在「盜區(qū)」與「政區(qū)」之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化

內容概要

明代中期以後，官方在閩粵贛湘交界設置南贛巡撫，正式設立新「政區(qū)」，並責付軍事討賊為主的任務，不預民事，以解決當?shù)亍副I區(qū)」層出不窮的「三不管」政治社會問題。但是若以明朝南贛仳鄰地區(qū)社會與政治互動關係的發(fā)展來看，我們可以發(fā)現(xiàn)即使明政府有心加強對地方的統(tǒng)治，其結果卻證明這個目的是失敗的。
關於明代閩粵贛湘交界的移民社會發(fā)展，可將其分為三個時期來觀察。其一，明初時期，南贛仳鄰地區(qū)的移民開發(fā)，主要由民間與官方兩股力量所相互促成。其二，至明代中期，受商品經(jīng)濟發(fā)展化的影響，民間的移民行動更為擴大，完全高出官方的預期估計，甚至民間屢屢突破禁令入山墾殖。其三，明中後期，移民陸續(xù)地從流移到定住的完成，尤以家族性的移往開發(fā)擴展最為顯著。
隨著南贛仳鄰地區(qū)移民社會的形成，出現(xiàn)群體之間認同價值觀的轉變，其間有族群身分轉變的追求，亦有對於盜賊行動的認同。而對盜賊的認同感，主要在於地理環(huán)境提供適合入盜的溫床、官方的消極的治理態(tài)度，以及時人對「盜區(qū)」的深刻印象所促成。隨著明代中期以後社會經(jīng)濟的發(fā)展，南贛地區(qū)作為山海交會的市場地位重要性增加，帶動走私貿(mào)易的需求，地方上的盜賊活動也就更為活躍，特別是從流賊、流寇的打家劫舍方式，邁向了組織化的集體形式與家族化的經(jīng)營方式加以擴張。關於組織化的集體形式，群盜是採取有計畫的倡亂行動，從準備訓練、製作武器、組織聯(lián)絡、訂立儀式到開始攻掠，以形成訓練有素、組織嚴密的群體力量。家族化的經(jīng)營方面，在於從流移到定住的過程中，以家族力量作為結合紐帶，同樣能成為穩(wěn)定的群體勢力。為了能在鞭長莫及之處平盜，明代的南贛巡撫開始積極尋求地方勢力幫助，特別是倚重地方盜賊家族的勢力，而「以盜治盜」正是歷任督撫平亂所奉行的至高原則。然而南贛巡撫借重這些地方盜賊家族力量的結果，雖然能穩(wěn)定移民社會的民間秩序，但也產(chǎn)生一批「糾眾叛掠」的菁英階層。
況且南贛巡撫雖為統(tǒng)合「三不管」地域與事務而設，但在維持著明初遏制地方分權過大的政策下，始自設置起就未曾被充分授與絕對的職權。實際上，巡撫行事仍然遇到無數(shù)阻礙，在職責未專的情況下，即使是力盡筋疲，轄下各級官員也未必皆俯然從命；若處理不慎，事關相鄰督撫，動輒還會被視作侵權之舉。政治社會的難題不斷湧現(xiàn)，這在各省拖欠協(xié)濟銀兩的財政收入，以及軍事征剿的責任歸屬問題上至為明顯。亦即「三不管」問題依舊存在，特別是在事權的矛盾上，一直無法有效解決，南贛巡撫終究落至裁撤的命運。

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