結(jié)構(gòu)人類學(xué)(套裝全2冊(cè))

內(nèi)容概要

本書(shū)是作者多年來(lái)所發(fā)表的文章的合輯，代表了作者在人類學(xué)研究中最重要的成就。這些文
章的選取和安排都是為了讓不熟悉人類學(xué)的讀者能夠?qū)@門學(xué)科的問(wèn)題獲得一個(gè)框架式的認(rèn)識(shí)。本書(shū)討論了民族學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系，人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)及心理學(xué)的關(guān)系，考察了人類學(xué)在社會(huì)科學(xué)
整體中的地位以及人類學(xué)的教學(xué)問(wèn)題。此外還闡釋了這個(gè)學(xué)科的過(guò)去和將來(lái)，界定了人類學(xué)的工
作領(lǐng)域，描繪了它所提出的問(wèn)題的前景。

作者簡(jiǎn)介

克洛德·列維-斯特勞斯，法國(guó)著名的社會(huì)人類學(xué)家、哲學(xué)家，法蘭西科學(xué)院院士，結(jié)構(gòu)主義人類創(chuàng)始人。早年在巴黎大學(xué)主修哲學(xué)與法律，1934-1937年在巴西圣保羅大學(xué)教授社會(huì)學(xué)，并從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法蘭西學(xué)院教授。作為20世紀(jì)最偉大的人類學(xué)家之一，他的影響波及人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、歷史等諸多領(lǐng)域。主要著有《結(jié)構(gòu)人類學(xué)家》（1～２）、《神話學(xué)》（4卷）、《野性的思維》等。

圖書(shū)封面

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