照也比較全面,對(duì)文學(xué)實(shí)驗(yàn)也比較能容忍(這是教條本土派和統(tǒng)派做不到的);對(duì)現(xiàn)代詩(shī)也有較好的文學(xué)感受力,也表現(xiàn)了相當(dāng)可觀的善意。
      
      全書(shū)對(duì)女性作家著墨甚多,尤其第17章〈女性詩(shī)人與散文家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折〉、第23章〈女性文學(xué)與後現(xiàn)代小說(shuō)的意義〉,大致兌現(xiàn)了第一章說(shuō)要為女性作家翻案的支票。
      
        然而本書(shū)必然存在著許多爭(zhēng)議。諸如前述的「再殖民論」,其實(shí)除了滿(mǎn)足「本土情感」之外,對(duì)文學(xué)史的解釋幫助不大。譬如以白先勇、陳映真為「流亡文學(xué)」,又譬如把張愛(ài)玲寫(xiě)進(jìn)臺(tái)灣文學(xué)史(如果著眼於影響論,卡夫卡、??思{以至昆德拉、村上春樹(shù)、卡爾維諾等都應(yīng)被寫(xiě)入);都暴露出這文學(xué)史「體例」上有問(wèn)題。個(gè)人覺(jué)得整個(gè)日據(jù)時(shí)代本來(lái)就該獨(dú)立出來(lái),是為《日據(jù)時(shí)代臺(tái)灣文學(xué)史》,包含了在臺(tái)日人的日文文學(xué)、新舊漢文學(xué)、臺(tái)人日語(yǔ)文學(xué)等。箇中的臺(tái)灣是個(gè)地域概念,即殖民地臺(tái)灣;而1945年以後,即是「民國(guó)時(shí)期的臺(tái)灣文學(xué)」,可以免去許多不必要的爭(zhēng)議。被殖民是歷史事實(shí),再殖民論欠缺正當(dāng)性(以漢人立場(chǎng)如此立論,有吃原住民豆腐之嫌)。後殖民論是當(dāng)?shù)赖睦碚撛?huà)語(yǔ),占據(jù)的是已「人滿(mǎn)為患」的邊緣位置(借王德威教授的用語(yǔ))。
      
        「體例」問(wèn)題:此著到底是著作還是教科書(shū)?書(shū)裡關(guān)於具體作者及作品的評(píng)述,顯然綜合(或者說(shuō)「吸收」)了這數(shù)十年來(lái)大量學(xué)者的專(zhuān)題研究成果,但作者給出的註解相當(dāng)有限(相較之下本書(shū)於原始資料的註解相當(dāng)詳盡)。從原始資料的註解來(lái)看,此著當(dāng)是著作;但從評(píng)述的註解來(lái)看,它似乎應(yīng)是教科書(shū)。詳註或許過(guò)於繁冗,但如果當(dāng)成一家之言的著作,會(huì)不會(huì)讓初學(xué)者誤以為那些看法都是陳教授的創(chuàng)見(jiàn)?
      
        另一「體例」問(wèn)題。這部文學(xué)史和「當(dāng)代」太過(guò)沒(méi)有距離──似乎沒(méi)必要寫(xiě)到書(shū)出版的前一年──寫(xiě)到10年前就已太過(guò)逼近了。最後一章出現(xiàn)大量作家及作品「文訊」式的羅列,顯然歷史及作家均來(lái)不及做出選擇──豈是每個(gè)作家每部作品都可以進(jìn)入文學(xué)史的。相較於較遠(yuǎn)時(shí)空的部分(譬如日據(jù)時(shí)代),未免比例失衡。
      
        陳芳明教授大概為了盡可能做到兼容並蓄,也給「在臺(tái)馬華文學(xué)」留了8頁(yè)。奇怪的是,這8頁(yè)的前3頁(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的錯(cuò)誤。一,書(shū)中引陳大為的話(huà),把旅臺(tái)馬華作家分為3個(gè)世代,把第一世代的李永平潘雨桐放入第二世代、屬第二世代的溫瑞安方娥真放入第一世代是錯(cuò)的(陳大為大概用了非常怪異的分類(lèi)指標(biāo));二,說(shuō)李永平的《海東青》、《雨雪霏霏》、《朱鴒漫遊仙境》「等於是他成長(zhǎng)故事的三部曲」也是匪夷所思的,三部小說(shuō)中有兩部與「他的成長(zhǎng)故事」明顯無(wú)關(guān)。
      
        由於篇幅大,涉及的作家作品數(shù)量龐大,勢(shì)必有許多不盡人意處,作家作品的評(píng)述也易流於印象式。而且不知為何這書(shū)似乎出版得頗為匆促,我看到的二校稿第23章還有若干註腳是空的,但願(yuàn)出版時(shí)已補(bǔ)上(編按:成書(shū)時(shí)已補(bǔ)上)。
  •   您好,請(qǐng)問(wèn)黃錦樹(shù)這篇文章的出處在哪里呢?非常感謝:)
  •   2011-10-29 中國(guó)時(shí)報(bào)
 

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