格薩爾王

出版時(shí)間:2011-2-11  出版社:聯(lián)經(jīng)  作者:阿來(lái)  頁(yè)數(shù):488  
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內(nèi)容概要

  只有慈悲才是人類(lèi)最需要尋找的寶藏也是驅(qū)除所有魔性最有力的武器格薩爾王告訴晉美,珍寶已經(jīng)布施給窮人,真正的寶藏在人的心中,叫做慈悲。它既是創(chuàng)作主體的人生哲學(xué),也是藏傳佛教的核心教義?!阜鸱▊魇诘模褪侨俗约簯?zhàn)勝心魔的無(wú)上勝法?!垢袼_爾王,偉大的戰(zhàn)神,也是慈愛(ài)的化身。一部世界上最長(zhǎng)的英雄史詩(shī),就這樣活在說(shuō)唱藝人的口中,活在廣闊的草原上,活在每一個(gè)藏族人的心目中。《格薩爾》,世界上最長(zhǎng)史詩(shī)、中國(guó)藏族的偉大英雄神話史詩(shī)媲美《西遊記》、《封神演義》、《魔戒》被譽(yù)為「東方的伊里亞德」,與《荷馬史詩(shī)》、《摩訶婆羅達(dá)》、《羅摩衍那》齊名11世紀(jì)誕生以來(lái)至今一直傳唱!阿來(lái),中國(guó)當(dāng)代知名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主重新演繹這部中國(guó)藏族最優(yōu)美浪漫、恢宏豪情、讓你讀懂西藏人眼神的《格薩爾王》!6種文字、超過(guò)20個(gè)國(guó)家同步出版引領(lǐng)全世界讀者深入西藏文化腹地做神話與傳奇的尋根之旅  阿來(lái)曾說(shuō):「我寫(xiě)《格薩爾王》,並沒(méi)有想解構(gòu)什麼、顛覆什麼,相反,我想借助這部書(shū)表達(dá)一種敬意──對(duì)於本民族歷史的敬意,對(duì)於歷史中那些英雄的敬意,對(duì)於創(chuàng)造這部史詩(shī)的那些一代又一代無(wú)名的民間說(shuō)唱藝人的敬意,對(duì)於我們民族綿延千年的偉大的口傳文學(xué)傳統(tǒng)的敬意?!姑總€(gè)格薩爾說(shuō)唱藝人心中都有一個(gè)格薩爾王。千百年來(lái),古老的格薩爾傳說(shuō)一直不斷地被增加新的內(nèi)容不同時(shí)代、不同地域、不同說(shuō)唱藝人、不同文本、不同作者總是能看到一些新的「仲肯」們新的吟唱原有的藏族史詩(shī)外總有更多的「意義」不斷延伸  阿來(lái):「晉美就是我?!雇ㄟ^(guò)晉美之口,講述了一個(gè)與傳統(tǒng)史詩(shī)不一樣的故事,塑造了一個(gè)不一樣的格薩爾王形象,栩栩如生,歷歷在目?!陡袼_爾王》設(shè)計(jì)了兩條並進(jìn)的敘事線索:一是以千百年來(lái)在藏族民間口耳相傳的史詩(shī)《格薩爾》的主幹部分為底本,側(cè)重講述格薩爾王一生降妖伏魔、開(kāi)疆拓土的豐功偉績(jī)。另一條線索則圍繞一位當(dāng)代藏族格薩爾說(shuō)唱藝人晉美的說(shuō)唱經(jīng)歷而展開(kāi)。牧羊人晉美偶然得到「神授」的說(shuō)唱本領(lǐng),從此四處流浪,以講述格薩爾王的故事為生,逐漸成為一個(gè)知名的「仲肯」?! 髡f(shuō)中在很久很久以前,天災(zāi)人禍遍及藏區(qū),妖魔鬼怪橫行,人民百姓生靈塗炭,慘遭荼毒。生活在這雪域之邦的黑髮藏民們,遭受深重的苦難;天神發(fā)慈悲心,決定派天神之子崔巴噶瓦,即格薩爾下凡到人間,降妖伏魔、抑強(qiáng)扶弱,造福百姓。這位神子具有特殊的品格和非凡的才能,聚神、龍、念(藏族原始宗教裡的一種厲神)三者合一的半人半神英雄特質(zhì)。格薩爾在嶺國(guó)誕生,之後在賽馬比賽上稱(chēng)王,降妖伏魔,救護(hù)生靈,安定三界。他降臨人間後,多次遭到陷害,但由於本身的力量和諸天神的保護(hù),不僅未遭毒手,反而將害人的妖魔和鬼怪殺死。其間大小數(shù)百戰(zhàn),東討西伐,征戰(zhàn)四方;嶺國(guó)山下,戰(zhàn)旗飛舞,刀槍並舉,馬嘶人喊,激越慷慨。格薩爾王施展天威,降伏了入侵嶺國(guó)的北方妖魔,戰(zhàn)勝了霍爾國(guó)的白帳王、姜國(guó)的薩丹王、門(mén)域的辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等……,英雄最終功德圓滿,完成統(tǒng)一大業(yè),回歸天界。雖然格薩爾王天縱神武,所向披靡,魔國(guó)一個(gè)個(gè)被他破滅,嶺國(guó)盛極一時(shí)??墒牵谛闹?,人生生不息,魔亦源源不絕,如何才能降服人心中之魔?一千多年後,一個(gè)說(shuō)書(shū)人,牧羊人的後代晉美,踏遍格薩爾王的土地,傳唱格薩爾王史詩(shī),並且追尋傳說(shuō)中格薩爾王遺留的寶藏。

