慶賀吳熊和教授從教50周年論文集

內容概要

　　今年春天，浙江大學中文系決定為本系在學術上取得突出成就的老一輩學者召開小型的學術研討會，以總結他們的教學經驗，弘揚他們的學術精神，并將論文結集出版。我有幸受命負責“慶賀吳熊和教授從教五十周年”事宜。不料先生于五月中旬因骨痛劇烈，入住醫(yī)院，因此研討會被耽擱下來。而現在所能做的，就是根據已收到的文章，先行編輯這本論文集。從內容上看，論文集主要有三個部分組成。

作者簡介

沈松勤，1957年生于浙江省長興縣，1988年獲文學碩士學位，1998年獲文學博士學位?，F為杭州師范大學教授、博士生導師，人文學院院長。主要從事唐宋文學研究，省級重點學科中國古代文學學科帶頭人，省重點科學研究基地宋學與宋史研究中心首席專家。近十年來，先后承擔浙江省“社科基金項目”、教育部“全國優(yōu)秀博士學位論文作者基金項目”、國家“十五社科基金項目”，在《歷史研究》、《文學評論》、《文學遺產》等刊物發(fā)表學術論文26篇；出版專著6部；獲省部級優(yōu)秀成果一等獎一次、二等獎一次、三等獎二次。代表作有《北宋文人與黨爭》、《南宋文人與黨爭》、《唐宋詞社會文化學研究》；浙江省“151人才”第一層次人選，浙江省有突出貢獻的中青年專家。

書籍目錄

吳熊和先生學述一脈天風百丈清泉——吳熊和教授學術研究評述埋頭尚識舉目常新——吳熊和先生學術印象之點滴吳熊和先生詩詞選學人襟懷宋調才情——吳熊和先生詩詞讀后出土文獻與唐代文學史新視野唐宋詞體的文化功能與運行系統(tǒng)宋初文壇的沖突與對話兩宋茶詩詞與茶事考四則圍繞趙明誠“諸子”與李清照生平創(chuàng)作的幾個問題論放翁氣象姜夔樂論中的琴樂南宋江湖詩人的生計問題南宋館閣與南宋詩歌論宋亡“詩史”宋代文學的編輯傳播與出版貞祐三年省試與金末文風丕變詞史上的南宗之盛——文人畫、神韻詩參照下的南宋雅詞與浙西詞派《幽蘭草》的創(chuàng)作、結集時間以及價值定位《支機集》：云間詞派的界內別聲編后記

