陳曾壽詞中的遺民心態(tài)

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「遺民」從狹義來說就是曾經(jīng)在前朝為官，但到了新朝就不再出仕的人。陳曾壽就是如此。陳曾壽家族幾世都在滿清仕宦，與清廷有密切的關(guān)係，滿清雖然是異族來統(tǒng)治中國，但他們已經(jīng)認(rèn)同了這個(gè)朝代、君主，所以忠義的觀念深植在家族血脈中。這樣一種精神感情，在清朝滅亡、帝制廢除、改稱民國後，陳曾壽面對(duì)整個(gè)新的社會(huì)、新文化的到來，卻對(duì)舊文化仍有留戀之情，這種驟然變化，使他產(chǎn)生更深重的悲哀，心理是複雜難言的。
王國維說「天以百兇成就一詞人」，一個(gè)偉大的詩詞家是經(jīng)過很大的患難，將其說不出來的感情用小詞來表現(xiàn)，才能寫出最微妙的作品。透過詩詞表達(dá)時(shí)，總是說說就停下來，委曲輾轉(zhuǎn)地行進(jìn)，形成了小詞特有的「弱德之美」，幽約怨悱類似女性口吻的語言，也表現(xiàn)似女子期待、盼望、奉獻(xiàn)、等待中的一種感情，最終形成了這樣特殊的美感特質(zhì)。
葉嘉瑩教授以流暢生動(dòng)的講演，引導(dǎo)我們進(jìn)入時(shí)代的激流，一窺清末遺民陳曾壽詩詞文字之間的豐富蘊(yùn)意。

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