作者簡(jiǎn)介

  阿來(lái),藏族,1959年出生於四川西北部阿壩藏區(qū)的馬爾康縣,俗稱(chēng)「四土」,即四個(gè)土司統(tǒng)轄之地。畢業(yè)於馬爾康師範(fàn)學(xué)院。曾任成都《科幻世界》雜誌社社長(zhǎng)、總編輯,現(xiàn)任四川省作協(xié)主席。主要作品有詩(shī)集《稜磨河》,小說(shuō)集《舊年的血跡》、《月光下的銀匠》,長(zhǎng)篇散文《大地的階梯》、《就這樣目益豐盈》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》、《空山》。2000年憑著《塵埃落定》獲第5屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其多部作品在國(guó)外翻譯出版。

書(shū)籍目錄

第一部 神子降生故事:緣起之一故事:緣起之二說(shuō)唱人:牧羊人的夢(mèng)故事:神子發(fā)願(yuàn)說(shuō)唱人:瞎眼中的光故事:神子下界故事:初顯神通說(shuō)唱人:老師故事:前傳說(shuō)唱人:機(jī)緣故事:放逐故事:茶葉說(shuō)唱人:命運(yùn)故事:大雪故事:黃河灣故事:菩薩說(shuō)唱人:古廟說(shuō)唱人:渡口故事:廟說(shuō)唱人:病故事:前傳第二部 賽馬稱(chēng)王故事:天上的母親故事:晁通的夢(mèng)說(shuō)唱人:帽子故事:珠牡姑娘故事:愛(ài)情說(shuō)唱人:賽馬大會(huì)故事:賽馬稱(chēng)王之一故事:賽馬稱(chēng)王之二演唱者:駿馬故事:愛(ài)妃說(shuō)唱人:戀愛(ài)故事:兵器部落故事:國(guó)王忘歸故事:嘉察捐軀故事:國(guó)王歸來(lái)說(shuō)唱人:在路上故事:孤獨(dú)故事:少年扎拉故事:門(mén)嶺大戰(zhàn)故事:門(mén)嶺大戰(zhàn)之二說(shuō)唱人:鹽湖說(shuō)唱人:鹽之路說(shuō)唱人:責(zé)難故事:阿古頓巴故事:夢(mèng)見(jiàn)說(shuō)唱人:櫻桃節(jié)說(shuō)唱人:掘藏第三部 雄獅歸天故事:困惑故事:嘉察協(xié)噶顯靈說(shuō)唱人:塑像故事:出巡或告別說(shuō)唱人:拒絕故事:伽國(guó)消息故事:妖妃作亂說(shuō)唱人:打箭爐故事:木雅或梅薩山故事:晁通歸天說(shuō)唱人:在木雅故事:寶物與誓言故事:伽地滅妖故事:辛巴歸天說(shuō)唱人:地獄救妻故事:地獄救妻說(shuō)唱人:未來(lái)故事:雄獅歸天

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