出版時間:2003 出版社:立緒 作者:約翰?內(nèi)哈特(John G. Neihardt),尼古拉斯?黑麋鹿(Nicholas Black Elk) 譯者:賓靜蓀
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內(nèi)容概要
這本如詩般的書,述說著一個族群偉大的生命史與心靈史。 透過印第安先知黑麋鹿的敘述,一部壯闊的、美麗的草原故事,宛如一幕幕扣人心弦的電影場景。 這同屬於人類之一族,其群體的生命智慧,在21世紀(jì)將挑戰(zhàn)東西方看待世界的傳統(tǒng)。 這本書是世界人類生活使的重要資產(chǎn),其智慧結(jié)晶將為全人類共享,世世代代傳承。
一位印第安聖者的生命史. 一頁美麗的史詩
偉大的智慧 全人類共享
1930年代,當(dāng)美國轟隆轉(zhuǎn)型邁向工業(yè)化時,詩人約翰?內(nèi)哈特從內(nèi)布拉斯加州出發(fā),北行進(jìn)入奧格拉拉蘇族印第安人保留區(qū),去蒐集西部史詩的題材。內(nèi)哈特透過深度訪談奧格拉拉先知黑麋鹿,將他偉大的靈視經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成《黑麋鹿如是說》,20世紀(jì)唯一的宗教經(jīng)典於是誕生,它足以作為人類生命延續(xù)的證言。
《黑麋鹿如是說》1932年在美國出版時,受到文學(xué)評論界一片好評,也受到一群德國學(xué)者和心理學(xué)家榮格的賞識;1940、50年代吸引一群穩(wěn)定、忠實的讀者,是了解平原印第安宗教信仰非常重要的史料;1961年再版更受到熱烈歡迎,成為「當(dāng)代青少年經(jīng)典讀物」;1971年,記述者約翰?內(nèi)哈特(John G. Neihardt)接受電視節(jié)目採訪後,爆發(fā)驚人的魅力,在歐洲也廣為人知,印第安先知黑麋鹿的願望實現(xiàn)了,先祖神靈傳達(dá)給他的訊息遠(yuǎn)播全世界,已為全人類共享。
而現(xiàn)在,跨越千禧年的時代,永恆真理的古典表現(xiàn)似乎更易發(fā)人深省,偉大的智慧更易自平凡的箴言中脫穎而出,21世紀(jì)版的《黑麋鹿如是說》即是明證。
本書以簡單而有力的語言,陳述人類經(jīng)驗的一個重要面向,挑戰(zhàn)東西方看待世界的傳統(tǒng),並鼓勵我們重視隱藏在內(nèi)心深處的優(yōu)點,所以不應(yīng)該只吸引對他人有興趣的一般讀者,也應(yīng)該受到學(xué)術(shù)界的重視,尤其是研究社會理論、世界主要宗教或心靈研究的學(xué)生,都將發(fā)現(xiàn)這本書的重要性,因為如此原始素樸的宗教表現(xiàn),已為銜接?xùn)|西方文明做了很大的努力。
作者簡介
口述者簡介
尼古拉斯?黑麋鹿(Nicholas Black Elk)
北印第安奧格拉拉蘇族人,1863年生,身兼獵人、戰(zhàn)士、行醫(yī)聖者、先知多種角色,卒於1950年。他小時候因病夢見如創(chuàng)世神話般的偉大靈視經(jīng)驗,藉此獲得治病和預(yù)言的力量;23歲那年參加表演團赴芝加哥、紐約、英國等地演出麋鹿儀式;回到故土後經(jīng)歷1890年底慘烈的「負(fù)傷膝蓋溪之役」。
他雖是文盲,卻有如聖者般的教養(yǎng),種族經(jīng)驗透過有意識的內(nèi)化,薰陶出一個寬容、豐厚的人格,在他身上可看到奧格拉拉蘇族文化的全盛精髓。1930年起,接受美國詩人約翰?內(nèi)哈特訪談,說出一生的故事,最主要的目的是「為人類保存他的偉大靈視經(jīng)驗」。
記述者簡介
約翰?內(nèi)哈特(John G. Neihardt)
美國詩人,1881年生,卒於1973年。印第安名字為「燃燒彩虹」(Flaming Rainbow),著有《黑麋鹿如是說》、《當(dāng)樹花盛開》、《印第安戰(zhàn)爭之歌》、《西部之圈》等與印第安文化有關(guān)的文學(xué)作品,主要研究印第安的偉大靈視景象和其意義。
1930年8月,內(nèi)哈特第一次和黑麋鹿見面,老人談到小時候的靈視經(jīng)驗。1931年5月,再訪黑麋鹿,由他的大女兒愛妮德負(fù)責(zé)速記整段獨白和對話、黑麋鹿的兒子班雅明全程擔(dān)任翻譯,最後由內(nèi)哈特修潤完成《黑麋鹿如是說》。
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