荀學(xué)與西漢儒學(xué)之趨向

內(nèi)容概要

《荀學(xué)與西漢儒學(xué)之趨向》由余亞斐所著，荀子是戰(zhàn)國末期儒家的主要代表，他的思想對(duì)西漢儒學(xué)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響?！盾鲗W(xué)與西漢儒學(xué)之趨向》主要從禮法關(guān)系、性命思想和儒士精神這三個(gè)方面入手，力圖廓清荀學(xué)與西漢儒學(xué)之間的思想關(guān)聯(lián)，澄清西漢儒學(xué)的思想根源，彰明荀學(xué)在儒學(xué)發(fā)展史中的歷史影響和地位，并在此基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出經(jīng)世儒學(xué)的思想特點(diǎn)與歷史價(jià)值。

作者簡介

余亞斐，1980年生，安徽淮南人，哲學(xué)博士?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)政法學(xué)院哲學(xué)系教師。2004年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)政教專業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2007年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)外國哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2010年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。近年來主要從事中國古代哲學(xué)和中西哲學(xué)比較方面的教學(xué)和研究工作，曾在《道德與文明》、《光明日?qǐng)?bào)》、《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北方論叢》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄

序
導(dǎo)言
    一、論題的意義
    二、研究的現(xiàn)狀
    三、寫作的方法
    四、線索與脈絡(luò)
第一篇  荀學(xué)與西漢儒學(xué)禮、法思想之趨向
第一章  荀學(xué)與西漢儒學(xué)禮、法思想的歷史選擇
    第一節(jié) “禮法”概念及其歷史淵源
    第二節(jié) 荀子對(duì)孔、孟重禮輕法思想的批判
    第三節(jié) 禮與法的“方便之辨”
    ——荀子對(duì)法家思想的批判
    第四節(jié) 西漢儒學(xué)的禮、法交融
    ——對(duì)秦代滅亡的反思和法家思想的批判
    第五節(jié) 西漢儒學(xué)的禮、法交融
    ——對(duì)漢初黃老道家的批判
第二章  儒家禮法制度的構(gòu)想與實(shí)現(xiàn)
    第一節(jié) 從禮的內(nèi)在化到禮的制度化
    ——荀子對(duì)禮法制度的構(gòu)想
    第二節(jié) “定經(jīng)制”
    ——漢初儒家對(duì)禮法制度的追求一
    第三節(jié) 經(jīng)學(xué)與禮的法典化進(jìn)程
    第四節(jié) 《春秋》經(jīng)權(quán)統(tǒng)一
    ——儒家禮法制度的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用  
    第五節(jié) 西漢中期對(duì)禮法制度的反思與批判思潮
第二篇  荀學(xué)與西漢儒學(xué)的儒士精神之趨向
第三章  荀學(xué)與西漢儒學(xué)對(duì)儒士精神的歷史繼承
    第一節(jié) 道統(tǒng)與政統(tǒng)
    ——儒士精神的兩重性
    第二節(jié) 荀子對(duì)儒土道統(tǒng)精神的理解
    第三節(jié) 秦代吏治與儒士道統(tǒng)精神的衰落
    第四節(jié) 漢初儒生道統(tǒng)精神的回歸
第四章  儒術(shù)與儒士的政統(tǒng)精神
    第一節(jié) “論德使能而官施之”
    ——荀子對(duì)儒士政統(tǒng)精神的開啟  
    第二節(jié) 荀學(xué)與“儒術(shù)”  
    第三節(jié) “儒術(shù)”與漢初儒生的政統(tǒng)精神
    第四節(jié) “儒術(shù)”的功效性及其兩種理解
    第五節(jié) 政統(tǒng)的功利主義與對(duì)儒術(shù)功效性的懷疑
    第六節(jié) 儒術(shù)功利主義的批判與儒士精神的新趨向
第三篇  荀學(xué)與西漢儒學(xué)性、命觀念之趨向
第五章  荀學(xué)與西漢儒學(xué)性、命觀念的歷史鏈接
    第一節(jié) 先秦儒家對(duì)性、命觀念的一般理解
    第二節(jié) “制天命而用之”
    ——荀子的性命觀
    第三節(jié) 漢初儒家的“天人相參”與對(duì)茍學(xué)性命
    思想的繼承
    第四節(jié)天命的權(quán)威化
    ——董仲舒對(duì)荀子性命觀的發(fā)展
    第五節(jié) 荀子性命觀的內(nèi)在矛盾與西漢中期的思想分歧
第六章  荀學(xué)與西漢儒學(xué)的心性思想與中人的成善之路
    第一節(jié) 荀子的心性思想與中人的成善之路
    第二節(jié) 西漢儒學(xué)對(duì)兩條成善之路的探討
參考文獻(xiàn)
后記

圖書封面

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