出版時(shí)間:2008-12 出版社:萬(wàn)斌 浙江大學(xué)出版社 (2008-12出版) 作者:萬(wàn)斌 編 頁(yè)數(shù):287
內(nèi)容概要
馬克思以自律為核心的德性學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)道德對(duì)人類活動(dòng)的充分必要性。以馬克思的視閾來(lái)看,德性正是人之為人的本質(zhì)規(guī)定,以自律為基礎(chǔ)而生成的德性構(gòu)成人之為人的人本學(xué)依據(jù)。馬克思這一主張人以德性為本的學(xué)說(shuō)是我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)中超越“經(jīng)濟(jì)人”偏頗,強(qiáng)調(diào)德治之必要性和重要性的理論基石之一。
書(shū)籍目錄
馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)馬克思的德性學(xué)說(shuō)及其人本學(xué)意義論德性造就的可能性與實(shí)現(xiàn)過(guò)程“經(jīng)濟(jì)人”的歷史唯物主義審視試析鄧小平關(guān)于改革的領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)試論鄧小平現(xiàn)代科技戰(zhàn)略思想的演進(jìn)大膽探索的一年,輝煌篇章的一頁(yè)——學(xué)習(xí)鄧小平1975年期間發(fā)表的講話的體會(huì)略論鄧小平有關(guān)民生問(wèn)題重要性的思想試析現(xiàn)階段人民內(nèi)部思想矛盾的根源、表現(xiàn)與處理對(duì)策淺析政治文明與物質(zhì)文明的關(guān)系試論人與自然和諧的道德價(jià)值觀的構(gòu)建和諧社會(huì)視角下我國(guó)服務(wù)型政府的建構(gòu)性別和諧與和諧社會(huì)的構(gòu)建企業(yè)倫理的責(zé)任、規(guī)范與途徑媒介空間斷垣上的倫理審視權(quán)威與民主之爭(zhēng):我國(guó)政治現(xiàn)代化的選擇私營(yíng)企業(yè)主政治參與的現(xiàn)狀與對(duì)策分析協(xié)商式村民自治:有中國(guó)特色的農(nóng)村基層民主之路20世紀(jì)70年代末中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的原因初探思想政治教育的理論與方法德育人文關(guān)懷與人的德性形成生活德育化與德育生活化之比較中西方“人我”觀及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示思想政治教育接受過(guò)程中的情感作用淺談思想政治教育與現(xiàn)代人本管理的關(guān)系感恩教育:?jiǎn)拘汛髮W(xué)生內(nèi)心的感恩之情幸福文化的構(gòu)建:批判各種非幸福性的理論與實(shí)踐寬容的價(jià)值——論思想自由與民族復(fù)興柏拉圖《理想國(guó)》的幸福思想及啟示體味幸福的教育——讀《幸福教育論》有感斯普朗格的“喚醒論”對(duì)現(xiàn)代德育的啟示論和諧社會(huì)視域下的心理和諧之內(nèi)涵傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值中國(guó)特色語(yǔ)境下的傳統(tǒng)文化開(kāi)掘和諧社會(huì)構(gòu)建的傳統(tǒng)文化視閾中庸之道與和諧管理生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的墨家智慧論魏晉風(fēng)流思想及其對(duì)當(dāng)代人的啟示[后記](méi)
章節(jié)摘錄
但鄧小平以大無(wú)畏的革命精神,以“要堅(jiān)決地試”的態(tài)度堅(jiān)持搞特區(qū)建設(shè)。鄧小平既大膽,又謹(jǐn)慎。他在1985年6月29日的同外賓的談話中強(qiáng)調(diào)說(shuō):“深圳特區(qū)是個(gè)試驗(yàn),路子走得是否對(duì),還要看一看。”①鄧小平把設(shè)立深圳特區(qū)定性為試驗(yàn),這完全符合了“膽子要大,步子要穩(wěn)”這個(gè)原則的精神實(shí)質(zhì)與基本要求。既然設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是個(gè)試驗(yàn),那么,這就要求既要有膽量,又要穩(wěn)步進(jìn)行。這是由于設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)既然是一個(gè)試驗(yàn),那就意味著缺乏經(jīng)驗(yàn),有風(fēng)險(xiǎn)和困難。而這就要有膽量,而且“膽子要大”;同時(shí),設(shè)立特區(qū)既是個(gè)試驗(yàn),那么,這也就意味著對(duì)于特區(qū)的經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展,態(tài)度必須謹(jǐn)慎,“步子要穩(wěn)”。在此基礎(chǔ)上,鄧小平進(jìn)而提出“改革試驗(yàn)論”。所謂“改革試驗(yàn)論”,是指中國(guó)整個(gè)的社會(huì)主義改革是一場(chǎng)“大的試驗(yàn)”。鄧小平在1985年6月29日那次談話中,在提出“深圳特區(qū)是個(gè)試驗(yàn)”之后,接著指出:“我們最大的試驗(yàn)是經(jīng)濟(jì)體制改革。