魏晉南北朝的藝術批評

內容概要

　　《魏晉南北朝的藝術批評》將傳統藝術批評作為一個整體進行考察，有別于以往對各門類藝術理論進行單獨研究的思路。以魏晉南北朝藝術批評為研究對象，從宏觀的角度分析了魏晉南北朝藝術批評的實踐基礎、思想準備和產生契機；系統論述了音樂批評、繪畫批評和書法批評的發(fā)展過程，從“批評”的角度來分析和評價藝術批評文本，指出它們所使用的批評標準、批評概念、批評方式和批評手段；同時，在各門類藝術批評之間以及文學批評與藝術批評之間展開比較，并對魏晉南北朝藝術批評的價值和意義給予總體上的評價。雖屬斷代研究，但對于全面展開中國藝術批評史宏觀研究具有一定的借鑒意義。

作者簡介

　　汪軍，安徽蕪湖人。1990年畢業(yè)于西南師范大學，獲書法專業(yè)碩士學位。2005年畢業(yè)于東南大學，獲藝術學專業(yè)博士學位?，F任教于安徽師范大學美術學院，為中國書法家協會會員。

書籍目錄

緒言
第一章 藝術批評產生的實踐基礎——藝術創(chuàng)作的繁榮
第一節(jié) 樂舞藝術
第二節(jié) 美術（繪畫、雕塑、工藝、建筑）
第三節(jié) 書法藝術
第二章 藝術批評產生的理論準備——玄學的興起和佛學的傳播
第一節(jié) 玄學的產生及流變
第二節(jié) 佛學的傳播與影響
第三章 藝術批評產生的契機——清談和人物品評
第一節(jié) 清談
第二節(jié) 人物品評
第四章 魏晉南北朝的音樂批評
第一節(jié) 阮籍及其《樂論》
第二節(jié) 嵇康的《聲無哀樂論》及《琴賦》
第三節(jié) 《文心雕龍·樂府》及其他音樂批評言論
第五章 魏晉南北朝的繪畫批評
第一節(jié) 顧愷之的繪畫批評
第二節(jié) 宗炳《畫山水序》和王微《敘畫》
第三節(jié) 謝赫《畫品》
第四節(jié) 姚最《續(xù)畫品》
第六章 魏晉南北朝的書法批評
第一節(jié) 魏晉書法批評
第三節(jié) 羊欣《采古來能書人名》及虞穌《論書表》
第三節(jié) 王僧虔的書法批評
第四節(jié) 袁昂《古今書評》
第五節(jié) 蕭衍的書法批評
第六節(jié) 庾肩吾《書品》
第七章 魏晉南北朝藝術批評概觀
第一節(jié) 各門類藝術批評之比較
第二節(jié) 魏晉南北朝藝術批評和文學批評之比較
第三節(jié) 魏晉南北朝藝術批評的意義
結語
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁：   第二節(jié) 人物品評 和清談一樣，人物品評也是盛行于漢末及魏晉南北朝的特殊歷史現象。而且，品第人物，論析才性，本身也是清談的內容之一。品藻人物之風始于東漢桓、靈之際的清議，《后漢書·黨錮列傳》：“逮桓靈之間，主荒政謬，國命委于閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執(zhí)政，嫜直之風，于斯行矣?！笔咳酥g的互相題拂，他們對朝士及朝政的議論評價，產生了極大的輿論力量。雖然經過兩次黨錮之禍，清議活動受到壓制，但品題人物仍然余風不絕。同時出現許多知人識性、精于品藻的人物。 《后漢書·許劭傳》載：“初，（許）劭與（許）靖俱有高名，好共核論鄉(xiāng)黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉?！薄霸碌┰u”開士人共論人物的先河。同書又載：“曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，日：‘君清平之奸賊，亂世之英雄。’操大悅而去?！薄度龂尽放嶙⒁灿蓄愃频挠涊d?？梢娒康钠奉}，往往關系到士人一生的出處進退。《世說新語·德行》云：“（李膺）風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。后進之士有升其堂者，皆以為登龍門。”人物品題在當時的影響力由此可見一斑。同時，這些名士的品題確實具有一定的預見性。如郭林宗“有人倫鑒識，題品海內之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彥，六十余人”。這種題而后驗的準確性，推動了人物品藻活動的發(fā)展。自漢末至南朝，人物品評始終受到帝王及士人的重視。《世說新語》中《識鑒》《賞譽》和《容止》等篇記載了許多這方面的生動事例。 人物品評在發(fā)展的過程中，其內容逐漸由以道德評價為主轉向對人物的才能、性情以及外在的風姿神采等多個方面的評價，由較為具體的評論轉向抽象的議論。劉劭的《人物志》就是對人物品評活動的理論總結，對人物的才性差異、特點，各種類型人才的任用所宜，識別人才的方法等諸多方面都有深刻的闡述。

編輯推薦

《魏晉南北朝的藝術批評》講述了自魏晉至南北朝，藝術批評經歷了從發(fā)生、發(fā)展到逐步成熟的過程。把握這樣一個過程，既要抓住各個階段呈現出來的特點，又要把它們聯系起來，從而得出一個完整的印象。同時，還要把這一時期的藝術批評放在中國藝術批評史的總體框架之中，在歷史的坐標軸上，顯示出魏晉南北朝藝術批評的重要地位，顯示出它所產生的深遠的影響。

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