走向心學(xué)之路

出版時(shí)間:1992-4  出版社:中華書(shū)局  作者:張立文  
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內(nèi)容概要

《走向心學(xué)之路陸象山思想的足跡》可以說(shuō)是《朱熹思想研究》的姐妹篇。朱陸鵝湖之會(huì)后,兩人思想分歧愈顯,陸九淵便構(gòu)筑了與朱熹“道學(xué)”相抗衡的“心學(xué)”哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu),在思想界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了掌握當(dāng)時(shí)的思想潮流,了解在時(shí)代思潮中朱陸思想體系的異同,對(duì)朱陸作了比較研究,從比較中力求恢復(fù)陸九淵思想的本來(lái)面貌,及其思想的特點(diǎn)、風(fēng)格、神韻和地位。

作者簡(jiǎn)介

張立文,一級(jí)教授、著名哲學(xué)家。1935年生,浙江溫州人。中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)人民大學(xué)和合文化研究所所長(zhǎng),、中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院院長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,中國(guó)周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要代表作有:《和合學(xué)概論——21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史(人道篇)》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史(天道篇)》、《傳統(tǒng)學(xué)引論——中國(guó)傳統(tǒng)文化的多維反思》、《周易帛書(shū)今注今譯》、《走向心學(xué)之路——陸象山思想的足跡》等。

書(shū)籍目錄

前言
第一章 心學(xué)的產(chǎn)生
一、宋明理學(xué)的發(fā)端
二、程顥與程頤之分野
三、陸九淵之承接
第二章 陸九淵的家世、心學(xué)和著作
一、家世
二、走向心學(xué)之路
(一) 科舉求仕和心學(xué)的選擇
(二) 從政和心學(xué)本體論的建構(gòu)
三、著作
第三章 社會(huì)政治思想
一、“民本”與“君權(quán)”
(一) “民本”說(shuō)
(二) “君權(quán)”說(shuō)
二、吏與官
(一) 吏說(shuō)
(二) 官說(shuō)
三、弊端與變法
(一) 弊端
(二) 變法
四、科舉與人才
(一) 科舉
(二) 人才
第四章 哲學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)
一、從“心”經(jīng)“物”到“心”的邏輯結(jié)構(gòu)
二、“心”、“理”和“道”
(一) “心”論
(二) “理”論
(三) “道”論
三、“心”與“理”,“心”與“道”
(一) “心”與“理”
(二) “心”與“道”
四、“心”與“物”
(一) 由“心”至“物”
(二) 由“物”至“心”
五、理論思維的啟迪
第五章 一二、動(dòng)靜學(xué)說(shuō)
一、“一”與“二”
(一) 何謂“一”與“二”
(二) “一”與“二”的關(guān)系
二、“動(dòng)”與“靜”
(一) “動(dòng)靜”是一種必然
(二) “動(dòng)靜”的相聯(lián)互滲
(三) “心”與“動(dòng)靜”之連接
三、“變化”與“日新”
(一) “變化”
(二) “日新”
四、“三極”論
第六章 格致、知行學(xué)說(shuō)
一、認(rèn)知對(duì)象和方法
(一) 認(rèn)知對(duì)象
(二) 認(rèn)知方法
二、“格物”與“致知”
(一) “格物”論
(二) “致知”論
三、“知”與“行”
(一) 何謂“知”、“行”
(二) “知先行后”說(shuō)
四、“存養(yǎng)”與“剝落”
第七章 陸九淵與朱熹思想異同之辨
一、朱陸論爭(zhēng)的由來(lái)和發(fā)展
(一) “道統(tǒng)”正宗之爭(zhēng)
(二) 思想來(lái)源之辨
二、鵝湖“為學(xué)之方”的論爭(zhēng)
(一)鵝湖之會(huì)
(二) “易簡(jiǎn)”與“支離”
(三) “尊德性”與“道問(wèn)學(xué)”
三、“無(wú)極”與“太極”、“道”與“器”之辨
(一) “無(wú)極”與“太極”
(二) “道”與“器”
(三) “極”的字義之爭(zhēng)
四、朱陸之禪學(xué)辨
第八章 性和人的學(xué)說(shuō)
一、何謂“性”
(一) 對(duì)以往諸家“性”論的評(píng)論
(二) “性”的規(guī)定
二、“善惡”論
(一) 人性“善惡”論的演變
(二) “心善”論
(三) “資稟”與“漸習(xí)”
(四) “善”與“惡”的關(guān)系
三、“人為貴”論
(一) 貴者“自有”、“自知”
(二) “為人自當(dāng)盡人道”
(三) “天”“人”同“道”
第九章 “義利”、“理欲”、“仁誠(chéng)”的學(xué)說(shuō)
一、“義”與“利”
(一) 以往諸家的“義利之辨”
(二) “辨志”
(三) “義”與“利”之辨
第十章 “直立”、“道勢(shì)”和“三代”理想論
第十一章 “明理”、“知道”的教育思想
第十二章 陸九淵哲學(xué)精神和影響
后記

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