出版時(shí)間:2012-3 出版社:安徽師范大學(xué)出版社 作者:李超 編 頁數(shù):152
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世界如此廣博與深邃,無論今天的科學(xué)多么的發(fā)達(dá),終會(huì)有許多未解的謎團(tuán)讓我們無能為力,就是在我們身邊,一些司空見慣的事情,如果去探究,也隱藏著許許多多令人驚嘆的奧秘。《奇妙的大千世界:博大精深的文化》試圖從多角度、多方面,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的一些新的發(fā)現(xiàn)、新的成果進(jìn)一步揭開背后層層的面紗。
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章節(jié)摘錄
羅馬式雕塑 “羅馬式”這一名稱是由19世紀(jì)初法國歷史學(xué)家熱維爾開始使用的。“羅馬式”一詞應(yīng)包含兩個(gè)方面的含義:語言方面,指使用羅馬語(即拉丁語)系的各個(gè)國家,包括當(dāng)時(shí)的法國、意大利、德國、英國、尼德蘭、西班牙等國家;建筑方面,指11世紀(jì)晚期和12世紀(jì)歐洲的教堂建筑采用了古羅馬厚厚的墻和有穹窿拱頂。在此以國家為順序?qū)α_馬式教堂的雕刻藝術(shù)作一介紹。 德國的羅馬式雕塑 以科隆大教堂的《基督磔刑》(公元970年作)為范例。這是一件釘在十字架上的基督雕像,受難的基督,完全沒有殉教者的樣子,而是普通的人。但人體解剖是不準(zhǔn)確的,可是人物的表情與死的沉悶結(jié)合得比較好,造成一種靜穆的悲壯氣氛?! ∫獯罄_馬式雕塑 中世紀(jì)的意大利還沒有形成一個(gè)藝術(shù)中心。在雕刻方面由于地方的分散性,形成了不同的地方學(xué)派。南意大利的雕塑基本上是沿著羅馬藝術(shù)的途徑發(fā)展的,大多數(shù)是對(duì)羅馬時(shí)代雕塑的直接模仿。倫巴底是意大利最早形成城市公社制度的一個(gè)地區(qū)。雕刻家威廉創(chuàng)造性地繼承了古代藝術(shù)的傳統(tǒng)。在莫德納教堂的浮雕中創(chuàng)造的人物動(dòng)態(tài)已十分動(dòng)人,具有自然的身體姿勢和面部表情,有的已塑造了真實(shí)優(yōu)美的人體。在作品中已經(jīng)出現(xiàn)了世俗的場面和世俗人物形象。公元13世紀(jì)初,雕刻家安泰拉米的出現(xiàn)是雕刻發(fā)展的新階段。他的作品構(gòu)圖已經(jīng)達(dá)到自由活潑、優(yōu)美雅致的境地,人物的身體比例更趨勻稱,衣褶的線條柔順有力度,整個(gè)浮雕畫面顯得平和。 ……
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