花藝大師精品秀

前言

體驗西方插花藝術西方插花具有悠久的歷史。早在公元前2500年，古埃及人就將植物材料用于裝飾目的。以后隨著文化的傳播，插花藝術先后傳到希臘、羅馬、比利時、荷蘭、英國、法國等并得以發(fā)展。歐洲中世紀，不僅以百合花為主要材料的插花作為信仰的象征出現(xiàn)，而且純粹作為室內(nèi)布置的自然干花也出現(xiàn)了。文藝復興運動以后，擺脫了宗教的束縛，形成了傳統(tǒng)的幾何型、圖案式風格，并在歐洲廣為流行。18～19世紀，經(jīng)濟的富裕使得歐美人具有較多的閑暇時間去從事園藝活動和家庭裝飾，插花成為一種文明、風雅的時髦愛好得到廣泛普及。20世紀西方插花吸收了一些東方插花的特點，更進一步完善和豐富了西方插花藝術的風格。就東西方花藝特點而言，西方的花藝，花枝數(shù)量多，色彩濃厚且對比強烈，而東方的花藝則花枝少，著重自然姿態(tài)美，多采用淺淡色彩，以優(yōu)雅見長。西式插花區(qū)分為兩大流派：形式插花和非形式插花。形式即為傳統(tǒng)插花，有格有局，以花卉之排列和線條為原則，它色彩濃艷，絢麗耀目，雜而不亂，層次分明，有明顯的軸線，講究規(guī)則幾何形，故又稱規(guī)則式插花；非形式即為自由插花，它受當今世界各國出現(xiàn)的各種派別，如寫實派、抽象派、未來派等的影響，選材、構思、造型更加廣泛自由，崇尚自然，不講形式，配合現(xiàn)代設計，強調(diào)色彩，傳統(tǒng)式適合特殊社交場合，自由式適合于日常家居擺設。

內(nèi)容概要

《花時間》內(nèi)容簡介：西方插花具有悠久的歷史。早在公元前2500年，古埃及人就將植物材料用于裝飾目的。以后隨著文化的傳播，插花藝術先后傳到希臘、羅馬、比利時、荷蘭、英國、法國等并得以發(fā)展。歐洲中世紀，不僅以百合花為主要材料的插花作為信仰的象征出現(xiàn)，而且純粹作為室內(nèi)布置的自然干花也出現(xiàn)了。文藝復興運動以后，擺脫了宗教的束縛，形成了傳統(tǒng)的幾何型、圖案式風格，并在歐洲廣為流行。18～19世紀，經(jīng)濟的富裕使得歐美人具有較多的閑暇時間去從事園藝活動和家庭裝飾，插花成為一種文明、風雅的時髦愛好得到廣泛普及。20世紀西方插花吸收了一些東方插花的特點，更進一步完善和豐富了西方插花藝術的風格。

書籍目錄

1 華貴艷美的兩方插花(一)東西方插花簡史(二)西式插花的藝術特點(三)插花的器皿與工具-(四)插花的基本技巧2 西方插花的不同風格設計(一)非傳統(tǒng)風格(二)解構式風格(三)組合式風格(四)花與容器的完美融合3 經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)插花設計雪蓮花花冠花盆中的手綁花古典花盆與插花藝術花瓶里的秋天爆炸式向日葵棒棒糖造型櫻草花罐向日葵和百合藤蔓插花設計雅致的白色花瓶帶香蕉葉的玫瑰花束創(chuàng)意“冰”玫瑰高貴的牡丹鄉(xiāng)村花籃“荷蘭風情”插花設計玫瑰的另類造型非洲菊蔓生插花懸掛式飛燕草球帶甜豌豆的雙層插花設計籃子里的綠色植物餐桌中央的百合與水果擺飾草莓插花“里昂納迪斯”玫瑰和維多利亞香堇碗裝迷迭香桌面插花設計常春藤枝狀大燭臺甜豌豆和玫瑰花束南瓜里的火鶴花母親節(jié)花束4 時尚個性的現(xiàn)代自由式插花設計瓶中的蝴蝶蘭向日葵玫瑰紅色塑料花盤蝎尾蕉蛇草玫瑰與羽毛康乃馨與菊花花柱栗樹花圈動感的石蒜灌木叢圣誕的紅與綠地衣與玫瑰天堂鳥花環(huán)手工花束向日葵花瓶康乃馨穹隆圣誕花圈馬蹄蓮蘭花環(huán)楊桃和帝王貝母立方體玫瑰花瓣舞動的紅掌七彩的塑料花瓶肉桂枝燭臺中西結合蘋果花瓶野玫瑰新西蘭亞麻編織筐羽衣甘藍中的康乃馨萬帶蘭樹康乃馨漩渦飛燕草花瓶

章節(jié)摘錄

插圖：（一）東西方插花簡史插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽種在這些容器中，最初起源于佛教中的供花。所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分。根據(jù)一定的構思來選材，遵循一定的創(chuàng)作法則，插成一個優(yōu)美的形體，借此表達一種主題，傳遞一種感情和情趣，使人看后賞心悅目，獲得精神上的美感和愉快。所以，插花是一門藝術，同雕塑、盆景、園藝、建筑等一樣，均屬于造型藝術的范疇。簡言之，插花即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型設色等）加工，重新配置成一件精致美麗、富有詩情畫意、能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術品，故稱其為插花藝術。當今世界插花從總體上可分為兩種：一種是以中國、日本等國為代表的東方風格插花，另一種是以歐美為代表的西方風格的插花。1.東方式插花中國式插花中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，中國插花藝術不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》、袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發(fā)展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調(diào)自然的抒情、優(yōu)美樸實的表現(xiàn)、淡雅明秀的色彩、簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發(fā)展和普及。中國的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術在民間已經(jīng)很難見到。一直到近些年來，隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展及改革開放，人民生活水平逐步提高，插花才逐步回到了人們的生活當中。日本式插花公元六世紀時，日本天皇派特使小野妹子到中國做文化交流親善訪問，他回日本時帶了很多中國的字畫、雕刻、文學、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本第一個插花作品在此完成。從此日本插花學校開始興起，名稱叫做“池坊”，乃源于池旁之意。“池坊”是日本最古老的插花學校，現(xiàn)在的負責人是池坊第四十五代池坊專永先生。東方式插花，崇尚自然，講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài)。選用花材簡練，善于利用花材的自然形態(tài)和所表達的意境美，并注重季節(jié)的感受。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態(tài)，有直立、傾斜和下垂等不同的插花形式。

編輯推薦

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