日本德川時(shí)代古學(xué)派之王道政治論：以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心

內(nèi)容概要

本書主要從內(nèi)在思想的研究進(jìn)路，對(duì)日本古學(xué)派各開宗門的伊藤仁齋(1627-1705)與荻生徂徠（1666-1728）作為研究中心，希望藉著「王道政治論」內(nèi)涵的線索，微觀地探索日本儒學(xué)的細(xì)密化與對(duì)中國(guó)儒學(xué)思想的質(zhì)變，並且宏觀地鳥瞰德川思想的演變趨勢(shì)。本書文分六章，第一章綜述對(duì)於古學(xué)派中伊藤仁齋與荻生徂徠的相關(guān)研究成果。第二章介紹仁齋與徂徠思想的形成經(jīng)過，並綜合比較兩者思想，以作為進(jìn)入研究課題之思想背景。第三章進(jìn)入本書之中心主軸，對(duì)於中國(guó)孔孟之王道思想以及日本古學(xué)派之王道思想詳加討論與分析比較。第四章則更深層探索古學(xué)派的王道政治論之理論基礎(chǔ)，從關(guān)鍵的「仁」、「義」、「禮」、「智」等儒學(xué)單位觀念，分析日本古學(xué)派思想之細(xì)緻化及中國(guó)儒學(xué)在德川儒者解釋下質(zhì)變的情形。第五章則由古學(xué)派開啟的尊孟非孟議題，企圖縱深地觀察德川後儒對(duì)於王道政治論的迴響，仍以孟子政治思想論辯為中心。最後，綜合全論文，提出「王」、「道」、「經(jīng)典」三者密切不可分的辯證關(guān)係。

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