新詩(shī)經(jīng)

內(nèi)容概要

詩(shī)人蘆哲峰主編的《新詩(shī)經(jīng)》由遼寧教育電子音像出版社出版，本書(shū)共收錄自新詩(shī)誕生以來(lái)的100位詩(shī)人的經(jīng)典詩(shī)作，分新詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)兩卷，配有電子光盤(pán)，光盤(pán)內(nèi)容為書(shū)中詩(shī)歌的配樂(lè)朗讀。
書(shū)名：《新詩(shī)經(jīng)》
主編：蘆哲峰
朗讀：方姝雯、閻勇
序：一個(gè)人的詩(shī)經(jīng)
蘆哲峰
1
一談到詩(shī)，許多人都要夢(mèng)回唐朝，似乎“詩(shī)”這樣的字眼，已成為歷史，成為記憶，只和我們的過(guò)去發(fā)生關(guān)系；一談到詩(shī)，許多人都會(huì)想到抒情、言志，似乎“詩(shī)”這樣的物什，注定只能是一種工具，用來(lái)教化、感化他人，以及自我感動(dòng)。
其實(shí)細(xì)究起來(lái)，詩(shī)在唐朝的命運(yùn)未必就好過(guò)今天。在唐朝，詩(shī)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則詩(shī)。寫(xiě)詩(shī)可以用來(lái)求取功名，可以用來(lái)?yè)Q取錢(qián)財(cái)，可以用來(lái)結(jié)交達(dá)官顯貴、青樓名妓、紅粉佳人。整個(gè)社會(huì)自上而下的附庸風(fēng)雅，讓詩(shī)變得炙手可熱。詩(shī)成了向上攀爬的手段，成了上流社會(huì)的身份標(biāo)簽。所以說(shuō)，在唐朝，詩(shī)歌的榮耀并非來(lái)自詩(shī)歌本身，而是來(lái)自詩(shī)歌的功用。人們喜歡的并不真是詩(shī)歌，而是詩(shī)歌能夠帶來(lái)的利益；人們尊敬的也并不真是詩(shī)人，而是大多數(shù)詩(shī)人高高在上的地位。
我總覺(jué)得，與其這樣被喜歡和被尊敬，還不如像今天這樣，讓詩(shī)歌和詩(shī)人被整個(gè)惟利是圖、“一切向錢(qián)”的世俗社會(huì)徹底遺忘，遺世而獨(dú)立，自生又自滅?；蛟S，只有這樣，詩(shī)歌才能擺脫“被利用”——“被道德利用”、“被政治利用”、“被金錢(qián)利用”、“被一切非詩(shī)的因素利用”——的可悲命運(yùn)，成為真正的、無(wú)用的詩(shī)！
2
人活于世，最大的幸福和最深的恐懼是有一個(gè)終點(diǎn)，我們稱之為死亡。在死亡面前，人積攢一生的經(jīng)驗(yàn)全部失效，我們被迫保持沉默。一切對(duì)死亡的描述和論斷都是猜測(cè)，猜測(cè)的能力——想象力——是詩(shī)歌的左翅膀；作為對(duì)抗死亡的手段，性，是上帝（姑且如此稱呼）賦予人的武器，性的能力——?jiǎng)?chuàng)造力——是詩(shī)歌的右翅膀。在左右翅膀之間，還有一根保持平衡的尾巴，是偶然。
