學(xué)佛三要

內(nèi)容概要

『學(xué)佛三要』在『妙雲(yún)集』中歸在下篇，介紹一般性的觀念。想要了解印順導(dǎo)師的思想，可以從這本書開始閱讀。本書共十一篇：前三篇「學(xué)佛之根本意趣」、「生生不已之流」、「心為一切法的主導(dǎo)者」，對(duì)於初學(xué)佛者，是從比較其他宗教、哲學(xué)的觀點(diǎn)，建立佛法的正知正見，進(jìn)而引發(fā)學(xué)佛的動(dòng)機(jī)?！笇W(xué)佛三要」典出『大般若經(jīng)』中：「一切智智相應(yīng)作意，大悲為上首，無所得為方便?！挂簿褪瞧刑犷?yuàn)、大悲心、般若慧；或簡(jiǎn)稱--信願(yuàn)、慈悲、智慧?！感判募捌湫迣W(xué)」、「菩提心的修習(xí)次第」是屬於信願(yuàn)的部份，「慈悲為佛法宗本」、「自利與利他」是屬於慈悲的部份，「慧學(xué)概說」、「解脫者之境界」、「佛教之涅槃?dòng)^」則是屬於智慧的部份。

作者簡(jiǎn)介

印順法師（1906—2005年），俗名張鹿芹，浙江海寧人，當(dāng)代著名高僧、百科全書式的佛學(xué)泰斗，以智慧深廣、學(xué)識(shí)淵博、著述宏富而享譽(yù)當(dāng)今佛教界和學(xué)術(shù)界。
印順法師1930年出家，追隨太虛法師投身中國近現(xiàn)代佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)便以學(xué)問精深享譽(yù)佛教界。二十世紀(jì)四十年代末赴臺(tái)灣，創(chuàng)建了多所著名佛學(xué)院。
印順法師博通三藏，造詣精深，一生講學(xué)不輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十余種，計(jì)八百萬言，陸續(xù)結(jié)集為《妙云集》（24冊(cè)）、《華雨集》（5冊(cè)）及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《說一切有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著行世，其學(xué)術(shù)水準(zhǔn)備受海內(nèi)外佛教界、學(xué)術(shù)界推崇。1973年，日本大正大學(xué)因印順法師《中國禪宗史》一書的創(chuàng)見而特別授予他文學(xué)博士學(xué)位。由于他在介紹和弘揚(yáng)印度佛學(xué)方面的杰出成就，被譽(yù)為“玄奘以來第一人”，并深刻影響了漢語佛教學(xué)術(shù)研究的走向。印順法師和呂澂先生，被學(xué)界普遍譽(yù)為“二十世紀(jì)漢語佛學(xué)研究的雙璧”。

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