中國近代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代

內(nèi)容概要

張灝院士在〈中國近代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代〉等文章中指出：1895至1925年是近代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代；在思想知識(shí)的傳播媒介或是思想內(nèi)容方面，皆有突破性的劇變。就前者而言，報(bào)刊雜誌、新式學(xué)校、學(xué)會(huì)等制度性的傳播媒介大量湧現(xiàn)，同時(shí)新的社群媒體──「知識(shí)階層」（intelligentsia）出現(xiàn)了。在思想內(nèi)容方面，除了有文化取向危機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生新的思想論域（intellectual discourse）。本書是從上述的框架及議題出發(fā)，請各相關(guān)領(lǐng)域的專家，就個(gè)別論題進(jìn)行探討，希望比較全面地呈現(xiàn)近代思想轉(zhuǎn)型期的複雜風(fēng)貌。

書籍目錄

序(王汎森)
思想知識(shí)的傳播媒介
1-1 李仁淵，〈思想轉(zhuǎn)型時(shí)期的傳播媒介：清末民初的報(bào)刊與新式出版業(yè)〉
1-2 沙培德(Peter Zarrow)，〈啟蒙「新史學(xué)」：轉(zhuǎn)型期中的中國歷史教科書〉
1-3 孫慧敏，〈新式學(xué)校觀念的形成及影響〉
1-4 范廣欣，〈從鄭觀應(yīng)到盛宣懷：轉(zhuǎn)型時(shí)代中國大學(xué)理念走向成熟〉
1-5 許紀(jì)霖，〈重建社會(huì)重心：現(xiàn)代中國的「知識(shí)人社會(huì)」〉
思想內(nèi)容的變化
2-1 王汎森，〈新民與新人：近代思想中有關(guān)「自我」的幾個(gè)問題〉
2-2 葛兆光，〈孔教、佛教抑或耶教——1900年前後中國的心理危機(jī)與宗教興趣〉
2-3 沈國威，〈時(shí)代的轉(zhuǎn)型與日本途徑〉
2-4 羅志田，〈理想與現(xiàn)實(shí)：清季民初世界主義與民族主義的關(guān)聯(lián)互動(dòng)〉
2-5 王東杰，〈「反求諸己」：晚清進(jìn)化觀與中國傳統(tǒng)思想取向(1895-1905)〉
2-6 黃克武，〈近代中國轉(zhuǎn)型時(shí)代的民主觀念〉
2-7 陳平原，〈有聲的中國——「演說」與近現(xiàn)代中國文章變革〉
2-8 潘光哲，〈中國近代「轉(zhuǎn)型時(shí)代」的「地理想像」(1895-1925)〉
2-9 陳建華，〈1920年代「新」、「舊」文學(xué)之爭與文學(xué)公共空間的轉(zhuǎn)型??以文學(xué)
雜誌「通信」與「談話會(huì)」欄目為例〉
其他
3-1 丘為君，〈轉(zhuǎn)型時(shí)代：理念的形成、意義，與時(shí)間定限〉

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