改革先從農(nóng)村開(kāi)始,農(nóng)村見(jiàn)了成效,我們才有勇氣進(jìn)行城市的改革。城市改革實(shí)際上是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革,這是要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)的?!雹谠谶@里,鄧小平說(shuō)得很清楚,經(jīng)濟(jì)體制改革,尤其是城市的經(jīng)濟(jì)體制改革是“最大的試驗(yàn)”,為此“要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)”。所以,整個(gè)社會(huì)主義改革,也是從經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始,取得了一定的成果與經(jīng)驗(yàn),再向政治體制改革推進(jìn)。這是因?yàn)檎误w制改革相對(duì)于經(jīng)濟(jì)體制改革來(lái)說(shuō),更為復(fù)雜、更為艱難,從而風(fēng)險(xiǎn)也更大些。總之,“改革試驗(yàn)論”把進(jìn)行改革必須具有的大無(wú)畏革命精神和膽量同必要的謹(jǐn)慎態(tài)度、穩(wěn)妥的方式方法很好地結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然,不是說(shuō)改革的步子越慢越好,不允許快步前進(jìn)?!安阶右€(wěn)”的基本精神和要求是穩(wěn)妥而不慌亂。但改革同做其他任何事情一樣,既好又快,也就是既穩(wěn)又快,這才是最高境界。因此,對(duì)于那些通過(guò)主觀努力可以快速進(jìn)行的改革,就不能放慢步伐,甚至有意拖延。否則,并不符合“膽子要大,步子要穩(wěn)”原則的要求。對(duì)此,鄧小平也說(shuō)得清楚。譬如,1977年9月19日在談?wù)摻逃龖?zhàn)線撥亂反正問(wèn)題時(shí),鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“辦事要快,不要拖”。③又如1987年2月6日,鄧小平同幾位中央負(fù)責(zé)同志總結(jié)前幾年改革的經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說(shuō):“穩(wěn)一點(diǎn)好,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,改革的步伐不能太慢?!雹茉谶@里,鄧小平說(shuō)得更明確,“穩(wěn)”是必要的,但不能“過(guò)穩(wěn)”,不然就會(huì)錯(cuò)過(guò)改革和發(fā)展的良好機(jī)會(huì)。
后記
終于編完《馬克思主義與當(dāng)代》2007年卷最后一篇稿子。此刻,杭城正下著幾十年不遇的大雪??粗巴饧娂姄P(yáng)揚(yáng)的雪花,我們的思緒也如雪花般飛舞。我們是全國(guó)首批獲馬克思主義一級(jí)學(xué)科學(xué)位授予權(quán)的單位。這固然是一份榮耀,但更是一份沉甸甸的責(zé)任。因此,我們知道惟有以更加精進(jìn)的努力和更加出色的成果來(lái)保持這一份榮耀。從2000年開(kāi)始我們一年一編的論文集《馬克思主義與當(dāng)代》,無(wú)疑從一個(gè)側(cè)面記錄著我們努力的心路歷程。作為編纂者,我們首先要由衷地感謝諸位同仁的踴躍來(lái)稿。這些來(lái)稿的作者中既有馬克思主義學(xué)科領(lǐng)域里的資深教授,也有來(lái)自省內(nèi)外高校在我們這一學(xué)科點(diǎn)在職攻讀碩士學(xué)位的同行,還有這一研究領(lǐng)域里的新生代力量——我們這一學(xué)科點(diǎn)的碩士、博士研究生們。來(lái)稿所研究的內(nèi)容除了對(duì)馬克思主義基本理論問(wèn)題的闡發(fā)和對(duì)思想政治教育學(xué)科中若干理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考外,還有相當(dāng)一批論文是對(duì)傳統(tǒng)文化之當(dāng)代價(jià)值的著意發(fā)掘。我們認(rèn)為,這一當(dāng)代發(fā)掘,一方面是對(duì)黨的十七大報(bào)告提出的“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”在學(xué)理層面上的積極回應(yīng);另一方面,它無(wú)疑也為馬克思主義中國(guó)化提供著中國(guó)特色的思想史營(yíng)養(yǎng)。其次,我們也要由衷地感謝浙江大學(xué)出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯同仁一如既往的傾心支持。馬克思主義從來(lái)是,也應(yīng)該是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“顯學(xué)”,可是今天這一“顯學(xué)”在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利主義侵蝕下,正遭遇著諸多的困境。因此,來(lái)自出版社的這一份支持就顯得特別地難能可貴。
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《馬克思主義與當(dāng)代2007》是由浙江大學(xué)出版社出版的。
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