凈土資糧信愿行

內(nèi)容概要

2006年講于新加坡居士林，共六講。
凈土念佛法門的原理方法肇起于佛地果覺，其奧義境界唯佛與佛方能究盡。就眾生接受層面，凈土法門的內(nèi)涵可概述為信愿行三門。信愿行三者具有內(nèi)在鉤鎖、相輔相成的關(guān)系。非信不足啟愿，非愿不足導(dǎo)行，非持名妙行不足滿所愿而證所信。無愿行不名真信，無行信不名真愿，無信愿不名真行。信愿行成，必得往生凈土，證不退轉(zhuǎn)，直至無上菩提。
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作者簡介

釋大安，俗名魏磊，生于1959年3月，江西南昌人。
1978年9月--1982年7月，在江西大學(xué)讀本科
1982年9月--1985年7月，在江西省委黨校哲學(xué)教研室任助教
1985年9月--1987年7月，在中國人民大學(xué)哲學(xué)系讀研究生
1987年9月--1991年12月，在北京警察學(xué)校理論部任講師
1992年2月--1999年12月，在中國金融學(xué)院理論部任副教授
2000年2月--2001年8月，在對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)任教授
2001年9月---現(xiàn)在，出家為僧，現(xiàn)為江西廬山東林寺代住持。
自1994年9月始，被聘任為中國佛學(xué)院教授，主講凈土宗。
曾經(jīng)出版《阿彌陀佛四十八愿講記 首楞嚴(yán)經(jīng) 大勢至菩薩念佛圓通章講記 合集》、《阿彌陀佛四十八愿講記》（香港文化中國出版社）、《略述凈宗信愿行》等。法師以凈土五經(jīng)一論的圣言量和中國凈土宗十三位祖師的著作為兩大參照坐標(biāo)，提倡解行并進。法師在繼承凈宗圣言量的基礎(chǔ)上，以述而不作的態(tài)度，針對信息時代眾生根機，以本土化、現(xiàn)代化的善巧方便，傳播阿彌陀佛的大悲愿力，弘揚契理契機的凈土法門。
法師觀察到當(dāng)代凈宗學(xué)人對祖師的著作學(xué)習(xí)較少、不甚深入，發(fā)心講解弘演善導(dǎo)大師、蓮池大師、蕅益大師、印光大師等祖師的豐富著作。法師特別推崇印光大師，一是因為印光大師的時代較近，當(dāng)時大師在《文鈔》中所答復(fù)的問題很適合當(dāng)代人；二是印光大師注重的儒家思想恰好是當(dāng)代人所缺乏的做人基礎(chǔ)。在歐美之風(fēng)登峰造極的今天，世出世間都亟待回歸傳統(tǒng)，而印光大師的一言一句都是對治今人痼疾的良方。
法師深研教理，歸心凈土，發(fā)心作彌陀使者，愿與一切有緣眾生作娑婆蓮友、極樂道侶。

圖書封面

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