教青少年為人處事的故事寶庫

內(nèi)容概要

　　《教青少年為人處事的故事寶庫：從故事中學(xué)會(huì)明辨是非》是一本青少年勵(lì)志類讀物，從明辨是非方面闡述了如何為人處事，有哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是一本不可多得的優(yōu)秀圖書。

書籍目錄

不為利動(dòng) 清正廉潔
　固守情操不為利動(dòng)的子罕
　不懼飲貪泉水的吳隱之
　“一錢太守”劉寵
　楊震拒金
　清正廉潔拒收賄賂的盧懷慎
　潔身自好五朝廉吏的王翱
　依法辦事公私分明的趙綽
　摒棄奢華的張儉
　不為五斗米折腰的陶淵明
　拒絕重金高官的關(guān)天培
　不為名利顛倒的居里夫人
尊重事實(shí) 崇尚誠(chéng)信
　尊重事實(shí)明辨是非的孔子
　以德報(bào)怨的故事
　自請(qǐng)伏劍的李離
　崇尚誠(chéng)信的劉備
　勇于改過浪子回頭的周處
　知錯(cuò)就改不固執(zhí)己見的劉邦
　棄佛從學(xué)樂觀豁達(dá)的陸羽
　胸襟寬廣不以出身論英雄的狄青
　獨(dú)立思考敢于質(zhì)疑的李時(shí)珍
　親身探索以理服人的徐霞客
　追求真理的富蘭克林
開放思想 不迷信權(quán)威
　堅(jiān)持真理破除迷信的西門豹
　廣開言路不偏聽偏信的鄒忌
　廣開言論不閉關(guān)鎖國(guó)的李斯
　批判經(jīng)學(xué)不迷信權(quán)威的王充
　堅(jiān)持創(chuàng)新為國(guó)爭(zhēng)光的詹天佑
　不循舊制改革新政的范仲淹
　以筆做槍關(guān)心民間疾苦的關(guān)漢卿
　范縝堅(jiān)持己見作《神滅論》
　改革歷法不因循守舊的祖沖之
　敢于創(chuàng)新改革文風(fēng)的歐陽修
　開放思想開人之先的徐光啟
　科學(xué)的殉道士布魯諾
　發(fā)明種痘技術(shù)的琴納
以大局為重 不較私利
　舉賢重能不計(jì)前嫌的鮑叔牙
　大公無私不較私利的祁奚
　為振大業(yè)將相求和的藺相如
　通曉大義為計(jì)深遠(yuǎn)的觸龍
　孟母明辨是非教子有方
　不只顧眼前利益的馮諼
　曹操軍令如山割發(fā)示警
　七擒孟獲以德服人的諸葛亮
　越王勾踐臥薪嘗膽
不畏強(qiáng)權(quán) 直言進(jìn)諫
　以死明志不同流合污的屈原
　見義勇為舍牛取義的劉翊
　敢說真話直言進(jìn)諫的魏征
　韓愈以大義為重反射迎佛骨
　堅(jiān)持已見勇辨是非的寇準(zhǔn)
　心懷天下三諫宋仁宗的包拯
　為善去惡的劉宗周
　秉公執(zhí)法不畏強(qiáng)暴的洛陽令
　進(jìn)行兵諫逼蔣抗日的張學(xué)良
勇保氣節(jié) 敢說真話
　秉筆直書的太史公
　邊境牧羊不畏強(qiáng)權(quán)的蘇武
　緹縈救父
　因直言受刑的司馬遷
　劃粥糜的范仲淹
　剛強(qiáng)不屈寧死不低頭的顏真卿
　堅(jiān)持原則不作偽證的張說
　為民造福挺身而出的葛賢
　舍生取義不降元朝的文天祥
　持節(jié)不變的洪皓
　實(shí)話實(shí)說是非分明的高允
　不畏強(qiáng)權(quán)為百姓說話的海瑞
　是非面前仗義執(zhí)言的楊繼盛
　舍身悼亡友的魯迅
　堅(jiān)持用中文作報(bào)告的丁肇中
　林肯以事實(shí)為據(jù)替人辯護(hù)
堅(jiān)持真理 不賣國(guó)求榮
　為國(guó)盡忠誓死不降的張世杰
　慘遭誣陷只因“莫須有”的岳飛
　固守孤城焚詔拒降的李庭芝
　寧死荒外毋得降清的李定國(guó)
　不投降不棄城的史可法
　堅(jiān)守愛國(guó)情操的夏完淳
　愛憎分明不賣國(guó)求榮的齊白石
　賢母為國(guó)捐軀餓死不勸降，
　為求變法以身殉義的譚嗣同
　怒斥侵略者斷指寫血書的徐特立
　以身殉國(guó)不低頭的張煌言
明辨是非 心懷祖國(guó)
　顧炎武天下興亡匹夫有責(zé)
　立志回國(guó)不要美金的李四光
　以民族大義為重的高劍父
　盡忠報(bào)國(guó)誓死不降的張自忠
　蓄須明志憤然毀畫的梅蘭芳
　堅(jiān)持宣傳抗戰(zhàn)的唐一禾

