師父還在沙漠里

內(nèi)容概要

這不是一本典型的遊記，也不是傳統(tǒng)的傳記?？烧f(shuō)是一趟包含了人物刻畫(huà)、理想中的追尋及矛盾與傳承的旅程，其中有不可思議的傳奇，有駭人聽(tīng)聞的遭遇，也有難得的跨國(guó)忘年友情。宗才是個(gè)大躍進(jìn)時(shí)從內(nèi)蒙逃出的禪師，花了一年步行才逃到了香港，又輾轉(zhuǎn)到美國(guó)留學(xué)。他自此離鄉(xiāng)背井四十年，一直到一九八七年認(rèn)識(shí)了美國(guó)人小喬治……喬治．科瑞恩是一個(gè)僻居紐約州山林的末代嬉皮。這對(duì)相差了近二十歲的忘年之交，雖然來(lái)自有著天壤之別的文化背景，然而，對(duì)於詩(shī)的喜好卻不分軒輊。他們?cè)谶h(yuǎn)離塵囂的山林裡，開(kāi)始譯禪詩(shī)、談天說(shuō)理、分享彼此對(duì)生活的看法；彷彿是現(xiàn)代版山林禪宗傳奇。偶然中，小喬治聽(tīng)到了宗才逃亡的故事，也瞭解了他一生未竟的使命──只有回到故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古才能完成。宗才的師父虛燈當(dāng)年年事已高，不堪逃亡。普濟(jì)寺的僧人與禪宗傳統(tǒng)在一夕間毀滅，宗才的志願(yuàn)就是回頭找尋師父的蹤跡……小喬治決定陪宗才回去，並將此趟回內(nèi)蒙古的旅程寫(xiě)成書(shū)，他們終於順利賣(mài)出書(shū)的版權(quán)……然而，從紐約到內(nèi)蒙古，他們選擇的路途卻不見(jiàn)得平順無(wú)阻；誰(shuí)知道一陣又一陣的風(fēng)沙黃土早將線索、記憶給掩蓋了。作者用了極簡(jiǎn)的文字，融合了詩(shī)、禪、景、事件，將宗才的過(guò)去、和宗才的偶遇及內(nèi)蒙尋師的旅途銜接得富有張力。兩個(gè)忘年之交的對(duì)話(huà)一往一來(lái)，極像一幅幅山水畫(huà)裡的師徒對(duì)答。本書(shū)節(jié)奏緊湊，結(jié)構(gòu)上有出人意料的安排與發(fā)展，可說(shuō)突破了一般所謂的心靈之旅。
這本書(shū)的書(shū)名一點(diǎn)都不吸引人，但是千萬(wàn)不要被書(shū)名給騙了，本書(shū)主角宗才是一位謙虛的僧人，他以自然的方式傳遞禪宗思想，讓厭惡束縛與教導(dǎo)的科瑞恩，漸漸接觸禪宗。書(shū)中有一段描述宗才逃難史，如果不把本書(shū)看得那麼嚴(yán)肅，其驚險(xiǎn)刺激的程度可以媲美好萊塢的冒險(xiǎn)動(dòng)作片。慢慢的繼續(xù)閱讀，可以看到宗才用以開(kāi)導(dǎo)人們的方式、面對(duì)逆境的坦然，傳達(dá)給讀者一種平靜的心靈沈澱。禪宗一向都是透過(guò)生活實(shí)踐修習(xí)佛法，看來(lái)簡(jiǎn)單的生活細(xì)節(jié)，打掃、吃飯、睡覺(jué)，都是印證佛法高深學(xué)問(wèn)的基本工夫，藉由宗才的修持，讓讀者也對(duì)禪宗有更深層的了解。

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