出版時(shí)間:2009-1 出版社:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社 作者:林亞剛 主編 頁(yè)數(shù):391
內(nèi)容概要
刑事法制在我國(guó)的社會(huì)主義法制建設(shè)中具有十分重要的地位,以刑事法制為研究?jī)?nèi)容的刑事法律科學(xué)也一直受到國(guó)家和社會(huì)的重視。近年來(lái),武漢大學(xué)為了進(jìn)一步發(fā)揮文科的優(yōu)勢(shì),加大了對(duì)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的建設(shè)力度,其中一個(gè)重要舉措,就是確定少數(shù)研究機(jī)構(gòu)為學(xué)校文科重點(diǎn)研究基地,并給予大力扶持。以武大刑法學(xué)科為依托建立起來(lái)的刑事法研究中心,有幸被納入其中作為重點(diǎn)建設(shè)的對(duì)象。按照學(xué)校的要求,中心應(yīng)當(dāng)成為具有明顯的科研優(yōu)勢(shì)和學(xué)術(shù)特色的刑事法律重點(diǎn)研究基地,應(yīng)達(dá)到國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的水準(zhǔn)。正是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們創(chuàng)辦了《武大刑事法論壇》,以作為中心開展學(xué)術(shù)交流的一個(gè)平臺(tái)。 《武大刑事法論壇》設(shè)有“理論前沿”、“基礎(chǔ)理論”、“國(guó)外刑法”、“犯罪學(xué)”等固定欄目,主要發(fā)表“中國(guó)刑法學(xué)”、“外國(guó)刑法學(xué)”、“比較刑法學(xué)”、“刑事政策學(xué)”、“刑事訴訟法學(xué)”、“犯罪學(xué)”、“監(jiān)獄學(xué)”等學(xué)科領(lǐng)域的研究論文。我們的宗旨是以極大的興趣和熱情關(guān)注刑事法領(lǐng)域的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,既重視刑事法學(xué)的哲學(xué)與人文根基,并對(duì)之進(jìn)行思辨性的深層次研究,又注重把握刑事法學(xué)的務(wù)實(shí)性特點(diǎn),對(duì)司法實(shí)務(wù)中提出的疑難和全新的問(wèn)題進(jìn)行開拓性探索。遵循“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,提倡在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,獨(dú)立思索,自由對(duì)話,對(duì)不同理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)風(fēng)格兼容并蓄。
書籍目錄
理論前沿 民意與死刑司法相互作用的機(jī)制分析 ——兼論死刑廢除的司法路徑 犯罪構(gòu)成體系的比較與反思 ——以中國(guó)犯罪構(gòu)成體系為核心基礎(chǔ)理論 論赦免在刑事法體系中的地位立法研究 完善資格刑之管見(jiàn) 保險(xiǎn)詐騙罪刑罰規(guī)定之立法缺陷與完善 關(guān)于增設(shè)“見(jiàn)危不救罪”的分析及立法建議 訴訟欺詐之刑法規(guī)制探析 尋釁滋事罪存在之必要性的反思程序法研究 未成年人適用相對(duì)不起訴等相關(guān)問(wèn)題研究 寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策與刑事檢察工作 刑事和解之若干問(wèn)題研究 檢察權(quán)的內(nèi)在謙抑性與外部制約刑法史研究 寬宥與禁忌:清末修律對(duì)女性性犯罪的制約外國(guó)刑事法學(xué) 迅速的變化、不明確的焦點(diǎn)與全球犯罪研究的未來(lái) 美國(guó)刑事訴訟程序步驟和證據(jù)規(guī)則運(yùn)用觀摩 論美國(guó)刑法上的共犯 ——以《模范刑法典》為中心的考察 論法益之“益”死刑專家講壇 死刑公眾論壇編者按 我的死刑觀 死刑是非論 死刑的沖突與矛盾 美國(guó)死刑注射方式的適用問(wèn)題 影像中的死刑 談死刑緩期執(zhí)行 死刑辯護(hù) 中國(guó)死刑控制——以故意殺人罪為視角 死刑的生態(tài)分析 死刑錯(cuò)案反思 在全球視角下看死刑廢除之路的進(jìn)展 廢除死刑之路一死刑政策之變革
章節(jié)摘錄
理論前沿民意與死刑司法相互作用的機(jī)制分析——兼論死刑廢除的司法路徑內(nèi)容提要:民意對(duì)死刑司法會(huì)產(chǎn)生很大影響,同時(shí),死刑司法也會(huì)對(duì)民意產(chǎn)生重要作用。利用死刑司法對(duì)民意進(jìn)行引導(dǎo),使其由支持保留死刑逐漸轉(zhuǎn)為支持廢除死刑,是我國(guó)當(dāng)前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)選擇。目前我們應(yīng)做的是對(duì)死刑適用進(jìn)行嚴(yán)格的司法限制,待時(shí)機(jī)成熟時(shí),再暫停死刑的司法適用。民意在死刑問(wèn)題中占據(jù)著獨(dú)特的地位,它對(duì)死刑的存廢及死刑司法都具有重要影響。民意問(wèn)題不解決,廢除死刑只能是一句空話。在我國(guó),支持保留死刑的人數(shù)大大高于支持廢除死刑的人數(shù)。據(jù)新浪網(wǎng)有關(guān)數(shù)據(jù),約有75.8%的人堅(jiān)決主張保留死刑,約有13.6%的人支持廢除死刑,約有10.6%的人為中間派別,認(rèn)為須視中國(guó)發(fā)展情況而定死刑存廢。①而據(jù)中歐合作項(xiàng)目——死刑民意公眾調(diào)查結(jié)果顯示:14%的人反對(duì)死刑;57.8%的人支持死刑;28.2%的人不清楚自己是應(yīng)該支持還是反對(duì)死刑。兩項(xiàng)調(diào)查都顯示,我國(guó)支持死刑的民眾要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于反對(duì)死刑的民眾,我國(guó)的民意是支持死刑的。
編輯推薦
《武大刑事法論壇(第5卷)》遵循“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,提倡在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,獨(dú)立思索,自由對(duì)話,對(duì)不同理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)風(fēng)格兼容并蓄。
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