章節(jié)摘錄

　　魏征進(jìn)諫，凡是他認(rèn)為正確的意見，必定當(dāng)面直諫，堅(jiān)持到底，決不背后議論，這是他的可貴之處。有一次，唐太宗對(duì)長(zhǎng)孫無忌說：“魏征每次向我進(jìn)諫時(shí)，只要我沒接受他的意見，他總是不答應(yīng)，不知是何緣故？”未等長(zhǎng)孫無忌答話，魏征接過話頭說：“陛下做事不對(duì)，我才進(jìn)諫。如果陛下不聽我的勸告，我又立即順從陛下的意見，那就只有依照陛下的旨意行事，豈不違背了我進(jìn)諫的初衷了嗎？”太宗說：“你當(dāng)時(shí)應(yīng)承一下，顧全我的體面，退朝之后，再單獨(dú)向我進(jìn)諫，難道不行嗎？”魏征解釋道：“從前，舜告誡群臣，不要當(dāng)面順從我，背后又另講一套，這不是臣下忠君的表現(xiàn)，而是陽奉陰違的奸佞行為。對(duì)于您的看法，為臣不敢茍同。”太宗非常贊賞魏征的意見?！　≡趪?guó)家大政方針上，尤其是大亂之后撥亂反正，魏征主張宜快不宜慢，宜急不宜緩。唐太宗即位之時(shí)百廢待興。一天，他問魏征：“賢明的君主治理好國(guó)家需要百年的功夫吧？”魏征不同意太宗的想法，他說：“圣明的人治理國(guó)家，就像聲音立刻就有回音一樣，一年之內(nèi)就可見到效果，二年見效就太晚了，怎么要等百年才能治理好呢？”尚書仆射封德彝嘲笑魏征的看法，魏征說：“大亂之后治理國(guó)家，就像餓極了的人要吃東西一樣，來得更快。行帝道則帝，行王道則王，事在人為，而不是人民是否可以教化。”太宗聽從了魏征的意見，積極采取有效措施，只過了三兩年，唐朝就出現(xiàn)了貞觀之治的局面?！　∥赫鬟€主張取信于民，不要朝令夕改，讓人無所適從。唐朝原定18歲的男子才能參加征兵服役。一次，為了多征兵鞏固邊境，唐太宗要求16歲以上男子全部應(yīng)征，魏征堅(jiān)決不同意。他說：“涸澤而漁，焚林而獵，是殺雞取卵的做法。兵不在多而在精，何必為了充數(shù)把不夠年齡的人也弄來呢？況且這也是失信于民。”唐太宗問自己是否有失信于民的事，魏征舉了3個(gè)例子。太宗雖然覺得言詞尖刻，難聽刺耳，但心中仍很高興，認(rèn)為魏征忠于朝廷，是以精誠(chéng)之心輔佐自己以信義治國(guó)。于是便下令停止執(zhí)行征召中男入伍。同時(shí)獎(jiǎng)賞魏征金甕一口，以資鼓勵(lì)?！　≡趥€(gè)人享樂方面，魏征經(jīng)常犯顏直諫。有一次，唐太宗想去南山打獵，車馬都準(zhǔn)備好了，最后還是沒敢去。魏征問他為什么沒有H{去，太宗說：“我起初是想去打獵，可又怕你責(zé)備，就不敢出去了?！边€有一次，唐太宗從長(zhǎng)安去洛陽，因?yàn)楫?dāng)?shù)毓?yīng)的東西不好，唐太宗很生氣。魏征對(duì)太宗說：“隋煬帝就是因?yàn)闊o限制的追求享樂而滅亡的。現(xiàn)在因?yàn)楣?yīng)不好就發(fā)脾氣，以后必然上行下效，各地方拼命供奉陛下，以求陛下滿意。供應(yīng)是有限的，人的奢侈欲望是無限的，如此下去，隋朝的悲劇又該重演了?！碧诼犃诉@番話肅然心驚，以后很注意節(jié)儉?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《教青少年為人處事的故事寶庫：從故事中學(xué)會(huì)明辨是非》的特點(diǎn)：全面性、知識(shí)性、趣味性、獨(dú)特性。





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