厚黑學(xué)

內(nèi)容概要

商場(chǎng)、處世、領(lǐng)導(dǎo)克敵制勝的不敗之秘！ 本書從商場(chǎng)、處世、領(lǐng)導(dǎo)方式三個(gè)方面告訴讀者以“硬”保身，以“軟 ”克敵的商界成功者的不敗之秘;厚結(jié)人緣、廣積人氣、常養(yǎng)人情等處世的方法及膽大心黑、臉皮厚的為官之道已成為過(guò)去。仁愛(ài)與寬容變成了領(lǐng)導(dǎo)之根本的道理。    厚黑學(xué)是當(dāng)今社會(huì)上每個(gè)人所必須知道的學(xué)問(wèn)，無(wú)論你是領(lǐng)導(dǎo)、普通人或商人。 本書是一本綜合的世事書，它不僅教你如何做一位出然的領(lǐng)導(dǎo)者，讓你利用“處世經(jīng)”威力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己必須掌握自己的命運(yùn)，尋找自己的人生之路，而不是做別人的夢(mèng)，去實(shí)現(xiàn)他人的理想；本書還告訴了你如何讓你成為一位更有魅力的管理者。你要想在多變的社會(huì)中有一套自己的處世、做人的方法，本書一是本不得不看的經(jīng)典佳作。

