浙江漁村古鎮(zhèn)文化尋蹤之旅

前言

天地一角，面朝大海，有著令人神往旖旎的海洋風(fēng)光，古樸的海島風(fēng)韻和濃郁的漁村風(fēng)情。千百年來，大自然這個有著神奇力量的藝術(shù)家，運(yùn)用神功揮起鬼斧開辟出一片片山明水秀、風(fēng)情多姿的土地，散射著大海的神奇與美麗。這是一個個四處涌動著“?！焙汀皾O”文化氣息的漁村漁鎮(zhèn)。溫和宜人的氣候環(huán)境，形態(tài)各異的海蝕地貌，豐盛味美的海鮮特產(chǎn)，獨(dú)具魅力的漁鄉(xiāng)風(fēng)情，勾畫出一卷卷迷人的山海勝景。在這里，你可以真正和“大?！眮韨€親密接觸，貼近漁民生活，品嘗海鮮美食，體驗漁家文化，感受自然而古樸的漁家風(fēng)俗，領(lǐng)略質(zhì)樸而獨(dú)特的海島漁鎮(zhèn)風(fēng)韻。這是現(xiàn)代人觀光游覽、休閑度假、體驗漁家生活和探險獵趣的海上樂園。星星斗斗般散布在浙江沿海各地的漁村、古鎮(zhèn)，在歷史沉淀的典藏下，在漁家婦女穿梭織網(wǎng)的空隙里，在漁民哨子響徹海天云霄時，散發(fā)著歲月的芬芳，傳遞著誘人的神秘氣息。一千個村鎮(zhèn)，有一千種意趣。但每一個漁村，每一個古鎮(zhèn)都有著和大海相關(guān)的故事。大海的豪邁、大海的廣闊、大海的深厚，在這廣袤的土地上不斷延伸……

內(nèi)容概要

　　《浙江漁村古鎮(zhèn)文化尋蹤之旅》漁村古鎮(zhèn)是沿海漁區(qū)人民在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的文化生活的特殊載體，是人們在征服海洋的過程中生活風(fēng)貌和物質(zhì)遺存的一種集中體現(xiàn)。浙江是我國的海洋大省，境內(nèi)漁村古鎮(zhèn)眾多，其中又尤以有著“東海魚倉”和“祖國漁都”美譽(yù)的舟山群島的漁村漁鎮(zhèn)風(fēng)貌最為典型。這些自然與人文景觀相得益彰的漁村、漁鎮(zhèn)見證了沿海社會的萬般變遷，如今依然不失古樸且煥發(fā)出新貌，吸引著八方游客來此休閑度假，訪古探幽，品嘗海鮮美食，體驗漁家風(fēng)情?！墩憬瓭O村古鎮(zhèn)文化尋蹤之旅》擷取其中一二以展示其獨(dú)有之風(fēng)采。