世界的美麗和神奇之處在于它充滿偶然，偶然造就現(xiàn)在，也成就未來(lái)?？赡苄灾皇俏覀兩硖幍默F(xiàn)在，此時(shí)此地?？赡苄灾疅o(wú)限，假設(shè)之無(wú)限，便是藝術(shù)。詩(shī)作為藝術(shù)的一種，與其他藝術(shù)一樣，只有形式，沒(méi)有內(nèi)容，內(nèi)容是詩(shī)在讀者內(nèi)心產(chǎn)生的“共振”，與詩(shī)人的創(chuàng)造無(wú)關(guān)。詩(shī)人只提供形式，不提供內(nèi)容，更不提供解釋。內(nèi)容大于形式，以及內(nèi)容決定形式之說(shuō)，是謬誤。所以，關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作的三個(gè)問(wèn)題：為什么寫(xiě)？寫(xiě)什么？和怎么寫(xiě)？歸根結(jié)底只是一個(gè)問(wèn)題：怎么寫(xiě)？
3
以上所談，是我對(duì)詩(shī)和藝術(shù)的理解，基于這種理解，我編選了這本詩(shī)選，完全從自己的口味出發(fā)，不看任何人的臉色，這簡(jiǎn)直是一種過(guò)癮！本書(shū)一共收錄了100位詩(shī)人，分新詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)兩卷。關(guān)于新詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的區(qū)別，請(qǐng)大家參閱詩(shī)人徐江和詩(shī)人呂約的相關(guān)文章，在此不作贅述。
為本書(shū)做配音朗讀的閻勇老師強(qiáng)烈建議我給每首詩(shī)做一個(gè)小注，第一是區(qū)別于其他選本；第二是給普通讀者做一個(gè)詩(shī)的啟蒙。閻老師的想法很好，但卻與我一直以來(lái)的觀念相悖。我始終認(rèn)為，詩(shī)歌的美不可言說(shuō)，詩(shī)的一切盡在詩(shī)中，任何對(duì)詩(shī)的解讀都是誤讀。我也不相信，僅靠三言兩語(yǔ)的解讀就能說(shuō)明白個(gè)中真諦，讓不喜歡詩(shī)的人喜歡，讓對(duì)詩(shī)懵懂的人開(kāi)竅。并且，我還怕因?yàn)樽约旱恼`讀，使原詩(shī)變得遜色，錦上添花不成，反成狗尾續(xù)貂。最后的決定是，僅在此處對(duì)我選詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)做一個(gè)簡(jiǎn)單的交代：
我必須強(qiáng)調(diào)，這不是一個(gè)客觀的選本，絕對(duì)的客觀是不存在的，或者說(shuō)絕對(duì)的客觀沒(méi)有任何意義。所謂的客觀也都是經(jīng)過(guò)主觀的理解之后呈現(xiàn)出的客觀，主觀客觀相互作用，構(gòu)成這個(gè)奇妙的世界。因此，我不標(biāo)榜我的選本多么客觀，多么具有歷史的高度，我只能說(shuō)這是我一個(gè)人的選本，唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是：我喜歡！
4
我喜歡充滿童趣的詩(shī)！
詩(shī)人一定是童心未泯的人，這應(yīng)該無(wú)需論證。在一個(gè)成年人的軀殼里，長(zhǎng)著一顆孩子的心，這樣的人，不論是否寫(xiě)詩(shī)，都是詩(shī)人。
