屬靈實(shí)際的追尋

用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

•   　　《屬靈實(shí)際的追尋》是一本以紀(jì)念倪柝聲100周年為名所編撰的對(duì)于倪柝聲神學(xué)評(píng)論的文集。非常有意思的是，這本探討倪柝聲神學(xué)的文集，竟然都是以【改革宗】的人士為主，再加上個(gè)背棄倪柝聲神學(xué)的邵尊瀾為輔。從頭到尾充斥著對(duì)倪柝聲神學(xué)的批判。而批判者的神學(xué)立場(chǎng)，已經(jīng)對(duì)倪氏神學(xué)的內(nèi)涵，以及基督教教義史的認(rèn)識(shí)之貧乏，都是顯而易見的。
  　　
  　　值得一體的，這本書中能夠稱得上“讀過倪柝聲著作，并了解倪氏教導(dǎo)”的，只有呂沛淵一人。而在其論述倪氏教會(huì)論的《榮耀的教會(huì)》一文中，一反其他各篇文章對(duì)倪氏神學(xué)的撻伐之聲，反而不斷的呼吁華人教會(huì)的牧者，應(yīng)當(dāng)正視倪氏神學(xué)的內(nèi)涵，并加以學(xué)習(xí)。這篇文章可以說是本書中最為突出，也是最有價(jià)值的一篇文章。
  　　
  　　整體而言，我認(rèn)為：改革宗神學(xué)方面若想要批判聚會(huì)處神學(xué)，大可直接用《對(duì)倪氏神學(xué)的批判》為名，名副其實(shí)的做想要做的事情。如此‘以紀(jì)念為名，行批判之實(shí)’，不過曝露了改革宗方面的部分極端人士想要【置聚會(huì)處于死地而后快】的心態(tài)。

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