章節(jié)摘錄

吳熊和先生學述胡可先吳熊和先生是當代著名的詞學家，并且在詩學、史學、文獻學等方面具有獨到的見解。先生學術，遠紹唐宋，近承乾嘉，在詞學研究方面自成一家，在20世紀后期的詞學研究史上具有突出的地位，并產生了重大的影響，對于21世紀的學術研究也起著導夫先路的作用。我自1996年以后，跟隨先生求學，后又在浙江大學任教，親炙先生教誨，雖未專心治詞，以傳先生之學，然對先生的學術歷程與治學方法，亦稍有領悟，故撰為此文，以記一斑。望海潮：學術奠基的求學之路上海，作為中國第一座國際化大都市，屹立在世界的最東方；華東師范大學，作為新中國成立后組建的第一所大學，培養(yǎng)出大批一流的學者。這里的潮起潮落，震撼全國，影響世界。吳熊和先生與這座城市、這所大學有著至為密切的關系。吳熊和先生，出生于1934年5月，上海人。1951年進入華東師范大學中文系讀書。華東師范大學中文系創(chuàng)建于1951年，是該校最早建立的系科之一。20世紀50年代的華東師范大學，聚集了大批國學大師以及一流學者，諸如許杰、徐震塄、施蟄存、徐中玉、錢谷融、程俊英、周子美、余振（李毓珍）、萬云駿、林祥楣，都是其中重要人物。吳熊和先生在這一批名師的指導下，逐漸走向治學之路。在華東師范大學的教師當中，徐震塄與施蟄存對吳先生影響最大。吳先生在華東師范大學入學考試的試卷中，寫了一首優(yōu)異的古體詩詞而得到徐震塄先生的賞識，從此以后，就成為徐先生的弟子。徐震塄（1901-1986），字聲越，嘉善人。自幼酷愛文學。又精于文字、音韻、訓詁、考證和詞學。后入南京高等師范學堂讀書，又從王瀣、吳梅研習詩賦詞曲之學。北宋初年，李昉、扈蒙、徐鉉、宋白等奉敕編輯《文苑英華》一千卷，小說總集《太平廣記》五百卷，而太宗時，加李昉的官職是戶部侍郎，又擢參政知事，拜平章事，加監(jiān)修國史；扈蒙則召拜為中書舍人，復翰林學士，轉戶部侍郎、工部尚書，他們都不是專任編輯。南宋最著名的編輯家陳起，也是集編書、刻書、賣書于一身的。雖然宋代官方也已有了部分專職的編修人員，或稱編輯史官、禮官，如李防帶職主持編修時，其手下就有一批專職的編修、編輯人員。但在整個宋代，編輯人仍是以兼任為主的。這是符合宋代建立在手工業(yè)基礎上的出版業(yè)的實際情況的，當時客觀上并不需要專任編輯。其二，宋代的編輯工作體制尚不十分完善，由于經常翻印古籍，所以那時的編輯也常從事編纂和校讎。在宋代這一由自然傳播為主向編輯傳播為主的轉折時期，編者與作者、編輯和編纂，仍有界線不明之處，如宋代官方出版機構的編輯業(yè)務，就是以校讎、編纂為主的，這是由于古代編輯業(yè)務與現代相比仍處于初級階段所致。但宋代的這些編纂校讎工作卻有了與宋以前質的不同，即其編輯業(yè)務是與出版有關的，并且是以傳播為目的。所以，他們的工作大多仍屬于編輯工作。如《太平廣記》書成后，于太平興國六年（981年）正月奉旨雕版，可惜當時認為非后學急需，被貯版于太清樓，何時付印，已無可考。但據清吳騫所藏許自昌刻本中提到的“經陳仲魚依宋本手校一過”等語，可知曾有過宋刻本。到了南宋，《文苑英華》也曾得以雕版印行，現在已知的版本有南宋嘉泰年間周必大刻本。編輯與出版已經密切相連。其三，宋初，編輯出版大多以翻刻前代文學作品為主，當代作品一般不予受理，所以新作大多是自費出版，或以傳抄形式流傳，再由編輯出版家加以編選刻印的。但到了南宋，這種情況得到了較大改觀，許多當代文學作品也紛紛被編輯出版了。以北宋杭州官刻本為例，據現存資料可知，當時編輯出版的與歷代文學作品相關的書籍，主要有《白氏文集》72卷、《楚辭》17卷、《韓昌黎先生集》40卷，外集10卷，而與宋當代文學相關的作品已知的則有蘇軾的《東坡集》（東坡六集）。蘇軾兩度在杭為官，政績卓著，杭民感其德而又愛其詩文，“蓋杭本當坡公無恙時已行于世矣”③，其他杭州當代詩文大家之作，除了少數外，大多就無此殊榮了。

后記

今年春天，浙江大學中文系決定為本系在學術上取得突出成就的老一輩學者召開小型的學術研討會，以總結他們的教學經驗，弘揚他們的學術精神，并將論文結集出版。我有幸受命負責“慶賀吳熊和教授從教五十周年”事宜。不料先生于五月中旬因骨痛劇烈，入住醫(yī)院，因此研討會被耽擱下來。而現在所能做的，就是根據已收到的文章，先行編輯這本論文集。從內容上看，論文集主要有三個部分組成。一是《吳熊和先生學述》、《一脈天風百丈清泉——吳熊和教授學術研究評述》、《埋頭尚識舉目常新——吳熊和先生學術印象之點滴》等三篇，總結其治學道路與治學精神，以及教學思想與培養(yǎng)學生的經驗，后兩篇是應雜志社組稿而寫的，先后發(fā)表在《文學評論》與《中國韻文學刊》。先生于上世紀50年代中期執(zhí)教大學講臺，培養(yǎng)了一屆又一屆的本科生，70年代后期開始培養(yǎng)碩士研究生，80年代后期開始培養(yǎng)博士研究生，積累了多層次的教學思想與經驗；各層次的學生也都不同程度地從先生身上受到了學術熏陶，浸潤到了人格魅力。但以上三篇文章僅停留在博士生的培養(yǎng)上，而未能從多層次上作出全面的總結；即便是對其學術成就與治學精神的論述，也是片羽潔光，多有未盡之意。二是《吳熊和先生詩詞選》、《學人襟懷宋調才情——吳熊和先生詩詞讀后》。先生以治詞名家，自作詩詞亦往往格高韻絕，其作品數量也相當可觀。這里所選的主要是先生的論詞絕句。自清人陳聶恒、厲鶚相繼作有《論詞絕句》之后，論詞絕句成為詞學評論的形式之一，歷來作者不絕。先生承之，共作有104首，合而觀之，幾乎就是一部簡明扼要的唐宋詞史，也體現了先生的詞學思想。除此以外，還選錄了先生部分論當代學者的詩詞，這些作品雖屬論人，卻包含了許多論學的內容，對我們的治學不乏啟迪意義?！秾W人襟懷  宋調才情》一文初步從四個方面總結了先生詩詞作品的學術價值和藝術特色。

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《慶賀吳熊和教授從教50周年論文集》由浙江大學出版社出版。

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