獨(dú)立與自由

出版時(shí)間:2011-8  出版社:聯(lián)經(jīng)出版公司  作者:王震邦  
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內(nèi)容概要

本書(shū)主旨在探求史家陳寅恪學(xué)術(shù)思想發(fā)展的淵源和軌跡,
以期通過(guò)史實(shí)的考掘,
以及陳寅恪論學(xué)思維和學(xué)術(shù)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián),
重新呈現(xiàn)陳寅恪過(guò)去長(zhǎng)期為人所忽視的一些側(cè)面,
補(bǔ)充和增強(qiáng)對(duì)陳寅恪的理解和認(rèn)識(shí)。
不但具有新史料,兼有新觀點(diǎn)和新視野。
陳寅恪嘗言「自由之思想,獨(dú)立之精神」,非僅事關(guān)學(xué)術(shù)發(fā)展,也是個(gè)人出處進(jìn)退的考驗(yàn)。若論其思想源流,及其辯證思維發(fā)展,本書(shū)作者追溯陳寅恪的求學(xué)歷程和相關(guān)論述,推論應(yīng)可上接希臘古典辯證思維。這是陳寅恪論學(xué)的核心價(jià)值和立身大節(jié)之所在,但於其思想源流卻為前賢論陳寅恪者所未及。
「中體西用」自近代以來(lái)迭見(jiàn)時(shí)賢引用,爭(zhēng)議甚大;作者爬梳陳寅恪處理傳統(tǒng)體用論的過(guò)程,證明陳寅恪固為「中體西用」論者;但通過(guò)〈論韓愈〉一文,發(fā)現(xiàn)陳寅恪正面論述韓愈心性思想的突破係來(lái)自佛家,拈出「天竺為體,華夏為用」,等同肯定「西體中用」的作用。不論就陳寅恪個(gè)人或時(shí)代背景言,皆可謂石破天驚之論。
陳寅恪好為「對(duì)對(duì)子」,但不知陳寅恪曾以「對(duì)對(duì)子」入題遭遇連番挑戰(zhàn),作者挖掘出當(dāng)年北平世界日?qǐng)?bào)所刊一連串的讀者論戰(zhàn),以及陳寅恪親為答辯的史料,重新審視當(dāng)年陳寅恪所以辯證地提出中文文法之建立,當(dāng)從比較歷史語(yǔ)言學(xué)入手的論斷;但惜誤解者多,或視此為談趣。作者窺其用心,許為「假西學(xué)以崇中學(xué)」,亦可謂用心深,寓意遠(yuǎn)。

作者簡(jiǎn)介

1950年生於臺(tái)灣新竹,原籍江蘇黃橋。中國(guó)文化學(xué)院新聞系、史學(xué)研究所碩士班畢業(yè)。長(zhǎng)期擔(dān)任臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)系記者,2007年春,獲中正大學(xué)歷史學(xué)博士,短期留校任博士後研究?,F(xiàn)任玄奘大學(xué)歷史系助理教授兼系主任。

書(shū)籍目錄


第一章 序論
第一節(jié) 陳寅恪熱
第二節(jié) 問(wèn)題意識(shí)
第三節(jié) 基本史料及近人研究概況
第四節(jié) 研究範(fàn)圍、方法及各章主題
第五節(jié) 研究目的與預(yù)期成果
第二章 思想認(rèn)同及淵源
第一節(jié) 史家的童年和思想發(fā)展
第二節(jié) 游學(xué)──蘭克史學(xué)或東方語(yǔ)言學(xué)
第三節(jié) 從西方漢學(xué)轉(zhuǎn)向中國(guó)史學(xué)
第四節(jié) 小結(jié)
第三章 古典辯證法和「假設(shè)」的提出
第一節(jié) 陳寅恪「假設(shè)」和「辯證」淵源:與胡適的「假設(shè)」對(duì)照
第二節(jié) 陳寅恪「假設(shè)」與「辯證」的中古史實(shí)踐
第三節(jié) 陳寅恪的「假設(shè)」與「辯證」的「頌紅妝」實(shí)踐
第四節(jié) 小結(jié)──陳氏辯證與假設(shè)
第四章 失焦的辯論:對(duì)對(duì)子和文法
第一節(jié) 對(duì)對(duì)子成為話(huà)題
第二節(jié) 對(duì)對(duì)子和漢語(yǔ)文法研究方向
第三節(jié) 沒(méi)有對(duì)話(huà)的辯論
第四節(jié) 沒(méi)有真正的對(duì)話(huà)
第五節(jié) 《馬氏文通》與走向格義式的中國(guó)文法
第六節(jié) 「孫行者」和「三白」考題及胡適與義寧父子
第七節(jié) 小結(jié)─假西學(xué)以崇中學(xué)
第五章 中體西用 / 西體中用
第一節(jié) 「體用論」及中體西用溯源
第二節(jié) 陳寅恪與「體用論」
第三節(jié) 〈論韓愈〉和天竺為體
第四節(jié) 「體用論」與文化本位
第五節(jié) 從〈闢韓〉至〈論韓愈〉
第六節(jié) 〈論韓愈〉的現(xiàn)實(shí)背景
第七節(jié) 「體用論」的實(shí)踐矛盾──以中醫(yī)為例
第八節(jié) 小結(jié)
第六章
結(jié)論
徵引書(shū)目
附錄一 陳寅恪「不古不今之學(xué)
附錄二 1951年陳寅恪「唐史三論」發(fā)微」新探

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