悲劇的誕生

內(nèi)容概要

這本書(shū)原本是尼采拿來(lái)獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)仍為他所崇拜的華格納的美學(xué)著作，此書(shū)中尼采未完全擺脫華格納及叔本華的影響，但有許多個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)，這些創(chuàng)見(jiàn)也成為尼采日后思想的起源。
此書(shū)表面上是探討悲劇的起源，實(shí)際上是討論現(xiàn)代社會(huì)過(guò)度重視理性所帶來(lái)的文化價(jià)值危機(jī)。尼采在書(shū)中強(qiáng)調(diào)要重新推崇古希臘時(shí)代的藝術(shù)精神，以挽救現(xiàn)代的理性至上造成的頹廢。他又在這本書(shū)中提出了酒神精神和日神精神來(lái)超克叔本華悲觀(guān)厭世的哲學(xué)。日神阿波羅代表的精神是訴諸美的表象，酒神戴奧尼休斯代表的精神則是訴諸悲劇或音樂(lè)的。又分別代表沉靜及陶醉、激情，尼采尤其推崇后者。
尼采在后來(lái)的自傳《瞧！這個(gè)人》中，指出此書(shū)最偉大的兩個(gè)洞見(jiàn)：一是發(fā)現(xiàn)酒神精神做為人生救贖的力量；二是指出蘇格拉底的出現(xiàn)實(shí)為古希臘文化衰微的原因。

書(shū)籍目錄

悲劇的誕生   繆朗山譯
論道德的譜系  周紅譯
看哪，這人

圖書(shū)封面

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無(wú)

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