書籍目錄

厚黑處世　厚結(jié)人緣的處世經(jīng)　　第一章　厚結(jié)人緣處世之泰斗宋江　　　厚結(jié)李逵、暗放晁蓋　　　梁山聚義，義孝當(dāng)先　　　謝金拒授，散財(cái)救困　　第二章　人緣厚結(jié)處世法　　　廣結(jié)人緣　　　做人不可太偏激　　　處世難，人心莫測(cè)　　　善解友人心　　　嚴(yán)以待己，寬以待人　　　得理也要讓三分　　　大肚能容難容之事　　　大義之忍是一種策略　　第三章　人氣厚積處世法　　　做事不可過(guò)多得罪人　　　厚積人氣　　　為人不可鋒芒太露　　　小事忍讓，息事寧人　　　為人誠(chéng)實(shí)朋友多　　　富不居高，貧不低賤　　　寬容大度，恩交待友　　　姜太公釣魚，愿者上鉤　　　退一步，路更寬　　第四章　人情厚養(yǎng)處世法　　　感情投資，愛(ài)兵如子　　　恩威并濟(jì)，收買人心　　　注重感情投資，收異乎尋常之效　　　堅(jiān)守信用，保持熱情　　　努力使人感到他的尊嚴(yán)　　　學(xué)會(huì)拒絕的技巧　　　善意的欺騙不可避免　　　不記前嫌心地寬　　　處世之道不可過(guò)　　　要保全對(duì)方的面子　　第五章　人品厚修處事法　　　給人留個(gè)好印象　　　應(yīng)付各種尷尬情景　　　避免別人的誤解　　　有苦惱就說(shuō)出來(lái)　　　保持優(yōu)雅風(fēng)度，控制難堪局面　　　拋棄偏見，接受事實(shí)　　　不要輕易鬧情緒　　　培養(yǎng)堅(jiān)忍的性格　　　冷靜地面對(duì)挨罵　　　會(huì)哭的孩子才有奶吃　　　不要死要面子　　　忍是一種美德　黑學(xué)處世經(jīng)　　第一章　黑學(xué)處世祖師曹操　　　將計(jì)就計(jì)　　　見機(jī)行事　　　坐收漁翁之利　　　借刀殺人　　　嫁禍于人　　第二章　“忍”字當(dāng)先處事法　　　忍之妙用，韜晦待機(jī)　　　忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空　　　忍一時(shí)之忿，成千秋霸業(yè)　　　忍小節(jié)，成大事　　　能忍者，事競(jìng)成　　　為人處世忍為先　　　臥薪嘗膽，再創(chuàng)輝煌　　　人在矮檐下，怎能不低頭　　　懂得尊重上司　　　以公服人，以平對(duì)事　　　斬?cái)嗲榫?，舍痛割?ài)　　第三章　大黑不黑法　　　堅(jiān)則易斷，柔則易曲　　　破釜沉舟　　　人心莫測(cè)，不得不防　　　該出手時(shí)就出手　　　用好感情　　　志不同、道不合，不足與謀　　　情義可以殺人　　　趨輕避重，權(quán)衡利弊　　第四章　以黑反黑法　　　以硬制硬　　　以謊治謊　　　以毒攻毒　　　以暴制暴　　　以牙還牙　　　見機(jī)行事　　　容人之過(guò)　　　擊強(qiáng)避弱　厚黑無(wú)形的待友學(xué)　　第一章　厚與黑處世楷模劉備　　　韜光養(yǎng)晦，借雷巧掩飾　　　欲擒故縱，三讓徐州　　　贏人心，遣徐孝母　　　三請(qǐng)諸葛，天下初定　　第二章　厚顏無(wú)羞的求人法　　　求人辦事，棄面厚顏　　　能伸能屈，求人不難　　　求人做事，難得糊涂　　　厚黑求人，辦事十一招　　第三章　黑臉無(wú)情的拒人法　　　黑臉無(wú)情，當(dāng)斷則斷　　　敢于拒絕，勇于說(shuō)“不”　　　黑臉無(wú)情，拒絕有術(shù)　　　拒絕言語(yǔ)　　　恰當(dāng)把握，拒絕時(shí)間　　　拒絕理由，說(shuō)得充分　　　說(shuō)服對(duì)方，支持自己　　第四章　厚中帶黑的辦事法　　　糊涂中屈，糊涂中伸　　　能屈能伸，做成大事　　　以弱示眾，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)　　　“借梯上樓”，好辦事情　　　結(jié)黨成網(wǎng)，路路相通　　　通過(guò)拜訪，求人辦事　　　委婉辦事，方法可尋　　　借用假象，辦事成功　　　巧借名人，支持自己　　　利用情感，化解矛盾　　　利用同學(xué)，情義辦事　　　辦成大事，要“泡蘑菇”　　　成大事不拘小節(jié)　　　安分守己，兢兢業(yè)業(yè)　　第五章　黑中帶厚的捧人法　　　讓人一步，捧人一把　　　善意“假話”，捧人良方　　　投其所好，曲意捧人　　　多給他人戴頂“高帽”　　　起死回生，捧人有術(shù)　　　厚道捧人，合作者眾　　　捧高他人，“貶低自己”　　　捧人時(shí)機(jī)，恰到好處　　第六章　又黑又厚的待下法　　　既打又哄，寬嚴(yán)得體　　　軟硬兼施，賞罰分明　　　厚黑待下，五大法寶　　　駕馭下屬，恰當(dāng)施舍　　　嚴(yán)格要求，減少錯(cuò)誤　　　“搭橋”牽線，做好媒介　　　讓人一步，寬宏大量　　　體貼下屬，臨危不亂　　　注重細(xì)節(jié)，恩威并施　　　團(tuán)隊(duì)精神，最要提倡　　第七章　又厚又黑的待上法　　　注意分寸，親疏得當(dāng)　　　大智若愚，甘為遲鈍　　　完美之余，稍留暇疵　　　不卑不亢，冷靜理智　　　危急時(shí)刻，大顯身手　　　逢迎取巧，忍亦有度　　　旁敲側(cè)擊，隔山震虎　　第八章　厚而無(wú)形的待友法　　　厚而無(wú)形，擇友要慎　　　靜觀其變，上上之策　　　交友之道，重在交心　　　寬容是寶，友多路廣　　　識(shí)友妙招，烈火煉金　　第九章　黑而無(wú)形的御敵法　　　以柔克剛，以退為進(jìn)　　　居安思危，應(yīng)變自如　　　坦然應(yīng)對(duì)，尋機(jī)再戰(zhàn)　　　三十六計(jì)，走為上計(jì)　　　東擋西殺，各個(gè)擊破　　　后發(fā)制人，弱者不弱　　　隨機(jī)應(yīng)變，相機(jī)行事　　　心地要辣，行事要猛　　　小心謹(jǐn)慎，防人暗算　　　先聲奪人，先發(fā)制人厚黑管人厚黑商經(jīng)