書籍目錄

一、海上河姆渡馬岙古跡遺址風(fēng)光概覽傳說軼事二、悠悠漁港沈家門水寨重鎮(zhèn)漁港風(fēng)情風(fēng)光勝跡三、百年漁都東沙古鎮(zhèn)商埠橫街魚市百年漁都古建筑村落四、藍(lán)色沸點(diǎn)東極海之極地廟子湖“海上布達(dá)拉”青浜曙光之島東福山藍(lán)色體驗五、海上人家六橫百年商港海上人家風(fēng)光古跡翁洲走書六、詩畫漁鎮(zhèn)嵊山嵊山漁港詩畫奇觀漁家體驗七、海上桃源洞頭北岙海上風(fēng)光望海名樓海霞故鄉(xiāng)漁俗風(fēng)情八、海韻漁風(fēng)玉環(huán)坎門海韻風(fēng)光民俗漁風(fēng)海鮮美食參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：（一）馬岙99墩女媧造人的傳說傳說，女媧補(bǔ)天后在馬岙歇息，一時被滿山的美景所吸引，雖感覺很疲憊，但仍折來樹枝蘸著泥漿向四面灑去，結(jié)果泥漿四射，落地后變成了大大小小的土墩。天下的大小動物們一起幫著女媧數(shù)了數(shù)，正好99墩。女媧想99墩加上我站著的這個墩正好100墩了。于是她又用泥漿捏了50個男人和50個女人，交代他們一人守著一個墩，好好地生活。之后，女媧飛天去了。不巧的是，女媧飛天時把腳下的土墩蹬塌了，于是最后還是只有99墩。一個男人和一個女人只好同處一墩，結(jié)果他們生育了子女，于是所有的土墩的人們都懂得了生育，他們世世代代在馬岙繁衍生息起來。傳說畢竟是傳說，馬岙土墩是否真的正好是99座呢？目前并沒有非常可靠的證據(jù)來證明。隨著時間的流逝，土墩越來越成為一道需要好好保護(hù)的文化風(fēng)景線。據(jù)定海青年作家孫和軍與馬岙高國文先生統(tǒng)計，99墩中有名錄的目前有64座左右。經(jīng)考古專家鑒定：土墩中有29個具有豐富的文化內(nèi)涵。土墩中先后出土了自新石器時代開始至商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢直至明、清等各代文物500余件，有石器、陶器、紡輪、骨器、古窯址、青銅器等和貝殼蛤蜊等海洋生物遺骨。其中，漁獵用的石鏃、石刀等占了很大比重。1994年11月，中科院考古所吳汝祚和浙江省考古工作者一起，對洋坦墩進(jìn)行試掘，權(quán)威性地揭示了馬岙土墩遺址的地層關(guān)系，并在出土的夾砂紅陶上發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷痕跡，其稻谷縱脈清晰可辨。這一發(fā)現(xiàn)使專家欣喜若狂。他們一致認(rèn)為，在6000年前馬岙先民就在這兒創(chuàng)造了以漁獵和稻作相結(jié)合為主體的史前文化，與河姆渡文化一脈相承，被譽(yù)為“海島河姆渡文化”。（二）馬岙“三陶”定海馬岙平石嶺陶家，在明清時期是時人所景仰的名門望族。清宣統(tǒng)二年（1910），馬岙曾更名為景陶鄉(xiāng)，直至1961年才復(fù)稱馬岙。陶家之所以如此受人景仰，是因為出了幾個高風(fēng)亮節(jié)的人物，被列為鄉(xiāng)賢，是鄉(xiāng)民們學(xué)習(xí)的榜樣，有“馬岙三陶”之稱。陶回孫（約1229-1276），字元愈，號介溪。南宋咸淳元年（1265）選試及第，授芙蓉洲文學(xué)。四年中進(jìn)士，初任平江府尹（副職）。未幾，任臨安（今杭州）尹。德祜元年（1275）元軍東下，直逼臨安，文天祥、張世杰等聯(lián)名上書，請三宮入海暫避，自與元軍背城一戰(zhàn)。誰知宰相陳宜中貪生怕死，遣監(jiān)察御史楊應(yīng)奎奉傳國璽向元軍乞降。張世杰、劉師勇等因朝廷不戰(zhàn)而降，率所部入海。臨安是南宋的首都，身為臨安父母官的陶回孫，為挽救民族之危亡，積極募集義勇，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。誰知元軍未到，他便在德祜二年（1276）不明不白地死了。關(guān)于其死因，一說是因操勞過度所致：一說是因為他反對投降，被宰相陳宜中暗害而死。根據(jù)史料分析，后一說比較可信。

后記

漁村古鎮(zhèn)是養(yǎng)育沿海地區(qū)先民的古老家園。幾個世紀(jì)以來，在神奇的山海間，海邊人劈波斬浪，漁耕拓植，在生產(chǎn)勞作過程中創(chuàng)造了博大精深的海洋文化。走在漁村，行于古鎮(zhèn)之間。望著石頭壘起的歷經(jīng)歲月摧蝕仍然容顏不變的小石房、錯落有致的屋院村落、簇簇白帆、點(diǎn)點(diǎn)漁火，感受著海島漁村漁鎮(zhèn)風(fēng)韻，不由得讓人生出無限感動，慨嘆其海洋文化歷史之久遠(yuǎn)，漁文化底蘊(yùn)之深厚。漁村古鎮(zhèn)是沿海漁區(qū)人民在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的文化生活的特殊載體，是人們在征服海洋的過程中生活風(fēng)貌和物質(zhì)遺存的一種集中體現(xiàn)。浙江是我國的海洋大省，境內(nèi)漁村古鎮(zhèn)眾多，其中又尤以有著“東海魚倉”和“祖國漁都”美譽(yù)的舟山群島的漁村漁鎮(zhèn)風(fēng)貌最為典型。這些自然與人文景觀相得益彰的漁村、漁鎮(zhèn)見證了沿海社會的萬般變遷，如今依然不失古樸且煥發(fā)出新貌，吸引著八方游客來此休閑度假，訪古探幽，品嘗海鮮美食，體驗漁家風(fēng)情。本文擷取其中一二以展示其獨(dú)有之風(fēng)采。在此，向為課題組查尋資料提供幫助的相關(guān)部門及同志致以由衷的謝意，感謝舟山市圖書館、東極鎮(zhèn)人民政府，洞頭風(fēng)景旅游顧問邱國鷹老師、玉環(huán)風(fēng)景旅游管理局李苑茜等有關(guān)部門和同志給予的支持和幫助，感謝浙江海洋學(xué)院旅游系馬麗卿教授的悉心指導(dǎo)，江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院2007級研究生胡衛(wèi)星參與了本書部分章節(jié)的資料整理與寫作，一并表示感謝。最后，衷心感謝浙江工商大學(xué)出版社的協(xié)助和支持！

編輯推薦

《浙江漁村古鎮(zhèn)文化尋蹤之旅》：浙江省社會科學(xué)界聯(lián)合會社科普及課題成果。

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