我喜歡創(chuàng)新的詩(shī)！
一直以來(lái)，中國(guó)都是一個(gè)抒情詩(shī)篇的國(guó)度，唐詩(shī)宋詞偉大的影響深入骨髓，但也后患無(wú)窮，因?yàn)樗屛覀儗?duì)詩(shī)歌的審美觀變得狹窄：一提到詩(shī)歌，就必須優(yōu)美，就必須抒情，就必須有意境，就必須瑯瑯上口……否則，便不能稱之為詩(shī)。這是一個(gè)深深的誤解，一個(gè)傲慢的偏見(jiàn)。
古人尚且知道：詩(shī)無(wú)定法，詩(shī)無(wú)達(dá)詁。詩(shī)絕對(duì)不存在一個(gè)應(yīng)該如何的樣子。
對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)人或者一部作品，一旦被確立了大師和經(jīng)典的地位，便會(huì)成為后來(lái)者繼續(xù)前進(jìn)的阻礙，成為藝術(shù)的反動(dòng)。每一個(gè)寫(xiě)作者都必須意識(shí)到這一點(diǎn)，并且努力使自己從傳統(tǒng)和經(jīng)典的桎梏中解脫出來(lái)，這樣才能不斷拓寬藝術(shù)的界限，到達(dá)真正的自由之境。
我喜歡獨(dú)特的詩(shī)！
世界上的每一個(gè)人，同時(shí)也是一件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，被上帝或自然或未可知的神秘所創(chuàng)造，他的價(jià)值在于不可復(fù)制：即使孿生，也千差萬(wàn)別；即使克隆，也徒有其表。所以，作為二級(jí)創(chuàng)造——被創(chuàng)造的人的被創(chuàng)造物——詩(shī)的價(jià)值只能在于它的獨(dú)特性，獨(dú)特的語(yǔ)感、獨(dú)特的節(jié)奏、獨(dú)特的形式……。任何的模仿都是非詩(shī)（當(dāng)然，某種意義上說(shuō)，人的所有創(chuàng)造都是對(duì)造物的模仿），縱橫幾千年的“千人一體”的集體抒情早該休矣。因此，我寧愿稱詩(shī)是：一個(gè)獨(dú)特個(gè)人的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)！這個(gè)發(fā)現(xiàn)向所有人敞開(kāi)，也就是詩(shī)向所有人發(fā)出邀請(qǐng)，但選擇接受的永遠(yuǎn)是少數(shù)人。
我喜歡好玩的詩(shī)！
上帝眼中無(wú)善惡，好玩為大。
我喜歡充滿想象力的詩(shī)！
沒(méi)有想象力，就不會(huì)有創(chuàng)造，不會(huì)有詩(shī)。
短短幾行，張力無(wú)限，這才是詩(shī)人的本事。
我喜歡……的詩(shī)！
我喜歡的詩(shī)都在這本書(shū)里。
5
薈萃百年新詩(shī)經(jīng)典，向最優(yōu)秀的古典詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌致敬，是作為編者的我的夢(mèng)想。
漢語(yǔ)之美，在這些詩(shī)里一覽無(wú)余，愿詩(shī)歌的光芒照亮更多的人！
2010年1月3日于沈陽(yáng)