章節(jié)摘錄

　　謙虛是一種以退為進(jìn)的人生謀略，古人稱：“鶴立雞群，可謂超然無(wú)侶矣，然進(jìn)而觀于大海之鵬，則渺然自小，又進(jìn)而求之九霄之鳳，則巍乎莫及。”山外有山，人外有人，在做學(xué)問(wèn)做官時(shí)，只要以“謙”字鋪路，你就會(huì)在人際關(guān)系上做到游刃有余，將來(lái)才會(huì)對(duì)自己、對(duì)社會(huì)盡到責(zé)任，才會(huì)有所作為、有所成功。而妄言輕人即使才華橫溢也難以成就大業(yè)?！　≈袊?guó)古語(yǔ)稱：“美好者，不祥之器。”意思是事物過(guò)于完善美好了，必定會(huì)帶來(lái)毀滅的結(jié)果。古人曾反復(fù)告誡世人，要防別人嫉妒之心，無(wú)論求名求利都不能太完美，這才是立身之本。在這一方面，唐朝的名臣李義琰就是榜樣?！　±盍x琰曾為唐朝宰相，他的住所沒(méi)有像樣的房舍，他的弟弟為他買了建房的木料。李義琰知道這件事后，對(duì)弟弟說(shuō)：“讓我擔(dān)任國(guó)家的宰相，我已經(jīng)感到非常慚愧，怎么可以再建造好的房舍，從而加速罪過(guò)和禍害的到來(lái)呢！”其弟說(shuō)：“凡是擔(dān)任地方丞、尉官職的，尚且擴(kuò)建住宅房舍，你位居宰相，地位這么高，怎么可以住在這樣狹小低下的宅舍中呢？”　　李義琰回答：“人們希望中的事情很難完全實(shí)現(xiàn)；兩件事物不可能同時(shí)光盛。已經(jīng)處在顯貴的官位，又要擴(kuò)展自己的居室宅舍，如果不是有美好的品行，必然遭到禍害。”他最終沒(méi)有答應(yīng)建房。后來(lái)，木料也腐朽了，只好扔掉。房子雖然沒(méi)蓋成，但謙遜的美德已經(jīng)養(yǎng)成了，自己的地位也穩(wěn)固了，這樣的策略當(dāng)然更高明?！　⊥瑯拥兀鴩?guó)藩也懂得這一點(diǎn)，在家中更以簡(jiǎn)樸而著稱，妻子和兒媳雖貴處于相府之尊，仍然紡織勞作，這不是模仿李義琰的所為嗎？曾國(guó)藩之所以以“謙”為立身之本，還有一層深意，那就是為了提防朝中的政敵借題發(fā)揮，使自己在如日中天之時(shí)被人抓住把柄，槍打出頭鳥，因小失大。而在這一方面，古代可是有例在先的?！　〈蠓簿骱徒y(tǒng)治者沒(méi)有誰(shuí)希望自己的下屬高明過(guò)自己的，而鋒芒畢露之人就不免要為自己的下場(chǎng)負(fù)責(zé)了。三國(guó)時(shí)的楊修就是如此。楊修才華橫溢，思維敏捷，有一次，曹操曾建造一園，造成后，曹操去看時(shí)，沒(méi)有發(fā)表任何意見，只揮筆在門上寫了一個(gè)大大的“活”字，眾人不解，只有楊修說(shuō)：“門里添個(gè)‘活’字，就是‘闊’了，丞相嫌這園門太闊了。”眾人這才恍然大悟，工匠趕緊翻修。曹操心里非常高興，但是當(dāng)他得知是楊修把他的意思“翻譯”出來(lái)時(shí)，嘴上不說(shuō)，心里卻已經(jīng)開始妒忌楊修了?！　∮钟幸淮危彼徒o曹操一盒酥餅，曹操在盒上寫了“一盒酥”三字便放在一邊。楊修看見后，竟招呼眾人把這一盒酥分吃了，曹操知道后便問(wèn)為何這樣，楊修回答說(shuō)：“你明明寫著‘一人一口酥’，我們?cè)醺疫`抗您的命令呢。”曹操心中更加妒忌楊修了。　　后來(lái)，劉備攻打漢中，曹操親率40萬(wàn)大軍迎戰(zhàn)，于漢水對(duì)峙日久，曹軍進(jìn)退兩難。一日，廚師端來(lái)雞湯，曹操正若有所思，見碗底雞肋，心有所感。這時(shí)夏侯入帳請(qǐng)教夜間號(hào)令，曹操順口說(shuō)：“雞肋！”于是，“雞肋！雞肋！”的軍令便在軍中傳開了。楊修聽到這個(gè)號(hào)令后，便命軍士收拾行裝、準(zhǔn)備撤退。夏侯聞?dòng)嵰惑@，忙把楊修請(qǐng)到自己帳中詢問(wèn)，楊修說(shuō)：“雞肋者，食之無(wú)肉，棄之不舍。今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無(wú)益，來(lái)日魏王必班師矣。”夏侯仔細(xì)一想，覺(jué)得很有道理，也命令軍士打點(diǎn)行裝。曹操聞?dòng)?，不由暗嘆楊修的心計(jì)，殺楊修之心更甚，于是以擾亂軍心的罪名將楊修斬了?！　?ldquo;槍打出頭鳥”成了中國(guó)人世俗的一個(gè)法則，也成為了中國(guó)文化的一個(gè)重要部分。“出頭鳥”本來(lái)是一個(gè)推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的角色，卻可悲地成為了“愛(ài)出風(fēng)頭”的犧牲品的代名詞，這是一個(gè)社會(huì)的悲哀，也是一種文化的悲哀。但以“謙”為本，卻是出于對(duì)自身修養(yǎng)的自勉要求，也是人不可鋒芒太露的進(jìn)一步解釋?！　