作者簡(jiǎn)介

蘆哲峰，男，1978年出生，黑龍江尚志人，現(xiàn)居沈陽(yáng)。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)員，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有詩(shī)集《靈魂深處有個(gè)鬼》，隨筆集《醉愛(ài)紅樓》；主編詩(shī)選《新詩(shī)經(jīng)》《這里的詩(shī)》。博客：http://blog.sina.com.cn/luhua

書(shū)籍目錄

目錄
新詩(shī)卷
胡 適
湖上
秘魔崖月夜
劉大白
秋江的晚上
魯 迅
《野草》題辭
沈尹默
月夜
劉半農(nóng)
教我如何不想她
郭沫若
天上的街市
徐志摩
再別康橋
宗白華
我們
聞一多
死水
俞平伯
憶
應(yīng)修人
妹妹你是水
林徽因
別丟掉
馮 至
什么能從我們身上脫落
我們聽(tīng)著狂風(fēng)里的暴雨
從一片泛濫無(wú)形的水里
戴望舒
蕭紅墓畔口占
雨巷
艾 青
我愛(ài)這土地
卞之琳
斷章
何其芳
預(yù)言
金克木
雨雪
辛 笛
風(fēng)景
穆 旦
詩(shī)八首
袁可嘉
旅店
張愛(ài)玲
寂寂流年
紀(jì) 弦
你的名字
黃永玉
往日，故鄉(xiāng)的情話（節(jié)選）
孔 孚
海上
余光中
鄉(xiāng)愁
洛 夫
煙之外
管 管
月光洗頭
荷
商 禽
逃亡的天空
痖 弦
神
昌 耀
斯人
三 毛
那人
席慕蓉
七里香
現(xiàn)代詩(shī)卷
食 指
相信未來(lái)
北 島
觸電
履歷
結(jié)局或開(kāi)始
江 河
斫木
芒 克
陽(yáng)光中的向日葵
多 多
少女波爾卡
歌聲
阿姆斯特丹的河流
舒 婷
神女峰
梁小斌
中國(guó)，我的鑰匙丟了
嚴(yán) 力
根
遺忘
楊 煉
諾日朗
顧 城
一代人
遠(yuǎn)和近
墓床
我是一個(gè)任性的孩子
于 堅(jiān)
0檔案
周倫佑
想象大鳥(niǎo)
羅大佑
童年
王小妮
月光白得很
柏 樺
在清朝
翟永明
渴望
歐陽(yáng)江河
公開(kāi)的獨(dú)白
王小波
小說(shuō)里的詩(shī)
王家新
詞語(yǔ)
韓 東
有關(guān)大雁塔
你見(jiàn)過(guò)大海
美好的日子
你的手
雨
甲乙
于小韋
七三年，農(nóng)民是個(gè)可親的字眼
草地
我走過(guò)大街
第二種聲音
桑果
可以吹過(guò)草地的風(fēng)
崔 健
寬容
林耀德
五十年代
楊 黎
大聲
擦玻璃
撒哈拉沙漠上的三張紙牌
李亞偉
蘇東坡和他的朋友們
何小竹
椅子
劉華忠，讀到這首詩(shī)請(qǐng)你馬上給我回信
馬和馬柵
不是一頭牛，而是一群牛
床前明月光
與石光華在成都談?wù)摾畎?br />馬 松
燦爛
吉木狼格
人群中我想見(jiàn)一個(gè)人
西 川
在哈爾蓋仰望星空
夕光中的蝙蝠
廣場(chǎng)上的落日
海 子
亞洲銅
日記
面朝大海，春暖花開(kāi)
春天，十個(gè)海子
何訓(xùn)田
信徒
伯 辰
菊花照耀生命
李元?jiǎng)?br />走得太快的人
管黨生
我所認(rèn)為的貴族
臧 棣
菩薩蠻
李 偉
夢(mèng)里見(jiàn)
趙麗華
月上西樓
磨刀霍霍
黎明
張執(zhí)浩
從音樂(lè)學(xué)院到實(shí)驗(yàn)中學(xué)
伊 沙
車過(guò)黃河
童年的渴意
崆峒山小記
燥
余 怒
慢慢
行為
葉 舟
謠曲
陳先發(fā)
丹青見(jiàn)
魚(yú)簍令
最后一課
黃河史
青蝙蝠
楊 鍵
悲傷
侯 馬
他手記（節(jié)選）
張 楚
愛(ài)情
祁 國(guó)
做愛(ài)做到一半
中秋
周云蓬
不會(huì)說(shuō)話的愛(ài)情
小 留
遇見(jiàn)
蘇 淺
羊羊羊
更深的藍(lán)
田曉菲
詩(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨：一次現(xiàn)代解讀
方閑海
冬青樹(shù)
豎
菜青蟲(chóng)
老太太哭了
魔頭貝貝
相見(jiàn)歡
煞有介事（節(jié)選）
尹麗川
媽媽
因果
大頭
朵 漁
小胖
沈浩波
心藏大惡
海風(fēng)吹過(guò)
天堂之下
森林
李紅旗
越小的東西飛得越精彩
周公度
柵欄邊
蘆哲峰
對(duì)面
無(wú)羽之鳥(niǎo)
唐煜然
卡薩布蘭卡
老 了
當(dāng)初做夢(mèng)一架成名的人現(xiàn)在只巴望著彩票中獎(jiǎng)了
木子美
孩子，去哪
莫 米
我這樣關(guān)心蘭蘭是為了什么呢
水晶珠鏈
羨慕
巫女琴絲
這么多年
鬼 鬼
一個(gè)還不賴的打火機(jī)
春 樹(shù)
沒(méi)有想法

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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