≡诂F(xiàn)實(shí)中，必須隨著時(shí)代的進(jìn)步，追求新的知識(shí)，創(chuàng)造新的環(huán)境，才能否生存發(fā)展。在生活之中，不能為物欲所刺激，恣情狂妄，重利忘義，否則會(huì)喪失自己的良知，損害人類利益?！　∶鞔T夢(mèng)龍?jiān)凇吨悄摇芬粫姓f(shuō)，江陰一帶大戶望族夏翁，一次乘船過(guò)市橋，有人挑著糞從橋上倒入船中，糞濺到夏翁衣服上。這人與夏家是舊相識(shí)，仆人們怒不可遏地要揍他，夏翁說(shuō)：“此事是他不知道。他若知道是我們，怎肯來(lái)觸犯呢！”于是好言好語(yǔ)遣散了大家。回到家中，夏翁翻閱賬本，查出這人原來(lái)欠了30兩金錢沒(méi)還。夏翁想他原來(lái)是借機(jī)尋釁，以求一死，于是有意為他減了債務(wù)。　　《智囊》中還有一個(gè)故事，說(shuō)長(zhǎng)洲尤翁是開典當(dāng)鋪的。年底某天，忽聽門外一片喧鬧聲。出門一看，是位鄰居。站柜臺(tái)的伙計(jì)上前對(duì)尤翁說(shuō)：“他將衣服壓了錢，今天空手來(lái)取，不給他就破口大罵，有這樣不講理的嗎？”那人仍氣勢(shì)洶洶，不肯相讓。尤翁從容地對(duì)他說(shuō)：“我明白你的意思，不過(guò)是為了度年關(guān)，這種小事，值得一爭(zhēng)嗎？”于是命店員找出典物，共有衣服蚊帳四五件。尤翁指著棉襖說(shuō)：“這件衣服抗寒不能少。”又指著道袍說(shuō)：“這件給你拜年用，其他東西現(xiàn)在不急用，可以留在這兒。”那人拿到兩件衣服，無(wú)話可說(shuō)，立刻離開了。當(dāng)天夜里，他競(jìng)死在別人家里。他的親屬同那家人打了一年多的官司。原來(lái)此人因負(fù)債過(guò)多，已經(jīng)服毒，知道尤家富貴，想敲筆錢，結(jié)果一無(wú)所獲，就轉(zhuǎn)移到另外一家。有人問(wèn)尤翁，為什么能預(yù)先知情而容忍他。尤翁回答：‘‘凡無(wú)理來(lái)挑釁的人，一定有依仗。如果在小事上不忍耐，那么災(zāi)禍就會(huì)立刻到來(lái)了。”人們聽了這話，很佩服他的見識(shí)?！　∵@兩個(gè)“忍讓”的小故事，是從智謀的角度來(lái)講的，其實(shí)也可算作一般的經(jīng)驗(yàn)之談。夏翁如果允許仆人去打斗，也許因?yàn)樾∈露劤纱蟮?，?shí)在是沒(méi)有必要?，F(xiàn)實(shí)生活中，因小事釀成大禍也是經(jīng)常有的?！　槿苏\(chéng)實(shí)朋友多　　真正的朋友，講究的是心靈的溝通。無(wú)論是經(jīng)常在一起，還是相隔天涯，在交往中都需要將心比心，誠(chéng)信待人?！　∫玫脚笥眩仨毷紫仁棺约撼蔀橐粋€(gè)比較容易為人欣賞的人，這種欣賞包括的內(nèi)容很多，最重要的一條就是誠(chéng)實(shí)，守信用?！俄n非子》中說(shuō)：“巧詐不如拙誠(chéng)。”巧詐可能一時(shí)得逞，但時(shí)間一久，就露餡了；相反，拙誠(chéng)是指誠(chéng)心地做事，誠(chéng)心地交友，盡管可能在言行中表現(xiàn)出愚直，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)贏得大多數(shù)人的愛(ài)戴。韓非子的這句話是說(shuō)，與其運(yùn)用巧妙的方法來(lái)欺瞞他人，不如誠(chéng)心誠(chéng)意地來(lái)對(duì)待別人。　　做人不可失去威信，交友不可失去信任，這是交友的一項(xiàng)重要原則?！　≌\(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，是人們相互信賴和友好交往的基石。每個(gè)人都喜歡同誠(chéng)實(shí)正派的人打交道，與誠(chéng)實(shí)正派的人交往，因?yàn)檫@樣可使朋友有安全感，不必心存疑慮?！　槿苏\(chéng)實(shí)表現(xiàn)在與朋友交往中，就是以誠(chéng)相待，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，做老實(shí)人，對(duì)朋友不可虛情假意，也不可口是心非：切忌對(duì)朋友施小心眼兒，耍小聰明。　　為人誠(chéng)實(shí)，就是要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待朋友，當(dāng)朋友真誠(chéng)地與你交往，關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的時(shí)候，你也以同樣的真誠(chéng)，甚至更多的真誠(chéng)去回報(bào)朋友?！　?hellip;…

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